Lettres XIII–XIX

Lettre XIII

A la Sœur de la Nativité Herson. Le Bienheureux rend témoignage de sa conformité à la volonté de Dieu, et lui donne des avis pour son intérieur.

De Rouen, ce 7 janvier 1660.

Ma très chère soeur,

La divine Volonté soit notre conduite en toutes choses.

Il est vrai que mes mois sont quelquefois bien longs, et plus longs que je ne pense, mais non pas que je ne veux; car par la miséricorde de mon Seigneur, il me semble que je ne veux rien, ni en ce monde, ni en l'autre, qu'une seule chose, qui est de me laisser entièrement entre les douces mains de la très adorable volonté de mon Dieu, afin qu'elle me mène là où il lui plaira, et qu'elle fasse de moi, en tout lieu et en tout temps, tout ce qui lui sera le plus agréable. C'est pourquoi je ne puis vous dire

encore quand je m'en retournerai à Caen; je sais bien que, moyennant la grâce de Notre-Seigneur, ce sera quand je voudrai, mais je ne sais pas encore quand je le voudrai, c'est-à-dire, je ne sais pas quand Dieu le voudra.

Vous me décrivez fort bien votre intérieur, ma chère Sœur; je n'ai autre chose à vous dire à tout cela, sinon que vous tâchiez de ne vous inquiéter point dans votre pauvreté et dans vos misères; mais de demeurer en paix, en humilité, en patience, en soumission et abandon à la divine Volonté, en obéissance et confiance à votre Supérieure, en fidélité pour l'observance de vos Règles.

Surtout, ma chère Fille, je vous recommande trois choses: la première, de conserver toujours dans votre cœur une forte et généreuse résolution de vaincre les défauts que vous reconnaissez en vous. La seconde, de tenir toujours votre intention droite et pure, en protestant souvent à Notre-Seigneur que vous ne voulez rien faire que pour sa gloire et son amour, et pour accomplir en toutes choses sa très adorable volonté. La troisième, d'avoir dans votre cœur, et de témoigner par vos paroles et par vos actions, un grand amour, douceur et cordialité à toutes vos Sœurs.

Je supplie le très aimable Enfant Jésus de vivre et régner dans votre cœur et dans les cœurs de toutes nos chères Sœurs, que je salue en général et en particulier, avec toute l'affection qui m'est possible, leur souhaitant mille et mille bénédictions, et une grande abondance de grâces pour employer saintement cette nouvelle année, et selon la très sainte volonté de Dieu.

J'ai grande joie de ce que votre frère 335 , mon neveu, est si proche du temps auquel il doit se consacrer à la divine Majesté par les vœux solennels de la sainte Religion. Je supplie son infinie bonté de lui donner toutes les grâces nécessaires et convenables pour bien faire cette action. Quand vous lui écrirez, je vous prie de lui faire mes recommandations de la bonne sorte.

Je suis de tout mon cœur, ma très chère Nièce, Sœur et Fille, Tout vôtre, JEAN EUDES, Prêtre Missionnaire.

Lettre XIV

A la Mère Patin. Sur le décès de la Sœur Marie de l'Enfant-Jésus de BoisDavid 3 3 7 .

[Rouen, février 1660].

J. M. J.

Ma tres chere et bonne mere,

La divine Volonté soit notre conduite en toutes choses.

mai 1638. V. Boulay, Vie du P. Eudes, tom. 1,' p. 17. Nous verrons plus loin qu'elle avait aussi une sœur, Françoise Herson, qui devint religieuse de NotreDame de Charité. Voir Lettres V, XVII.

Mère Patin la lettre ci-dessus, évidemment dans les premiers jours de février 1660.

