Lettre 1219. À la Meme

Désir que la Mère de Blonay ou quelques-unes de ses Religieuses se rendent i Moulins pour une affaire importante.

vue -j- Jiisus!

Ma très-chère fille,

Vous connaissez l'esprit du Moulins. J'eusse été bien aise, puisque ma Sœur s'est découverte à vous, de vous envoyer les lettres tout ouvertes; mais j'ai pensé que si je ne donnais à ce messagerie paquet de Moulins à part, que possible ne passeraitil pas vers vous.

Je crois que le plus tôt que vous pourrez envoyer vos Sœurs sera le mieux; car d'attendre que la communauté les vous demande, cela n'est pas nécessaire et tirerait trop à la longue, sinon que vous puissiez obtenir de Mgr le cardinal la permission d'y aller vous-même, ou que vous vissiez quelque apparence que si la Mère de Moulins la demandait, elle l'obtiendrait; car, quelque défiance que vous ayez de vous-même, vous y feriez un grand fruit, et rendriez votre voyage très-utile à cette pauvre maison-là '; car vous diriez sincèrement et véritablement les choses comme elles se passent, dans la douceur de votre esprit et de votre vocation; car parmi tant de choses redites, l'on a bien peine d'en tirer la vérité. Mais n'y ayant point apparence que l'on puisse obtenir ce congé, il faut que M. Brun y mène vos Sœurs, et qu'il parle à la Mère et à toutes les Sœurs pour savoir au vrai les choses comme elles se passent; mais particulièrement si ce voyage-là s'est fait avec toutes les circonstances que vous avez vues dans la lettre que je vous a 1 envoyée, car c'est là le fond de l'affaire. Pour ce qui est des Sœurs que vous y envoyez, ma Sœur [M.-Marg. ] de Sainte- Colombe, quoique fort bonne et vertueuse, n'a pas assez de vue pour ce lieu-là. C'est pourquoi il lui faut donner une compagne qui supplée à ce défaut ; et puisque vous voulez que je vous en dise mon sentiment, j'ai pensé que ma Sœur [M. -Isabeau] de Ravachot , ou plutôt ma Sœur M. -Aimée [Coultinj, qui était votre assistante quand nous fûmes à Lyon, y seraient les plus utiles, les accompagnant d'une forte recommandation de porter en cette maison-là, par leurs bons exemples, l'édification et bonne odeur de la vertu ; et par le retour de M. Brun nous serons assurées de la vérité de l'affaire.

Quant à ce que vous pensez qu'elle demande vos Sœurs pour pouvoir plus facilement venir à votre monastère, c'est à quoi elle ne pense pas; car elle parle d'aller faire une fondation à Angers. Mais si ce que l'on m'écrit de ce voyage est vrai, il faudra que Mgr d'Autun lui en fasse une si bonne correction qu'elle répare en quelque façon le mauvais exemple que les maisons en ont reçu, ou que du moins elle puisse servir d'exemple à l'avenir, afin qu'il ne s'en tire point de conséquence. Voilà, el d'y laisser introduire des coutumes contraires à la simplicité religieuse, telles que l'usage des parfums, des robes traînantes, etc. La Bienheureuse Fondatrice, toujours en éveil pour détruire ce qui ressentait l'esprit du monde, se hâta de remédier à ces innovations , et pria la Mfcre de Iilonay d'aller elle-même à Moulins, ou d'y envoyer quelques-unes de ses filles pour y porter le puissant encouragement de l'exemple et s'informer de la vérité des choses.

u ma très-chère fille, ce que je vous puis dire pour ce coup. Vous savez bien de quel cœur je suis vôtre.

[P. S.] Mille saluts à toutes nos Sœurs. Que Dieu les rende toutes saintes!

Conforme à l'original gardé aui Archives de la Visilalion d'Annecy.

Annecy, 13 février 1633.

