A Liturgia dos Bem-aventurados Apóstolos

Composta por Santo Adai e São Mari, Mestres dos Orientais.¹

I. Primeiro: Glória a Deus nas alturas etc. Pai nosso, que estais no céu.

Oração.

Fortalecei, ó nosso Senhor e Deus, a nossa fraqueza pela vossa misericórdia, para que administremos o santo mistério que nos foi dado para a renovação e a salvação da nossa natureza decaída, pelas misericórdias do vosso Filho amado, o Senhor de todas as coisas.

Nos dias comuns.

Adorado, glorificado, louvado, celebrado, exaltado e bendito, no céu e na terra, seja o adorável e glorioso nome da vossa sempre gloriosa Trindade, ó Senhor de todas as coisas.

Nos dias comuns cantam o Salmo (xv.), Senhor, quem habitará no vosso tabernáculo?, inteiro com o seu cânon, do mistério dos sacramentos.

(Em voz alta.)

Quem exultará de alegria? Etc.

Oração.

II. Diante do trono resplandecente da vossa majestade, Senhor, e do trono excelso e sublime da vossa glória, e sobre a tremenda sede da força do vosso amor e o altar propiciatório que a vossa vontade estabeleceu, na região da vossa pastagem, com milhares de querubins que vos louvam e dezenas de milhares de serafins que vos santificam, nós nos aproximamos, vos adoramos, vos damos graças e vos glorificamos sempre, ó Senhor de todas as coisas.

Nas comemorações e às sextas-feiras.

O vosso nome, grande e santo, ilustre e bendito, o bendito e incompreensível nome da vossa gloriosa Trindade, e a vossa bondade para com a nossa raça, devemos em todo tempo bendizer, adorar e glorificar, ó Senhor de todas as coisas.

Responsório no presbitério, como acima.

Aquele que ordenou etc.

Ao sacerdote etc.

Oração.

Como exala em nós, ó nosso Senhor e Deus, o suave perfume da doçura do vosso amor; iluminadas estão as nossas almas pelo conhecimento da vossa verdade: sejamos tornados dignos de receber a manifestação do vosso amado desde os vossos santos céus: ali vos daremos graças e, entretanto, vos glorificaremos sem cessar na vossa Igreja, coroada e repleta de todo auxílio e bênção, porque vós sois Senhor e Pai, Criador de todas as coisas.

III. Oração do incenso.

Repetiremos o hino à vossa gloriosa Trindade, ó Pai, Filho e Espírito Santo.

Nos dias de jejum.

E por causa etc.

Na comemoração dos santos.

Vós, Senhor, sois verdadeiramente aquele que ressuscita os nossos corpos: vós sois o bom Salvador das nossas almas e o seguro guardião da nossa vida; e devemos continuamente dar-vos graças, adorar-vos e glorificar-vos, ó Senhor de todas as coisas.

Nas leituras.

Santo sois vós, digno de louvor, poderoso, imortal, que habitais nos santos, e a vossa vontade neles repousa: olhai para nós, Senhor; sede-nos propício e tende piedade de nós, pois sois o nosso auxílio em todas as circunstâncias, ó Senhor de todas as coisas.

IV. No Apóstolo.

Iluminai, ó nosso Senhor e Deus, os movimentos das nossas meditações, para ouvirmos e compreendermos as doces audições dos vossos mandamentos vivificantes e divinos; e concedei-nos, pela vossa graça e misericórdia, colher deles a segurança do amor, e da esperança, e da salvação conveniente à alma e ao corpo, e vos cantaremos glória eterna sem cessar e sempre, ó Senhor de todas as coisas.

Nos dias de jejum.

A vós, o sábio governador, etc.

V. Descendo, saudará o Evangelho, dizendo esta oração diante do altar.

Vós, o insigne germe de vosso Pai e a imagem da pessoa de vosso Pai, que fostes revelado no corpo da nossa humanidade e nos surgistes na luz do vosso anúncio, a vós damos graças, adoramos etc.

