Lettre 734. À la Mère Anne-Catherine de Beaumont

Prétention mal fondée de la Sœur de Morville.-La Sainte ne peut se charger du gouvernement particulier d'aucun monastère.

Vive Jésus !

Charobéry, 3 novembre | I62(i],

Ma très-chère fille que j'aime de tout mon coeur, Je viens de recevoir voire lettre du mois passé. Courtement je vous dis qu'au nom de Dieu l'on traîne notre Sœur Marie- Aimée [de Morville] en longueur, et avec peu d'espérance de sa prétention. N'est-elle pas aveuglée, celte pauvre créature, et tout à fait digne de compassion? De retirer sa fondation de Moulins, c'est chose impossible; mais je verrai si le retardement de la fondation de Carmagnole se pourra continuer, et si, par ce moyen, nous pourrons aller jusque-là. Seigneur Dieu! ma fille, qu'il est heureux qui craint sa divine Majesté, et quitte soi-même pour le suivre et son divin vouloir!

Vous et vos Sœurs me faites trop d'honneur en votre proposition l ; mais je vous dirai simplement que mon désir est de ne plus me charger de maisons particulières. J'en parlerai toutefois à Mgr de Genève, et toujours je me rangerai à la volonté de Dieu qui me sera connue, moyennant sa sainte grâce. A peine jamais notre bon prélat ne consentira que j'établisse une demeure hors de Nessy. Pour revoir les maisons, si elles le désiraient, je crois qu'il le pourra permettre si on l'en presse; il faut que je me résolve de le lui dire. Dieu fasse en tout son saint plaisir I Je suis tout entièrement vôtre.

Dieu soit béni et vous rende selon son cœur! Amen. Nous partirons demain, Dieu aidant, après avoir fait une profession '.

Conforme à une copie de l'original gardé à la Visitation de Toulouse.¹

Footnotes

1. Sachant que sainte de Chaulai était déposée, la Mère de Beaumont aurait désiré lui faire accepter le gouvernement du second monastère de la Visitation qui venait de s'établir dans la capitale. Voici comment les anciens Mémoires racontent celle fondation : « Quand par le séjour que notre digne Mère de Chantal fit à Paris, l'espace d'environ trois ans, notre manière de vie étant connue, elle fut si goûtée en sa simplicité, humilité et pauvreté, que plusieurs personnes souhaitèrent qu'il y eût encore un de nos monastères dans celte fameuse ville. Madame la marquise de Dampierre, désirant que ce bon œuvre s'accomplit par son moyen, présenta six mille écus, et le contrat de la fondation fut passé. Mgr de Paris tout nouvellement sacré évèque, pour favoriser madame de Dampierre, lui donna toutes les permissions nécessaires de sa propre autorité, sans vouloir que la, chose, ↩