Sobre a Criação do Mundo

A mim, enquanto medito e considero em meu espírito a criação deste mundo em que somos mantidos encerrados, tal se mostra a rapidez daquela criação, conforme está contido no livro de Moisés que ele escreveu sobre a sua criação e que se chama Gênesis. Deus produziu toda aquela massa para ornamento da sua majestade em seis dias; no sétimo, ao qual Ele a consagrou . . . com uma bênção. Por esta razão, pois, já que no número setenário de dias se ordenam tanto as coisas celestes como as terrenas, em lugar do princípio considerarei este sétimo dia segundo o princípio de todas as matérias pertencentes ao número sete; e, quanto me for possível, esforçar-me-ei por retratar o dia do poder divino até aquela consumação.

No princípio Deus fez a luz e a dividiu na medida exata de doze horas de dia e de noite, por esta razão, sem dúvida: para que o dia trouxesse a noite como ocasião de repouso para os trabalhos dos homens; para que, por sua vez, o dia a vencesse, e assim o trabalho fosse refeito com essa alternância de repouso, e o descanso, por sua vez, fosse temperado pela atividade do dia. “No quarto dia Ele fez dois luzeiros no céu, o maior e o menor, para que um governasse o dia e o outro a noite”, Gênesis 1:16-17 — os luzeiros do sol e da lua; e pôs as demais estrelas no céu, para que brilhassem sobre a terra e, por suas posições, distinguissem as estações, e os anos, e os meses, e os dias, e as horas.

Agora se manifesta a razão da verdade por que o quarto dia se chama Tetras, por que jejuamos até a hora nona, ou mesmo até a tarde, ou por que se prolongaria até o dia seguinte. Portanto, este nosso mundo se compõe de quatro elementos — fogo, água, céu, terra. Esses quatro elementos, portanto, formam o quaternário dos tempos ou estações. Também o sol e a lua constituem, no espaço do ano, quatro estações — primavera, verão, outono, inverno; e essas estações formam um quaternário. E, para avançar ainda mais a partir desse princípio, eis que há quatro seres viventes diante do trono de Deus, quatro Evangelhos, quatro rios que correm no paraíso; Gênesis 2:10 quatro gerações de povos, de Adão a Noé, de Noé a Abraão, de Abraão a Moisés, de Moisés a Cristo Senhor, o Filho de Deus; e quatro seres viventes, a saber, um homem, um novilho, um leão, uma águia; e quatro rios, o Fison, o Geon, o Tigre e o Eufrates. O homem Cristo Jesus, autor destas coisas de que acima falamos, foi feito prisioneiro por mãos iníquas, por um quaternião de soldados. Portanto, por causa de sua captura por um quaternião, por causa da majestade de suas obras — para que também as estações, salutares à humanidade, alegres para as colheitas, tranquilas quanto às tempestades, sigam seu curso —, por isso fazemos do quarto dia uma estação ou um jejum supranumerário.

No quinto dia a terra e a água produziram suas progênies. No sexto dia foram criadas as coisas que faltavam; e assim Deus levantou do solo o homem, como senhor de todas as coisas que criara sobre a terra e a água. Contudo, criou os anjos e os arcanjos antes de criar o homem, pondo os seres espirituais antes dos terrenos. Pois a luz foi feita antes do céu e da terra. Este sexto dia chama-se parasceve, isto é, a preparação do reino. Pois Ele aperfeiçoou Adão, a quem fez à sua imagem e semelhança. Mas por esta razão completou as suas obras antes de criar os anjos e plasmar o homem: para que não afirmassem falsamente, porventura, que tinham sido seus auxiliares. Neste dia também, por causa da paixão do Senhor Jesus Cristo, fazemos ou uma estação a Deus ou um jejum. No sétimo dia Ele descansou de todas as suas obras, e o abençoou, e o santificou. No dia anterior costumamos jejuar rigorosamente, para que no dia do Senhor possamos ir ao nosso pão com ação de graças. E que a parasceve se torne um jejum rigoroso, para que não pareçamos guardar sábado algum com os judeus, sábado que o próprio Cristo, o Senhor do sábado, diz por seus profetas que “a sua alma odeia”; Isaías 1:13-14 sábado que Ele em seu corpo aboliu, embora, não obstante, Ele mesmo tivesse outrora ordenado a Moisés que a circuncisão não passasse do oitavo dia, dia que com muita frequência cai no sábado, como lemos escrito no Evangelho. João 7:22 Moisés, prevendo a dureza daquele povo, no sábado levantou as mãos, portanto, e assim figuradamente se pregou a uma cruz. Êxodo 22:9, 12 E na batalha foram buscados pelos estrangeiros no dia de sábado, para que fossem levados cativos e, como que pelo próprio rigor da lei, fossem moldados a evitar o seu ensinamento. 1 Macabeus 2:31-41