E depois da proclamação:

A vós, Senhor Deus Todo-Poderoso, suplicamos e rogamos: aperfeiçoai conosco a vossa graça e derramai pelas nossas mãos o vosso dom, a piedade e a compaixão da vossa divindade. Que sejam para nós para a propiciação das ofensas do vosso povo e para a remissão dos pecados de todo o rebanho da vossa pastagem, pela vossa graça e ternas misericórdias, ó bom amigo dos homens, ó Senhor de todas as coisas.

VI. Os diáconos dizem:

Inclinai as vossas cabeças.

O sacerdote diz esta oração secreta no santuário:

Ó Senhor Deus Onipotente, vossa é a Santa Igreja Católica, porquanto vós, pela grande paixão do vosso Cristo, adquiristes as ovelhas da vossa pastagem; e pela graça do Espírito Santo, que é verdadeiramente de uma só natureza com a vossa gloriosa divindade, são concedidos os graus da verdadeira ordenação sacerdotal; e pela vossa clemência vos dignastes, Senhor, fazer da nossa fraqueza membros espirituais no grande corpo da vossa Santa Igreja, para que administrássemos auxílio espiritual às almas fiéis. Agora, Senhor, aperfeiçoai conosco a vossa graça e derramai o vosso dom pelas nossas mãos: e estejam as vossas ternas misericórdias e a clemência da vossa divindade sobre nós e sobre o povo que escolhestes para vós.

(Em voz alta.)

E concedei-nos, Senhor, pela vossa clemência, que todos juntos, e igualmente em cada dia da nossa vida, agrademos à vossa divindade e sejamos tornados dignos do auxílio da vossa graça para vos oferecer louvor, honra, ação de graças e adoração em todo tempo, ó Senhor.

VII. E os diáconos sobem ao altar e dizem:

Quem não recebeu o batismo etc.

E o sacerdote começa o responsório dos mistérios, e o sacristão e o diácono colocam o disco e o cálice sobre o altar. O sacerdote cruza as mãos e diz:

Oferecemos louvor à vossa gloriosa Trindade em todo tempo e para sempre.

E prossegue:

Que Cristo, que foi oferecido pela nossa salvação e nos mandou comemorar a sua morte e a sua ressurreição, receba ele mesmo este sacrifício das mãos da nossa fraqueza, pela sua graça e misericórdias, para sempre. Amém.

E prossegue:

Estão depostos os insignes, santos e vivificantes mistérios sobre o altar do Senhor poderoso, até a sua vinda, para sempre. Amém.

Louvor etc.

A vossa memória etc.

Pai nosso etc.

Os apóstolos do Pai etc.

Sobre o santo altar etc.

Os que adormeceram etc.

Mateus, Marcos, Lucas etc.

O CREDO.

VIII. O sacerdote aproxima-se para celebrar e inclina-se três vezes diante do altar, cujo meio beija, depois o corno direito e o esquerdo do altar; e inclina-se para o lado do Evangelho e diz:

Abençoai, Senhor, etc.

Orai por mim, meus padres, irmãos e senhores, para que Deus me conceda a capacidade e o poder de realizar este serviço de que me aproximei, e para que esta oblação seja aceita das mãos da minha fraqueza, por mim, por vós e por todo o corpo da Santa Igreja Católica, pela sua graça e misericórdias, para sempre. Amém.

E respondem:

Que Cristo ouça as tuas orações, e se agrade do teu sacrifício, receba a tua oblação e honre o teu sacerdócio, e nos conceda, por tua mediação, o perdão das nossas ofensas e a remissão dos nossos pecados, pela sua graça e misericórdias, para sempre.

Em seguida inclina-se para o outro lado, proferindo as mesmas palavras; e respondem do mesmo modo: depois inclina-se para o altar e diz:

Deus, Senhor de todas as coisas, esteja conosco pela sua graça e misericórdias, para sempre. Amém.

