Extraits de différentes lettres
Il ne faut point tant faire de choses, ma Fille, pour attirer l'Epoux céleste ; il ne faut qu'aimer. Dieu vous fera trouver la part de Marie dans celle de Marthe, quand vous entrerez dans cette dernière par obéissance.
Allez votre train, sans vous détourner : songez plutôt à contenter Dieu qu'à être contente, et ne cherchez point à savoir si vous lui plaisez ; mais faites tout ce que vous croirez qui doit lui plaire, et soyez soumise à ses volontés. Demeurez en tout à la disposition du cher Epoux, qui vous fera accomplir sa volonté. Ce sont ici les occasions où il faut conserver la paix par rapport à l'ordre de Dieu, moteur des cœurs, et «qui fait ce qui lui plaît dans le ciel et sur la terre1.»
Les dispositions où il faut être sur les peines dont vous me parlez sont d'adorer Dieu qui les permet, et régler les nôtres suivant les règles de la charité. C'est se rendre trop dépendant de la créature, que de se laisser troubler par les sentiments d'autrui : il faut du moins garder les dehors, si on ne peut se rendre maîtresse du dedans.
Il y a des conjonctures où on n'a rien à dire, et où il faut attendre avec patience les ouvertures que Dieu donnera pour en sortir. Continuez à demeurer soumise à Dieu dans ses voies.
L'Epoux céleste est à la porte : entrez avec la lampe, avec le saint et pur amour, et vivez à lui seul. Ce n'est pas contenter le cher Epoux que de vouloir ne parler que de croix, et de vouloir changer celles qu'il envoie. Consolez-vous cependant, et abandonnez-vous à sa volonté.
Anéantissez-vous, et demeurez ensevelie et cachée avec Jésus-Christ, si vous voulez lui plaire : trop heureuse de participer à la sainte obscurité de sa vie et au silence de sa sépulture. Comptez-vous pour rien ; et que la seule obéissance vous remue dans votre sépulture, et vous en fasse sortir.
Il n'y a rien de plus inconnu aux hommes, que les conduites particulières que Dieu tient sur les âmes : c'est un secret qu'il s'est réservé ; il ne leur appartient pas de les vouloir pénétrer ; il suffit qu'on les adore et qu'on s'y soumette.
Exposez souvent à Dieu vos besoins, vos faiblesses et vos impuissances. Dites-lui, en un mot, qu'il soutienne votre espérance, et qu'il vous défende de tout ce qui pourrait ou la détruire ou l'affaiblir.
Je n'oublie point de prier pour obtenir la délivrance ( a) de votre peine : mais je ne veux pas que votre repos dépende de là, puisque Dieu seul et l'abandon à sa volonté en doit être l'immuable fondement. C'est l'ordre de Dieu, et je ne puis le changer, ni je ne le veux, parce qu'il n'y a rien de plus aimable ni de meilleur que cet ordre, dans lequel consiste la subordination de la créature envers Dieu.
La nature se trouve partout, et se peut trouver dans les actes les plus purs, qui peuvent servir à la repaître. Le moyen le plus efficace pour l'empêcher de s'y trouver, c'est de la laisser comme oubliée, et de songer plutôt à l'outre-passer qu'à la combattre.
Tout n'est rien en effet : tout ce qu'on pense de Dieu est un songe à comparaison de ce qu'on voudrait et faire et penser pour célébrer sa grandeur. Offrez-lui le néant de vos pensées, qui se perdent et s'évanouissent devant la plénitude de sa perfection et de son être. Apprenez à ne point aimer, afin de savoir aimer : videz votre cœur de l'amour du inonde, afin de le remplir de l'amour de Dieu.
Etant toujours incertains de la venue de notre Juge, vivons tous les jours comme si nous devions être jugés le lendemain.
Vous souhaitez à l'heure de la mort la confiance que vous ressentez souvent : ignorez-vous que celle qu'on a pendant le cours de la vie a son effet pour la mort ? Que sommes-nous, sinon des mourants ? Celui qui la donne ne la peut-il pas continuer ? Que fera l’âme à la dernière heure, sinon ce qu'elle a toujours fait ( b) ? Dieu n'a-t-il pas en son pouvoir tous les moments, et y en a-t-il un seul qui ne puisse être celui de la mort ? Que faut-il donc faire
( a) Var. : Pour la délivrance. — ( b) Ce qu'elle a fait toujours.
à chaque moment, sinon étendre sa confiance à tous les moments suivants et à l'éternité toute entière, si notre vie pouvait durer autant ?
« Nous sommes affligés, mais nous ne sommes pas dans l'angoisse ; nous sommes agités, mais nous ne sommes pas délaissés ; nous sommes abattus, mais nous ne périssons pas2. Je vous le dis, dilatez-vous, mettez-vous au large3; réjouissez-vous en Notre-Seigneur ; je vous le dis encore une fois, réjouissez-vous4» en Jésus-Christ votre espérance. « Mon esprit s'est réjoui en Dieu mon Sauveur5. »
« L'amour est fort comme la mort : la jalousie est dure et violente comme l'enfer: elle a des touches brûlantes; les torrents d'eau ne l'éteindront pas6. »
Ce que Dieu a déjà fait pour nous est assez grand pour nous faire attendre le reste avec foi et confiance. Amen, amen.
FIN DU VINGT-SEPTIÈME VOLUME.
Footnotes
Chapter 149 of 761