Lettre 66. Au Même
Sublime disposition de dénûment intérieur
vive -[- jksus !
Mon cher Père, M. Grandis1 m'a dit aujourd'hui que nous eussions encore
[Aiini'cy, lGlti bien soin de vous, que vous ne deviez plus faire une si grande diète, qu'il fallait bien vous tenir et conlre-garder de près, à cause de la fluxion qu'il faut craindre. Je suis bien aise de toutes ces ordonnances, et de ce que vous garderez votre solitude, parce qu'elle sera encore employée au service de voire cher esprit. Je n'ai pu dire notre, car il me semble n'y avoir plus de part, tant je me trouve dénuée et dépouillée de tout ce qui m'était le plus précieux.
Mon Dieu ! mon vrai Père, que le rasoir a pénétré avant ! Pourrai-je demeurer longuement dans ce sentiment? au moins noire bon Dieu me tiendra dans les résolutions, s'il lui plaît, comme je le désire. Hé! que vos paroles ont donné une grande force à mon âme ! que celles-ci m'ont touchée et consolée où vous me dites : « Que de bénédictions et consolations votre âme a reçues, de me savoir toute dénuée devant Dieu! » Oh ! Jésus vous veuille continuer celle consolation , et à moi ce bonheur!
Je suis pleine de bonne espérance cl de courage, bien paisible et bien tranquille. Grâce à Dieu , je ne suis pas pressée de regarder ce que j'ai dévêtu ; je demeure assez simple, je le vois comme une chose éloignée, mais il ne laisse pas de me venir loucher, soudain je me détourne. Que béni soit Celui qui m'a dépouillée! que sa bonlé me confirme et fortifie à l'exécution quand il la voudra. Quand Notre-Seigneur me donna celte douce pensée, que je vous mandai mardi, de me laisser à Lui, hélas ! je ne pensai point qu'il commencerait à me dépouiller par moi-même, me faisant ainsi mellre la main à l'œuvre; qu'il soit béni de tout et me veuille fortifier!
Je ne vous disais pas que je suis avec peu de lumière el de consolation intérieure; je suis seulement paisible partout, et semble même que Notre-Seigneur, tous ces jours passés, avait un peu relire celte petite douceur et suavité que donne le sentiment de sa chère présence. Aujourd'hui encore, plus ou moins, il me reste forl peu de chose pour appuyer et reposer mon esprit ; peut-être que ce bon Seigneur veut mettre sa sainte main par tous les endroits de mon cœur pour y prendre lout et le dépouiller de tout; sa très-sainte volonté soit faite!
Hélas! mon unique Père, il m'est venu aujourd'hui en la mémoire qu'un jour vous me commandiez de me dépouiller; je répondis : « Je ne sais plus de quoi » , et vous me dites : « Ne vous l'avais-je pas bien dit, ma fille, que je vous dépouillerais de lout? » Oh Dieu! qu'il est aisé de quitter ce qui est autour de nous ! mais quitter sa peau, sa chair, ses os, et pénétrer dans l'intime de la moelle, qui est, ce me semble, ce que nous avons fait, c'est une chose grande, difficile et impossible, sinon à la grâce de Dieu. La seule gloire donc lui est due et lui soit rendue à jamais.
Mon vrai Père, si ne me revêts-jc point sans votre congé de cette consolation que je prends à vous entretenir. Il me semble que je ne dois plus rien faire, ni avoir pensée, ni affection, ni volonté, qu'ainsi qu'elles me seront commandées.
Je finis donc en vous donnant mille bonsoirs , et vous disant ce qui m'est venu en vue. Il me semble que je vois les deux portions de notre esprit n'être qu'une, uniquement abandonnée et remise à Dieu. Ainsi soil-il, mon très-cher Père, et que Jésus vive et règne à jamais! Amen. Ne vous avancez point de vous lever trop tôt; je crains que celte sainte fêle ' ne vous fasse faire un excès. Dieu vous conduise en tout.
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LETTRE DE SAINT FRANÇOIS DE SALES A SAINTE DK CIIAXTAL
EN R G r X S K A LA I> [1 U C li D E X T V.
Tout cela va fort bien , ma très-chère Mère. C'est la vérité , il faut demeurer dans cette sainte nudité, jusqu'à ce que Dieu vous revête. Demeurez là, dit Notre-Seigneur à ses Apôtres, jusqu'à ce que d'en haut vous soyez revêtus de vertu. Voire solitude ne doit point être interrompue jusqu'à demain après la messe. Ma très-chère Mère, il est vrai, voire imagination a tort de vous représenter que vous n'avez pas ôté et quitté le soin de vous-même, et l'affection aux choses spirituelles; car n'avezvous pas tout quitté et tout oublié? Diles, ce soir, que vous renoncez à toutes les vertus, n'en voulant qu'à mesure que Dieu vous les donnera ; ni ne voulant avoir aucun soin de les acquérir, qu'à mesure que sa bonté vous emploiera à cela pour son bon plaisir.
Notre-Seigneur vous aime, ma Mère ; il vous veut toute sienne ; n'ayez plus d'autre bras pour vous porter que le sien , ni d'autre sein pour vous reposer quele sien et saProvidence. N'étendez votre vue ailleurs et n'arrêtez votre esprit qu'en Lui seul. Tenez votre volonté si simplement unie à la sienne, que rien ne soit entre deux. Ne pensez plus ni à l'amitié, ni à l'unité que Dieu a faite entre nous, ni à vos enfants, ni à votre cœur, ni à votre âme, enfin à chose quelconque; car vous avez tout remis à Dieu. Revêtez-vous de Notre-Seigneur crucifié, aimez-le en ses souffrances et faites des oraisons jaculatoires là-dessus. Ce qu'il faut que vous fassiez, ne le faites plus parce que c'est votre inclinalion, mais purement parce que c'est la volonté de Dieu.
Je me porte fort bien, grâce à Dieu. Ce matin j'ai fait commencement à ma revue, que j'achèverai demain. Je sens insensiblement, au fond de mon cœur, une nouvelle confiance de mieux servir Dieu en sainteté et justice tous les jours de ma vie, et je me trouve aussi nu, grâce à Celui qui est mort nu, pour nous faire entreprendre de vivre nus. Oh! ma Mère, qu'Adam et Eve étaient heureux , tandis qu'ils n'eurent point d'habits! Vivez tout heureusement paisible, ma très-chère Mère, et soyez revêtue de Jésus-Christ Notre-Seigneur. Amen.
François, Évêque de Genève.2
Footnotes
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