E, inclinando-se para o diácono que está à esquerda (lado da Epístola), diz:

Deus, o Senhor de todas as coisas, confirme as tuas palavras, e te assegure a paz, e aceite esta oblação das minhas mãos, por mim, por ti, por todo o corpo da Santa Igreja Católica e pelo mundo inteiro, pela sua graça e misericórdias, para sempre.

Ajoelha-se no altar e diz em segredo:

IX. Ó nosso Senhor e Deus, não olheis para a multidão dos nossos pecados, e não se afaste a vossa dignidade por causa da gravidade das nossas iniquidades; mas, pela vossa graça indizível, santificai este vosso sacrifício e concedei por ele poder e capacidade, de modo que esqueçais os nossos muitos pecados e sejais misericordioso quando aparecerdes no fim dos tempos, no homem que assumistes dentre nós, e encontremos diante de vós graça e misericórdia, e sejamos tornados dignos de vos louvar com as assembleias espirituais.

Levanta-se e diz em segredo esta oração:

Damos-vos graças, ó nosso Senhor e Deus, pelas abundantes riquezas da vossa graça para conosco:

E prossegue:

A nós, que éramos pecadores e decaídos, pela multidão da vossa clemência, tornastes dignos de celebrar os santos mistérios do corpo e sangue do vosso Cristo. Pedimos-vos auxílio para o fortalecimento das nossas almas, para que, em perfeito amor e verdadeira fé, administremos o dom que nos destes.

Cânon.²

E vos tributaremos louvor, glória, ação de graças e adoração, agora, sempre e pelos séculos dos séculos.

Faz sobre si o sinal da cruz, e respondem:

Amém.

X. E prossegue:

A paz esteja convosco:

Respondem:

Contigo e com o teu espírito.

E dão uns aos outros (o ósculo da) paz e dizem:

Por todos:

O diácono diz:

Demos graças, roguemos e supliquemos.

O sacerdote diz esta oração em segredo:

Ó Senhor, Deus poderoso, socorrei a minha fraqueza pela vossa clemência e pelo auxílio da vossa graça; e tornai-me digno de oferecer diante de vós esta oblação, como para o auxílio comum de todos e para louvor da vossa Trindade, ó Pai, Filho e Espírito Santo.

Outra oração.

Ó nosso Senhor e Deus, refreai os nossos pensamentos, para que não vagueiem entre as vaidades deste mundo. Ó Senhor nosso Deus, concedei que eu seja unido ao afeto do vosso amor, ainda que indigno. Glória a vós, ó Cristo.

Subi à câmara da vossa insigne luz, Senhor; semeai em mim a boa semente da humildade; e, sob as asas da vossa graça, escondei-me pela vossa misericórdia. Se tomásseis em conta as iniquidades, Senhor, quem subsistiria? Porque convosco está a misericórdia.

[O sacerdote diz em segredo a seguinte oração:

Ó mãe de nosso Senhor Jesus Cristo, suplica por mim ao Filho unigênito, que de ti nasceu, que me perdoe as minhas ofensas e os meus pecados e aceite das minhas mãos fracas e pecadoras este sacrifício que a minha fraqueza oferece sobre este altar, pela tua intercessão por mim, ó santa mãe.]

XI. Quando o diácono disser: Com vigilância e cuidado etc., logo o sacerdote se levanta e descobre os sacramentos, tirando o véu com que estavam cobertos: abençoa o incenso e diz um cânon em voz alta:

A graça de nosso Senhor Jesus Cristo, e o amor de Deus Pai, e a comunhão do Espírito Santo estejam com todos nós, agora etc.

Assinala os sacramentos, e respondem:

Amém.

O sacerdote prossegue:

Elevai as vossas mentes:

Respondem:

Estão voltadas para vós, ó Deus de Abraão, de Isaac e de Israel, ó Rei glorioso.

O sacerdote.

A oblação é oferecida a Deus, o Senhor de todas as coisas.

