Lettre CLXXV. Ce 22 juin 1694
Je vous envoie, ma Fille, la lettre pour ma Sœur de l'Assomption, toute ouverte, afin que vous lui en fassiez la lecture, et lui en inculquiez les vérités dans l'occasion.
Je ne trouve pas que le sermon XLIX de saint Bernard vous puisse beaucoup soulager sur ces peines de jalousie : s'il le fait pourtant, à la bonne heure. Dieu fait un remède tel qu'il lui plaît de tous les discours de ses Saints ; mais ici le vrai et grand remède est dans les plaies du chaste Epoux, où l’âme trouve la source de tous les dons, et les aime dans toute la distribution qui s'en fait ; comme qui aimerait l'eau dans le réservoir, l'aimerait dans tous les canaux qu'elle remplit sans s'y gâter. Il est vrai qu'on peut dire à Dieu : Non fecit taliter omni nationi1, et se réjouir par ce moyen de la singularité de ses dons, en tant qu'elle vient de lui, et que tout finalement se rapporte à sa volonté.
Pour les autres choses dont vous m'écrivez, je ne vois pas qu'il y ait à s'en mettre en peine. Je réponds en tout pour vous, et souvent, principalement au saint autel. Ne cherchons point d'explication avec Dieu dans la manière dont il agit en nous ; il la sait, et c'est assez.
Je vous ai déjà dit sur ma Sœur Griffine que quand on me dit des faits contraires, il ne s'agit pas de s'en rapporter à celles qui parlent. Les supérieurs doivent venir à éprouver et connaître autant qu'ils peuvent par eux-mêmes : c'est ce que j'ai conseillé à Madame de Jouarre, et de m'écrire ce qu'elle aura vu. Il vous est permis cependant de suivre vos lumières, mais non pas de croire qu'elles doivent être une raison pour moi. Assez d'autres choses vous doivent lier à ma conduite, sans celle que vous me marquez. Je ne crois pas qu'on ose proposer la réception de cette Fille autrement qu'on a fait la dernière fois pour son noviciat : si on le faisait, vous et les autres religieuses sont en droit de refuser leurs suffrages, et doivent plutôt n'en point donner ; mais déclarer seulement qu'il faut attendre mes ordres, sans contredire davantage, et sans tenir aussi la Fille pour2.
Footnotes
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