LETTRE AICCXX {Inédite) A LA MÈRE MARIE-JACQUELINE FAVRE

SUPÉRIEURE AU DEUXIÈME MOXASTÈRE DE PARIS

En quoi consiste le comble de la parfaite indifférence. — Eloge dn commandeur de Sillery. — Voyage du Père dom Maurice à Annecy. — Projet d'une fondation.

Vive Jésus ! Ma très-chère fille,

Il faut que je vous confesse quej'ai bien de la peine de vous savoir entre les mains de ce M. Seming ; mais puisque vous commencez à vous mieux porter, et que c'a été par le sage et charitable conseil de notre très-cher frère le commandeur, je n'ai rien à dire, sinon que de tout mon cœur j'en recommande la bonne issue à la divine Providence; car, ma très-chère fille, votre santé nous est incomparablement plus chère et précieuse que nous ne vous saurions dire. Il me semble vous avoir déjà dit plusieurs fois que je croyais que les affaires de la maison de Troyes avaient beaucoup coopéré à votre maladie; c'est pourquoi je vous prie, ma très-chère fille, de prendre ces affaires-là en esprit de paix et de douceur; car notre Bienheureux dit que c'est le haut point de la parfaite indifférence de cesser de faire le bien quand Dieu veut que nous cessions. Il lui a plu que vous vous soyez employée pour faire avec beaucoup de peine et de charité tout ce que vous avez pu pour le bien de ces chères âmes, et peut-être se contente-l-il de votre commencement, et veut que vous vous en retourniez de moitié chemin l . Il me semble qu'en tout, le grand secret est d'attendre avec patience le succès qu'il plaît à Dieu nous donner de nos entreprises, et adorer en tout ses volontés éternelles. Ma Sœur la directrice me dit que le Père dom Maurice y est allé; je ne sais ce que ce bon Père pense d'entreprendre tant de choses, sachant la nécessité qu'il y a qu'il vienne ici, et de quelle façon il y est attendu, et que même nous serons toujours en peine jusqu'à ce qu'il y soit avec les procédures d'Orléans et de Paris ; mais il n'y a remède, il faut remettre tout entre les mains de Dieu. Je le crois si bon et si affectionné aux affaires de notre Bienheureux que je veux espérer qu'il n'y perdra point de temps, car je ne saurais qu'y faire après lui en avoir tant et tant de fois écrit et fait prier par votre entremise.

Au surplus, ma très-cbère fille, notre très-cber et très-honoré frère M. le commandeur nous fait bien voir la véritable bonté et vertu qu'il a au fond du cœur; car, par ses lettres, il se déprend entièrement de toutes ses pensées sur le sujet d'union, avec une douceur et bonté admirables. Pour moi, j'en suis toujours où vous m'avez vue, qui est que je n'y vois rien d'efficace pour remédier au mal qui pourrait nous frapper en notre particulier, par le désordre des monastères; j'en attends toujours vos sentiments, et j'ai une ferme confiance en Dieu que, tandis que la charité régnera parmi nos maisons, elles s'assisteront toujours cordialement les unes les autres en leurs besoins. — nous attendons toujours aussi les patrons de votre parement [d'autel] et de voire chasuble, et que vous nous fassiez savoir

(mais quand vous vous porterez mieux) si vous pensez qu'il fût bien de mettre au milieu de la chape et de la croisade de la chasuble, une image de notre Bienheureux Père; car s'il en faut, comme Mgr de Genève le croit, il faudrait que vous nous les fissiez faire à Paris, le mieux qu'il se pourra. Nous vous enverrons la grandeur qu'il y faudra selon la grandeur des pièces esquelles elles devront être posées. Nous attendons encore réponse de vous, et si vous jugez que nous fissions mieux de les acheter à Paris qu'à Milan; vous êtes sur les lieux pour nous bien conseiller en cela. Nos Sœurs de la ville nous ont envoyé le sujet de leur ornement; mais les brodeuses le trouvent un peu confus ; et pour vous dire le vrai, il ne m'a pas agréé non plus; car nous qui ne sommes pas en une ville si pleine de profusion et d'éclat comme Paris, il nous faut quelque chose qui soit vraiment riche, mais avec cela mignard et délicat, et non pas de ces belles choses toutes d'or.