Respondem:

É digno e justo.

O diácono.

A paz esteja convosco.

O sacerdote põe o incenso e diz esta oração:

Ó Senhor, Senhor, concedei-me um rosto aberto diante de vós, para que, com a confiança que vem de vós, cumpramos este tremendo e divino sacrifício com consciências livres de toda iniquidade e amargura. Semeai em nós, Senhor, afeto, paz e concórdia uns para com os outros e para com todos.

E, de pé, diz em segredo:

Digno de glória de toda boca, e de ação de graças de todas as línguas, e de adoração e exaltação de todas as criaturas, é o adorável e glorioso nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, que criou o mundo pela sua graça, e os seus habitantes pela sua clemência, que salvou os homens pela sua misericórdia e mostrou grande favor aos mortais. A vossa majestade, Senhor, milhares de milhares de espíritos celestes e dez mil miríades de santos anjos, exércitos de espíritos, ministros de fogo e de espírito, bendizem e adoram; com os santos querubins e os serafins espirituais santificam e celebram o vosso nome, clamando e louvando, clamando sem cessar uns aos outros.

Dizem em voz alta:

Santo, santo, santo, Senhor Deus Todo-Poderoso; cheios estão os céus e a terra da sua glória.

O sacerdote, em segredo:

Santo, santo, santo sois vós, ó Senhor Deus Todo-Poderoso; os céus e a terra estão cheios da sua glória e da natureza da sua essência, assim como são gloriosos com a honra do seu esplendor; como está escrito: O céu e a terra estão cheios de mim, diz o Senhor poderoso.

Santo sois vós, ó Deus nosso Pai, verdadeiramente o único, de quem toda a família no céu e na terra toma o nome. Santo sois vós, Filho eterno, por quem todas as coisas foram feitas. Santo sois vós, Espírito Santo e eterno, por quem todas as coisas são santificadas.

Ai de mim, ai de mim, que fiquei atônito, porque sou homem de lábios impuros e habito no meio de um povo de lábios impuros, e os meus olhos viram o Rei, o Senhor poderoso. Quão terrível é hoje este lugar! Pois este não é outro senão a casa de Deus e a porta do céu; porque fostes visto olho a olho, Senhor.

Agora, eu vos peço, esteja conosco a vossa graça, Senhor; purificai as nossas impurezas e santificai os nossos lábios; uni as vozes da nossa pequenez à santificação dos serafins e dos arcanjos. Glória às vossas ternas misericórdias, porque associastes as coisas terrenas às celestes.

E prossegue, dizendo em segredo esta oração, inclinado:

XII. E com essas potências celestes vos damos graças, também nós, vossos servos pequenos, sem vigor e fracos; porque nos concedestes a vossa grande graça, que não pode ser retribuída. Pois de fato assumistes a nossa natureza humana, para nos dar a vida pela vossa divindade; exaltastes a nossa baixa condição; levantastes o nosso estado arruinado; despertastes a nossa mortalidade; lavastes os nossos pecados; apagastes a culpa dos nossos pecados; iluminastes a nossa inteligência e condenastes o nosso inimigo, ó Senhor nosso Deus; e fizestes triunfar a pequenez da nossa natureza sem vigor.

Seguem-se aqui as palavras da instituição, depois das quais:

Pelas ternas misericórdias da vossa graça derramada, ó Clemente, perdoai as nossas ofensas e pecados; apagai as minhas ofensas no juízo. E por todos os vossos auxílios e favores para conosco, vos tributaremos louvor, honra, ação de graças e adoração, agora, sempre e pelos séculos dos séculos.

O sacerdote assinala os sacramentos. Faz-se a resposta.

Amém.

O diácono.

Em vossas mentes. Orai pela paz conosco.