E assim, no sexto Salmo, para o oitavo dia, Davi pede ao Senhor que não o repreenda em sua ira nem o julgue em seu furor; pois este é, de fato, o oitavo dia daquele juízo futuro, que ultrapassará a ordem da disposição setenária. Também Jesus, filho de Nave, sucessor de Moisés, ele mesmo violou o dia de sábado; pois no dia de sábado ordenou aos filhos de Israel Josué 6:4 que rodeassem as muralhas da cidade de Jericó com trombetas e declarassem guerra aos estrangeiros. Também Matatias, príncipe de Judá, violou o sábado; pois matou o prefeito de Antíoco, rei da Síria, no sábado, e subjugou os estrangeiros perseguindo-os. E em Mateus lemos que está escrito que também Isaías e os demais de seus colegas violaram o sábado Mateus 12:5 — para que aquele verdadeiro e justo sábado fosse guardado no sétimo milênio de anos. Por isso, a cada um daqueles sete dias o Senhor atribuiu mil anos; pois assim dizia a advertência: “A teus olhos, Senhor, mil anos são como um dia.” Portanto, aos olhos do Senhor cada milhar de anos é ordenado, pois encontro que os olhos do Senhor são sete. Zacarias 4:10 Por isso, como narrei, aquele verdadeiro sábado será no sétimo milênio de anos, quando Cristo reinar com os seus eleitos. Além disso, os sete céus concordam com aqueles dias; pois assim somos advertidos: “Pela palavra do Senhor foram feitos os céus, e todos os seus poderes pelo espírito de sua boca.” Há sete espíritos. Seus nomes são os dos espíritos que repousaram sobre o Cristo de Deus, como foi indicado no profeta Isaías: “E repousa sobre Ele o espírito de sabedoria e de entendimento, o espírito de conselho e de fortaleza, o espírito de sabedoria e de piedade, e o espírito do temor de Deus o encheu.” Isaías 11:2-3 Portanto, o céu mais alto é o céu da sabedoria; o segundo, do entendimento; o terceiro, do conselho; o quarto, da fortaleza; o quinto, da ciência; o sexto, da piedade; o sétimo, do temor de Deus. Dali, pois, mugem os trovões, acendem-se os relâmpagos, amontoam-se os fogos; aparecem dardos de fogo, cintilam as estrelas, desperta-se a angústia causada pelo temível cometa. Às vezes acontece que o sol e a lua se aproximam um do outro e causam aquelas aparições mais que assustadoras, irradiando luz no campo do seu aspecto. Mas o autor de toda a criação é Jesus. Seu nome é o Verbo; pois assim diz o seu Pai: “Meu coração emitiu uma boa palavra.” João evangelista diz assim: “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por Ele, e sem Ele nada foi feito do que foi feito.” Portanto, primeiro foi feita a criação; em segundo lugar, o homem, o senhor do gênero humano, como diz o apóstolo. 1 Coríntios 15:45-47 Portanto, este Verbo, quando fez a luz, chama-se Sabedoria; quando fez o céu, Entendimento; quando fez a terra e o mar, Conselho; quando fez o sol e a lua e as outras coisas luminosas, Poder; quando chama à existência a terra e o mar, Ciência; quando formou o homem, Piedade; quando abençoa e santifica o homem, tem o nome de temor de Deus.

Eis os sete chifres do Cordeiro, Apocalipse 5:6 os sete olhos de Deus Zacarias 4:10 — os sete olhos são os sete espíritos do Cordeiro; Apocalipse 4:5 sete tochas ardendo diante do trono de Deus Apocalipse 4:5 sete candelabros de ouro, Apocalipse 1:13 sete cordeiros, Levítico 23:18 as sete mulheres em Isaías, Isaías 4:1 as sete igrejas em Paulo, sete diáconos, Atos 6:3 sete anjos, sete trombetas, sete selos do livro, sete períodos de sete dias com que se completa o Pentecostes, as sete semanas em Daniel, também as quarenta e três semanas em Daniel; com Noé, sete de todos os animais puros na arca; sete vinganças de Caim, Gênesis 4:15 sete anos para que uma dívida seja remida, Deuteronômio 15:1 a lâmpada de sete bicos, Zacarias 4:2 sete colunas da sabedoria na casa de Salomão. Provérbios 11:1

Agora, portanto, podeis ver que vos está sendo contada a glória infalível de Deus na providência; contudo, quanto a minha pequena capacidade puder, esforçar-me-ei por expô-la. Que Ele recriasse aquele Adão por meio da semana e levasse auxílio a toda a sua criação, isso se cumpriu pela natividade de seu Filho Jesus Cristo nosso Senhor. Quem, pois, instruído na lei de Deus, quem, repleto do Espírito Santo, não vê em seu coração que, no mesmo dia em que o dragão seduziu Eva, o anjo Gabriel levou a boa nova à Virgem Maria; que o Espírito Santo transbordou sobre a Virgem Maria no mesmo dia em que fez a luz; que Ele se encarnou na carne naquele dia em que fez a terra e a água; que foi posto ao peito no mesmo dia em que fez as estrelas; que foi circuncidado no mesmo dia em que a terra e a água produziram sua prole; que foi encarnado no mesmo dia em que formou o homem da terra; que Cristo nasceu no mesmo dia em que formou o homem; que padeceu naquele dia em que Adão caiu; que ressuscitou dos mortos no mesmo dia em que criou a luz? Além disso, Ele consuma a sua humanidade no número sete: de sua natividade, sua infância, sua meninice, sua adolescência, sua juventude, sua idade madura, sua morte. Também expus a sua humanidade aos judeus destes modos: já que tem fome, tem sede; já que deu comida e bebida; já que anda e se retirou; já que dormiu sobre um travesseiro; Marcos 4:38 já que, além disso, anda com os pés sobre os mares tempestuosos, manda nos ventos, cura os enfermos e restabelece os coxos, levanta os cegos com a sua palavra, — vede que Ele se declara a eles como o Senhor.

O dia, como acima relatei, divide-se em duas partes pelo número doze — pelas doze horas do dia e da noite; e por essas horas também se computam os meses, e os anos, e as estações, e as eras. Portanto, sem dúvida, estão designados também doze anjos do dia e doze anjos da noite, conforme, a saber, o número das horas. Pois estes são as vinte e quatro testemunhas dos dias e das noites que se assentam diante do trono de Deus, tendo coroas de ouro na cabeça, aos quais o Apocalipse de João, apóstolo e evangelista, chama anciãos, pela razão de que são mais velhos tanto que os outros anjos como que os homens.