Lettre 767. À 1, a M È R E. M a R I E - a I M É E de B l N a Y

Charité envers les malades. — Éloge de la Mère Eavre. — Affaires d'intérêts. — Embarras de la communauté de Paray. — Difficultés de M. le prieur de Clonay.

Vive Jésus !

Vraiment, ma très-chère fille, si, suis-je bien touchée jusqu'au vif du mal de cette très-chère fille; mais, mon Dieu, qui eut jamais moins d'apparence de ce mal qu'elle n'en avait quand nous passâmes vers vous. Oh ! j'espère en la bonté de Notre-Seigneur que nous aurons plus de peur que de mal, puisqu'elle est prise de bonne heure; toutefois, sa très-sainte volonté soit faite ! car je m'assure que de quelque côté qu'elle s'accomplisse, ce sera pour sa plus grande gloire et notre mieux à toutes. Je pense que passé la première purgation, laquelle doit être douce et suffisante pour décharger le corps de cette chère âme des humeurs superflues, il ne faut pas l'accabler de remèdes ; néanmoins, représentant aux médecins ce que l'on craint de tant de médecines, il faut enfin leur obéir; mais je crois toutefois que les saignées et la multitude des médecines la gâteront si son mal tend à l'étisie. Je serais bien aise de savoir au vrai son mal, comme il est venu, comme il est maintenant, et les ordonnances des médecins; car nous avons ici un grand médecin et un gardien des Capucins qui l'était autrefois, et que l'on estime grandement pour cela. Retranchez-lui le parler tout à fait, autant qu'il se pourra, et les laites bien nourrir et l'une el l'autre. Je ne puis rien dire davantage que je ne sache leur mal; mais nous faisons bien prier pour elles, et je n'ai garde de les oublier : certes, elles me sont chères ; mais surtout m'est précieuse notre pauvre directrice. Ayez amour spécial à la divine volonté en celte affliction; elle fera tout bien pour nous. Si elle vous Ole ces chères âmes, elle vous pourvoira d'ailleurs, car enfin sa Bonté a plus d'intérêt à nos maisons que nous-mêmes.

Je vous ai écrit amplement, il y a environ trois semaines ou un mois, et vous envoyai, ce me semble, plusieurs lettres, même une pour Mgr de Bourges. Depuis, je vous ai écrit un billet. Dieu veuille que vous receviez le tout! — Notre bon archevêque viendra incontinent après Pâques; nous attendons cette semaine le Révérend Père dora Juste. Cette affaire de notre Bienheureux Père nous arrêtera ici jusques environ la fin de mai; incontinent que je pourrai, nous partirons, Dieu aidant.

— Notre Sœur Favre, avec six autres très-bonnes Sœurs, mais je dis des Sœurs de fondation, partiront le 11 e de ce. mois pour Bourg. Au reste, ma vraie fille, en ces trois mois que nous avons ici gardé notre grande Sœur Favre, nous avons toutes reçu une merveilleuse édification de son humilité, obéissance et douceur; c'est une âme fort pure, dépendante de Dieu, fort détachée et indifférente; enfin elle a un très-bon intérieur et une vraie affection à l'Institut; bref, c'est une bonne âme. Elle a demeuré ici avec un contentement et tranquillité grande, et n'en voudrait jamais sortir si c'était le bon plaisir de Dieu.

Notre Sœur Supérieure de céans est toute ravie de la voir comme elle est.

Nous vous envoyons tout ce qu'il faut pour madame Daloz, ce sera charité, si elle nous paye. Vous garderez ce que vous en recevrez avec les deux cents écus du compte, dont l'on vous envoya l'autre jour l'obligation, et les quatorze cent cinquante livres que vous atez déjà; le tout est pour les affaires de nuire a

Uimià.

M.