O sacerdote diz esta oração inclinado e em voz baixa:

Ó Senhor Deus Todo-Poderoso, aceitai esta oblação por toda a Santa Igreja Católica, e por todos os pais piedosos e justos que vos foram agradáveis, e por todos os profetas e apóstolos, e por todos os mártires e confessores, e por todos os que choram, que estão em angústias e estão doentes, e por todos os que estão em dificuldades e provações, e por todos os fracos e oprimidos, e por todos os mortos que partiram dentre nós; depois, por todos os que pedem uma oração à nossa fraqueza, e por mim, pecador decaído e fraco. Ó Senhor nosso Deus, segundo as vossas misericórdias e a multidão dos vossos favores, olhai para o vosso povo e para mim, homem fraco, não segundo os meus pecados e as minhas insensatezes, mas para que se tornem dignos da remissão dos seus pecados por este santo corpo, que recebem com fé, pela graça da vossa misericórdia, pelos séculos dos séculos. Amém.

O sacerdote diz em segredo esta oração de inclinação:

XIII. Vós, Senhor, pelas vossas muitas e inefáveis misericórdias, tornai boa e aceitável a memória, com a de todos os pais piedosos e justos que têm intercedido diante de vós na comemoração do corpo e sangue do vosso Cristo, que vos oferecemos sobre o vosso altar puro e santo, como nos ensinastes; e concedei-nos o vosso repouso todos os dias desta vida.

Prossegue com a Grande Oblação:

Ó Senhor nosso Deus, concedei-nos o vosso repouso e a vossa paz todos os dias desta vida, para que todos os habitantes da terra vos conheçam, que vós sois o único Deus verdadeiro, o Pai, e que enviastes nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho e vosso amado; e ele mesmo, nosso Senhor e Deus, veio e nos ensinou toda a pureza e santidade. Fazei memória dos profetas, apóstolos, mártires, confessores, bispos, doutores, sacerdotes, diáconos e de todos os filhos da Santa Igreja Católica que foram assinalados com o sinal da vida, do santo batismo. Também nós, Senhor:

Prossegue:

Nós, vossos servos decaídos, fracos e débeis, que estamos reunidos em vosso nome e agora estamos diante de vós, e recebemos com alegria a forma que vem de vós, louvando, glorificando e exaltando, comemoramos e celebramos este grande, tremendo, santo e divino mistério da paixão, morte, sepultura e ressurreição de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.

E venha, Senhor, o vosso Espírito Santo, e repouse sobre esta oblação dos vossos servos, que eles oferecem, e a abençoe e santifique; e seja ela para nós, Senhor, para a propiciação das nossas ofensas e a remissão dos nossos pecados, e para a grande esperança da ressurreição dos mortos, e para uma vida nova no reino dos céus, com todos os que foram agradáveis diante dele. E por toda a vossa admirável economia para conosco, vos daremos graças e vos glorificaremos sem cessar na vossa Igreja, redimida pelo precioso sangue do vosso Cristo, com bocas abertas e rostos alegres:

Cânon.

Tributando louvor, honra, ação de graças e adoração ao vosso nome santo, amoroso e vivificante, agora, sempre e para sempre.

O sacerdote assinala os mistérios com a cruz, e respondem:

Amém.

O sacerdote inclina-se e beija o altar, primeiro no meio, depois nos dois lados, direito e esquerdo, e diz esta oração:

Tende piedade de mim, ó Deus, até as palavras e os pecadores se converterão a vós: e a vós levanto os meus olhos, até tende piedade de nós, Senhor, tende piedade de nós. Também: estendei a vossa mão, e salve-me a vossa destra, Senhor; permaneçam sobre mim as vossas misericórdias, Senhor, para sempre, e não desprezeis as obras das vossas mãos.

Depois diz esta oração:

XIV. Ó Cristo, paz dos que estão no céu e grande repouso dos que estão embaixo, concedei que o vosso repouso e a vossa paz habitem nas quatro partes do mundo, mas especialmente na vossa Santa Igreja Católica; concedei que o sacerdócio com o governo tenha paz; fazei cessar as guerras dos confins da terra e dispersai as nações que se comprazem nas guerras, para que gozemos da bênção de viver em tranquilidade e paz, em toda temperança e temor de Deus. Perdoai as ofensas e os pecados dos mortos, pela vossa graça e misericórdias, para sempre.