Au surplus, ma chère fille, je vais laisser, entre ma Sœur la Supérieure de la ville et vous, le soin de donner de l'argent au Père dom Maurice pour son voyage : je crois qu'entre vous deux il lui faudra bien vingt écus, plus ou moins selon que vous jugerez, car je ne peux pas savoir cela. Vos deux maisons ont toute part à cette dépense; mais votre grande charité supporte tout. Dieu nous fasse la grâce de pouvoir fournir à celles qu'il nous faudra soutenir désormais. — Nos Sœurs brodeuses désireraient que les vôtres leur pussent faire une pièce de broderie de faux or, ou une bourse de corporal, en laquelle on puisse voir quelque sujet où elles puissent comprendre comme il faut poser les cannetilles et l'or; mais je vous prie, que ce soit promptement. — L'on nous a dit qu'à cause des gelées, il n'était pas bon de couper maintenant les greffes; mais ce sera le plus tôt qu'il se pourra. J'ai donné la charge à ma Sœur Marie-Antoinette de les faire couper et vous les envoyer.

Ma pauvre chère fille, nous vous donnons prou peine; mais votre bon cœur accepte tout avec amour. J'ai été bien étaminée ces jours derniers par une diarrhée qui m'a rendue si faible que rien plus : je commence à m'en remettre. Eh! mon Dieu vous veuille donner une entière santé, ma vraie fille, et le comble de son saint et pur amour. Je suis vôtre, autant que je le puis être, de toute l'étendue de mes affections.

[P. S.] Ma très-chère fille, l'on m'a dit que Mgr le cardinal n'est point satisfait de M. N., et qu'il le voulait renvoyer; je vous prie que si cela est, vous ne lui fassiez pas donner ma lettre, car je ne voudrais pas qu'il en fit gloire. — Voyant les solides raisons que madame la maréchale de Saint-Géran [désire] aux esprits qu'elle demande, pourl'établissementqu'elleveutfaireensa terre de Sainte-Marie ', nous nous sommes résolues de lui donner des Religieuses de céans, et d'y envoyer ma Sœur Mad. -Elisabeth pour Supérieure, qui est une fille qui a de fort bonnes conditions, comme vous savez. Le Père recteur de Moulins m'écrit qu'elle [madame de Saint-Géran] doit être pour le commencement de ce Carême à Paris : nous lui disons de s'adresser à vous pour savoir tous les petits accommodements qu'il faut pour un établissement. Vous ferez cela comme pour vous-même, c'est vous tout dire, et non-seulement pour les accommodements, mais encore pour tout ce qui est requis pour la fondation et entretien des Religieuses.

Conforme à une copie de l'original yardé à la Visitation de Cliamuéry, 1 Celle fondation n'eut pas lieu.

^H¹²

Footnotes

1. Pour l'intelligence de cette lettre et de plusieurs autres analogues qui, lues isolément, pourraient faire supposer de graves abus au monastère de Moulins, il est nécessaire de donner quelques détails. La Mère M. -Angélique de Bigny, Supérieure de ce monastère, après avoir fait un voyage à Annecy, en fit bientôt un autre à Paris pour des causes jugées très -légitimes. Cependant, plusieurs Supérieures de l'Institut, alarmées de ces sorties, adressèrent des réclamations à sainte J.-F. de Chantal. On reprochait en outre à la Mère de Bigny d'être peu soigneuse du bien de sa communauté, ↩

2. Les quatre Religieuses du second monastère de Paris , que la Mère Favre avait établies à Troyes en 1631, ayant à lutter contre des oppositions qui semblaient insurmontables, elle préparait leur retour. Mais sur le rapport favorable du l'ère dom Maurice qui était allé s'informer de l'état des choses, le monastère fut maintenu ; et, de plus, on adjoignit trois autres Religieuses aux Sœurs fondatrices, qui, grâce à ce renfort, mirent peu a peu leur maison dans l'état le plus florissant. ↩