Bienheureux Père. — Ma fille, il m'est tout plein venu en la pensée que vous devez souvent écrire à notre Sœur l'assistante de Paray, qu'elle se tienne très-humble et rabaissée, parce que y ayant si peu de temps de sa conversion à Dieu, elle ne peut pas être encore si bien fondée ou consolidée en cette tant nécessaire vertu, qu'elle ne soit tentée, surtout étant en charge un peu relevée. Voilà [ce] que je pense vous devoir dire, ma très-chère fille. Je crains que la précédente assistante ne donne bien de l'exercice à cette nouvelle maison ; mais la douceur et l'égalité de la Supérieure pourront accommoder cela, avec vos lettres. Notre Sœur [Sauzion] Supérieure m'écrit que, selon qu'elle voit le lieu de Paray, elles auront grand'peine à y demeurer et à y vivre selon l'Institut 3 « car, dit-elle, ni pour le spirituel, ni pour le temporel, nous n'y avons point d'assistance ; nous avons peine d'y vivre, et ne trouvons pas de quoi, avec notre argent » . Ce sont ses mêmes paroles, à quoi je réponds ce que vous verrez. Certes, ma fille, c'est pitié de mettre des filles en tels lieux 1 On a résolu, pour les mêmes raisons qu'elle écrit, de transmarcher [transférer] nos Sœurs d'Evian à Thonou, car elles ne sont point là bien en repos. AThonon, il y a force ecclésiastiques, médecins, apothicaires, et force noblesse qui rendent le lieu plus illustre, et mieux fourni des choses nécessaires à l'entretien de cette vie.

Le bon M. le prieur [de Blonay] est bien marri ; mais que faire là? Aussi ne pensé-je pas qu'il y demeure curé ; car il y a une si extrême antipathie entre lui et ceux de la ville, qu'il est impossible qu'il puisse faire profil les uns des autres; ce qui est fort à l'intérêt des âmes, et à la joie de ceux de Genève qui fréquentent là [Évian]. Mgr de Genève a fait ce qu'il a pu et moi aussi, pour lui persuader de remettre cette cure à quelque bon ecclésiastique. 11 n'y a moyen de le vaincre; il veut bien quitter la résidence, mais non pas la cure, c'est chose incompatible; cela lient en peine toute la ville et surtout Mgr de

Genève. On a crainte que ce qu'il ne veut pas faire par douceur, on ne le fasse faire par l'autorité du prince. Mgr l'évêque a voulu que je vous en écrivisse, ce qui me fâche ; mais c'est qu'il désire que vous écriviez à M. le prieur pour le persuader. Certes, ce serait la gloire de Dieu et son propre bien; mais il est préoccupé de son opinion, et veut que Dieu lui fasse voir sa volonté, dit-il, pour cela ; mais il faudrait que ce fut par révélation, autrement il ne la veut pas connaître. Je lui en ai dit et écrit tout ce que j'ai pu, mais en vain ; c'est le meilleur homme et qui a de très-honnes intentions ; s'il croyait conseil et qu'il ne fût pas si attaché [à son opinion], il serait saint. — Je salue votre chère âme qui m'est précieuse plus que je ne saurais dire. Ayez soin de vous bien porter, et me faites savoir des nouvelles de ces chères malades que je salue toutes à part très-chèrement, et toutes les aulres. Je ne puis écrire à la petite, je la salue.

[P. S.] J'avais écrit jusqu'ici, ma vraie très-chère fille, quand j'ai reçu la vôtre dernière, qui est tout maintenant. Je bénis Dieu du bon espoir que vous nous donnez des pauvres malades ; il les faut bien traiter et faire reposer et récréer, et que surtout elles ne parlent guère. Pour vous, ma fille, obligez-moi, je vous en conjure, d'entretenir votre santé. Prenez le malin une noix confite, et le soir le plus souvent qu'il se pourra. — Dieu fera réussir l'affaire de la double maison ' quand il lui plaira. Dans huit jours j'écrirai à Mgr de Bourges qui ne viendra qu'après Pâques, sinon que Dieu m'en donne le loisir à ce coup. Je vous prie, recommandez-moi à Notre-Seigueur. Nous n'oublions point les chères malades.

Conforme à l'original gardé aux Archives de la Visitation d'Annecy.¹

Footnotes

1. C'est-à-dire d'un deuxième monastère de la Visilnlion à Lyon, ↩