E aos que estão ao redor do altar diz:

Abençoai, Senhor. Abençoai, Senhor.

E põe o incenso, com o qual se incensa a si mesmo, e diz:

Suavizai, Senhor nosso Deus, o odor desagradável das nossas almas pela doçura do vosso amor, e por ela purificai-me das manchas do meu pecado, e perdoai-me as minhas ofensas e pecados, conhecidos ou desconhecidos de mim.

Pela segunda vez toma o incenso com ambas as mãos e incensa os mistérios; em seguida diz:

A clemência da vossa graça, ó nosso Senhor e Deus, dá-nos acesso a estes insignes, santos, vivificantes e divinos mistérios, ainda que indignos.

O sacerdote repete estas palavras uma e outra vez e, a cada intervalo, junta as mãos sobre o peito em forma de cruz. Beija o altar no meio e recebe com ambas as mãos a oblação superior; e, olhando para o alto, diz:

Louvor ao vosso santo nome, ó Senhor Jesus Cristo, e adoração à vossa majestade, sempre e para sempre. Amém.

Pois ele é o pão vivo e vivificante que desce do céu e dá vida ao mundo inteiro, do qual os que comem não morrem; e os que o recebem são salvos por ele, e não veem a corrupção, e vivem por ele para sempre; e vós sois o antídoto da nossa mortalidade e a ressurreição de todo o nosso corpo.

XV. * * *

XVI. Louvor ao vosso santo nome, Senhor. (Como acima.)

O sacerdote beija a hóstia em forma de cruz; de tal modo, porém, que os seus lábios não a toquem, mas pareçam beijá-la; e diz:

Glória a vós, Senhor; glória a vós, Senhor, pelo vosso indizível dom para conosco, para sempre.

Depois aproxima-se da fração da hóstia, que realiza com ambas as mãos, dizendo:

Aproximamo-nos, Senhor, com verdadeira fé, e partimos com ação de graças e assinalamos, pela vossa misericórdia, o corpo e o sangue do nosso Vivificador, Jesus Cristo, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo.

E, nomeando a Trindade, parte em duas partes a hóstia que tem nas mãos: e a que está na mão esquerda depõe sobre o disco; com a outra, que tem na mão direita, assinala o cálice, dizendo:

O precioso sangue é assinalado com o santo corpo de nosso Senhor Jesus Cristo. Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo, para sempre.

E respondem:

Amém.

Depois a mergulha até o meio no cálice e assinala com ela o corpo que está na patena, dizendo:

O santo corpo é assinalado com o sangue propiciatório de nosso Senhor Jesus Cristo. Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo, para sempre.

E respondem:

Amém.

E une as duas partes, uma à outra, dizendo:

Divididos, santificados, completados, aperfeiçoados, unidos e mesclados foram estes insignes, santos, vivificantes e divinos mistérios, um com o outro, no adorável e glorioso nome da vossa gloriosa Trindade, ó Pai, Filho e Espírito Santo, para que sejam para nós, Senhor, para a propiciação das nossas ofensas e a remissão dos nossos pecados; e também para a grande esperança da ressurreição dos mortos e de uma vida nova no reino dos céus, para nós e para a Santa Igreja de Cristo nosso Senhor, aqui e em qualquer lugar, agora e sempre e para sempre.

XVII. Entretanto, assinala a hóstia com o polegar direito em forma de cruz, da parte inferior para a superior e da direita para a esquerda, e assim faz nela uma leve fenda onde foi mergulhada no sangue. Põe uma parte dela no cálice em forma de cruz: a parte inferior é colocada voltada para o sacerdote, a superior para o cálice, de modo que o lugar da fenda olhe para o cálice. Inclina-se e, levantando-se, diz:

Glória a vós, ó Senhor Jesus Cristo, que, pela vossa graça, me fizestes, ainda que indigno, ministro e mediador dos vossos insignes, santos, vivificantes e divinos mistérios: pela graça da vossa misericórdia, tornai-me digno do perdão das minhas ofensas e da remissão dos meus pecados.

