Prólogo

Isaías 61:6

^61:1^ Vós, porém, sereis chamados sacerdotes do Senhor; a vós se dirá: ministros do nosso Deus. Comereis a força das nações e vos orgulhareis da sua glória.

1. Nestas palavras se apresenta adequadamente a matéria desta segunda epístola aos Coríntios. Pois, na primeira epístola, o Apóstolo trata dos próprios sacramentos; nesta segunda, porém, trata dos ministros desses sacramentos, tanto dos bons como dos maus.

A razão para escrever esta epístola foi que os coríntios, depois da sua pregação, haviam acolhido falsos apóstolos, aos quais davam preferência sobre o Apóstolo. Por isso lhes escreve esta epístola, na qual recomenda os apóstolos e mostra a dignidade dos verdadeiros apóstolos; mostra também e censura a falsidade dos falsos apóstolos.

2. Recomenda a dignidade dos verdadeiros apóstolos pelo fato de serem ministros de Deus. A vós se dirá, afirma, ministros de Deus, isto é, aos apóstolos, que são chamados ministros sob três aspectos.

Primeiro, quanto à dispensação dos sacramentos. 1 Coríntios 4:1: Assim nos considere o homem, como ministros, etc. Pois Cristo é o instituidor dos sacramentos, mas os apóstolos e seus sucessores os dispensam; por isso, na autoridade citada, acrescenta-se: e dispensadores dos mistérios de Deus.

Em segundo lugar, quanto ao governo, isto é, enquanto governam o povo de Deus. Sabedoria 6:5: Sendo ministros, não julgastes retamente, etc. Pois Deus governa todas as coisas pela prudência. Por isso, todo aquele que governa alguma coisa é chamado ministro de Deus.

Em terceiro lugar, quanto à realização da salvação humana, isto é, enquanto, por seu ministério e sua pregação, os homens se converteram à salvação. Somente Deus é o autor dessa salvação, pois é ele quem veio salvar o que havia perecido; os apóstolos, porém, são ministros. 1 Coríntios 3:4 e seguintes: Que é, pois, Apolo? Que é Paulo? Ministros daquele em quem crestes, etc.