Faz sobre si o sinal da cruz na fronte, e faz o mesmo aos que estão em redor dele.

Os diáconos aproximam-se, e ele assinala cada um deles na fronte, dizendo:

Cristo aceite o teu ministério: Cristo faça resplandecer a tua face: Cristo salve a tua vida: Cristo faça crescer a tua juventude.

E respondem:

Cristo aceite a tua oblação.

XVIII. Todos voltam ao seu lugar; e o sacerdote, depois de se inclinar, levanta-se e diz, no tom do Evangelho:

A graça de nosso Senhor Jesus Cristo, e o amor de Deus Pai, e a comunhão do Espírito Santo estejam com todos nós.

O sacerdote faz sobre si o sinal da cruz e levanta a mão acima da cabeça, de modo que fique no ar, e o povo participe do canto:

O diácono diz:

Todos nós com temor etc.

E a estas palavras:

Ele nos deu os seus mistérios:

O sacerdote começa a partir o corpo e diz:

Sede misericordioso, Senhor, pela vossa clemência, para com os pecados e as insensatezes dos vossos servos, e santificai os nossos lábios pela vossa graça, para que deem os frutos da glória e do louvor à vossa divindade, com todos os vossos santos no vosso reino.

E, levantando a voz, diz:

E tornai-nos dignos, Senhor nosso Deus, de estar continuamente diante de vós sem mancha, com coração puro, com rosto aberto e com a confiança que vem de vós, misericordiosamente concedida a nós; e que todos, a uma só voz, vos invoquemos e digamos assim: Pai nosso etc.

O povo diz:

Pai nosso etc.

O sacerdote.

Ó Senhor Deus Todo-Poderoso, ó Senhor e nosso bom Deus, que sois cheio de misericórdia, nós vos pedimos, Senhor nosso Deus, e suplicamos a clemência da vossa bondade: não nos conduzais à tentação, mas livrai-nos e salvai-nos do maligno e dos seus exércitos; porque vosso é o reino, o poder, a força, a potência e o domínio no céu e na terra, agora e sempre.

Faz sobre si o sinal da cruz, e respondem:

Amém.

XIX. E prossegue:

A paz esteja convosco.

Respondem:

Contigo e com o teu espírito.

Prossegue:

Convém que as coisas santas sejam para os santos em perfeição.

E dizem:

Um só Pai santo: um só Filho santo: um só Espírito Santo. Glória ao Pai, e ao Filho, e ao Espírito Santo, pelos séculos dos séculos. Amém.

O diácono.

Louvai.

E dizem o responsório. E quando o diácono vem para levar o cálice, diz:

Oremos pela paz conosco.

O sacerdote diz:

A graça do Espírito Santo esteja convosco, conosco e com os que o recebem. E entrega o cálice ao diácono.

O diácono diz:

Abençoai, Senhor.

O sacerdote.

O dom da graça do nosso Vivificador e Senhor Jesus Cristo se cumpra, em misericórdias, com todos.

E assinala o povo com a cruz. Entretanto, dizem-se os responsórios.

Irmãos, recebei o corpo do Filho, clama a Igreja, e bebei o seu cálice com fé na casa do seu reino.

Nos dias de festa.

Fortalecei, Senhor, etc.

No dia do Senhor.

Ó Senhor Jesus Cristo, etc.

Diariamente.

Os mistérios que recebemos etc.

Terminados os responsórios, o diácono diz:

Todos, pois, etc.

E respondem:

Glória a ele mesmo pelo seu inefável dom.

O diácono.

Oremos pela paz conosco.

O sacerdote, no meio do altar, diz esta oração:

XX. É digno, Senhor, justo e reto, em todos os dias, tempos e horas, dar graças, adorar e louvar o tremendo nome da vossa majestade, porque, pela vossa graça, Senhor, nos tornastes, a nós, homens mortais de natureza frágil, dignos de santificar o vosso nome com os seres celestes, e de nos tornarmos participantes dos mistérios do vosso dom, e de nos deleitarmos com a doçura dos vossos oráculos. E vozes de glória e de ação de graças sempre elevamos à vossa sublime divindade, Senhor.

Outra.

Cristo, nosso Deus, Senhor, Rei, Salvador e Vivificador, pela sua graça nos tornou dignos de receber o seu corpo e o seu sangue precioso e que tudo santifica. Conceda-nos ele que lhe sejamos agradáveis em nossas palavras, obras, pensamentos e ações, de modo que aquele penhor que recebemos seja para nós para o perdão das nossas ofensas, a remissão dos nossos pecados e a grande esperança da ressurreição dos mortos, e para uma vida nova e verdadeira no reino dos céus, com todos os que foram agradáveis diante dele, pela sua graça e pelas suas misericórdias, para sempre.

Nos dias ordinários.

Louvor, Senhor, honra, bênção e ação de graças devemos tributar à vossa gloriosa Trindade pelo dom dos vossos santos mistérios, que nos destes para a propiciação das nossas ofensas, ó Senhor de todas as coisas.

Outra.

Bendita seja a vossa adorável honra, desde o vosso lugar glorioso, ó Cristo, propiciador das nossas ofensas e dos nossos pecados, que tirais as nossas insensatezes pelos vossos insignes, santos, vivificantes e divinos mistérios. Cristo, esperança da nossa natureza, sempre e para sempre. Amém.

Obsignação ou bênção final.

Que nosso Senhor Jesus Cristo, a quem servimos, e a quem vimos e honramos nos seus insignes, santos, vivificantes e divinos mistérios, nos torne ele mesmo dignos da esplêndida glória do seu reino, e da alegria com os seus santos anjos, e da confiança diante dele, para que estejamos à sua direita.

E sobre toda a nossa congregação sejam derramadas continuamente as suas misericórdias e a sua compaixão, agora e sempre e para sempre.

No dia do Senhor e nos dias de festa.

Aquele mesmo que nos abençoou com toda bênção espiritual nos céus, por Jesus Cristo nosso Senhor, e nos preparou para o seu reino, e nos chamou aos bens desejáveis que não cessam nem perecem, como nos prometeu no seu Evangelho vivificante, e disse à bendita congregação dos seus discípulos — Em verdade, em verdade vos digo que todo aquele que come o meu corpo e bebe o meu sangue permanece em mim, e eu nele, e eu o ressuscitarei no último dia; e ele não vem a juízo, mas eu o farei passar da morte para a vida eterna:

Ele mesmo abençoe agora esta congregação, e mantenha a nossa posição, e torne glorioso o nosso povo, que veio e se alegrou ao receber os seus insignes, santos, vivificantes e divinos mistérios; e sejais selados pelo santo sinal da cruz do Senhor e guardados de todos os males, ocultos e manifestos, agora e sempre.

Footnotes

1. Nota do tradutor: Adai (em grego Tadeu; a edição inglesa diz Adæus) é, segundo a tradição de Edessa, um dos setenta e dois discípulos, enviado a essa cidade depois da Ascensão. Mari é tido como seu discípulo e evangelizador da Mesopotâmia. Esta anáfora é a principal da Igreja do Oriente, de língua siríaca, hoje continuada pelas Igrejas assíria e caldeia. Os “Orientais” do título são os cristãos dessa Igreja. ↩

2. Nota do tradutor: No rito siro-oriental, o “cânon” (siríaco qanona) é a conclusão de uma oração dita em segredo, que o sacerdote profere em voz alta para que o povo responda “Amém”. Não se confunde com o Cânon da Missa romana. ↩