Le décès de notre très chère Sœur Marie de l'Enfant-Jésus m'a un peu surpris d'abord; mais ayant jeté aussitôt les yeux sur cette très adorable Volonté, qui dispose si bien de toutes choses qu'il ne se peut pas mieux, mon cœur est demeuré en paix, et ma bouche n'a pu dire autre chose sinon: « Mon Dieu, non ma volonté, mais la vôtre soit faite 338 ! » Oh ! que cela est bien ainsi, ma très chère Mère, puisque tel est le bon plaisir du divin Enfant Jésus qui a voulu prendre cette chère Sœur, consacrée à la divine Enfance, dans le temps qui est dédié à ce grand mystère. Elle est allée prendre possession du ciel au nom de toutes les Sœurs, et y commencer un établissement éternel de la Communauté de Notre-Dame de Charité. Elle est allée dans le Paradis, pour y adorer, louer et aimer continuellement et éternellement la très sainte Trinité, avec Jésus et Marie et avec tous les Bienheureux, au nom et de la part de ses chères Sœurs. Ce sont les prémices de votre Maison, que vous avez offertes à la divine Majesté; c'est votre premier sacrifice, qui aura été très agréable devant le trône du grand Dieu.

Mais quand je dis qu'elle est allée au ciel, je ne dis pas qu'elle y soit encore arrivée; car on est quelquefois longtemps en ce chemin. C'est pourquoi il faut beaucoup prier pour cette chère Sœur. De mon côté, je n'y manquerai pas, Dieu aidant.

J'ai peur que la ferveur de nos bonnes Sœurs et le désir de se mortifier, ne leur fasse endurer du froid avec excès, qui soit cause de les rendre malades. Je vous prie, ma très chère Mère, d'y prendre garde.

Pour la communion des malades, vous en pourrez disposer ainsi que vous le jugerez convenable. Je remercie Notre-Seigneur et sa très sainte Mère de vous avoir donné la maison de la Monnaie.

Je salue très cordialement toutes nos chères Sœurs, qui suis de tout mon cœur, ma très chère et bonne Mère, Tout vôtre, JEAN EUDES, Prêtre Missionnaire.

Lettre XV

A la Mère Patin. Le Bienheureux la félicite d'avoir célébré la fête du Cœur de Marie; puis il exprime la crainte qu'il a de la voir élue pour la fondation de Saint-Lô, et lui indique la conduite à tenir pendant le Carême.

De Rouen, ce 15 février 1660.

J. M. J.

Ma très chère et bonne mère,

La divine Volonté soit notre conduite en toutes choses.

J'ai reçu une grande joie des choses que vous m'écrivez de notre très chère Sœur Marie de l'Enfant-Jésus; j'en rends grâces infinies à Notre-Seigneur et à sa très sainte Mère! Je ferai tout ce qu'il faudra faire, après que nous en aurons conféré ensemble.

Vous me réjouissez bien aussi, ma très chère Mère, de me dire que vous avez si bien célébré la Fête du très saint Cœur de notre Mère admirable; j'en remercie infiniment son Fils bien-aimé et elle de toutes les grâces qu'ils vous ont données ce jour-là, et à vous et à toutes nos chères Sœurs. Je les

bénis aussi et les loue de tout mon cœur de ce qu'ils vous conduisent, ma chère Mère, par le chemin par lequel ils ont marché, qui est un chemin de croix et de désolation. C'est une faveur très grande qu'ils vous font, n'en doutez point du tout, ma très chère Mère; mais embrassez de tout cœur votre croix, pour l'amour du très aimable Crucifié et de sa divine Mère, et vous abandonnez totalement à la divine Volonté.

Je fis, jeudi, une grande exhortation au grand Monastère de la Visitation, et hier, au petit, là où j'ai vu les Mères Supérieures de l'un et l'autre Monastère, dont j'ai eu grande satisfaction 340 , spécialement de celle du premier, qui est une sainte Fille. Nous parlâmes beaucoup de la Mère Françoise-Marguerite Patin, pour laquelle elle a une grande cordialité. Mais elle me dit une chose qui me donne beaucoup de peine: c'est qu'il était à craindre qu'on ne vous élût pour la fondation de SaintLô, où la Mère Cary devait aller. Je vous conjure, ma très chère Mère, de me mander au plus tôt s'il y a quelque apparence à cela, et quelque sujet de craindre, afin d'aller au-devant de ce coup qui serait la ruine de la Maison de Notre-Dame de Charité. Je vous prie de m'écrire sincèrement ce que vous savez et ce que vous pensez là-dessus.

Cette bonne Mère m'a dit qu'elle espère avoir bientôt les Vies de vos premières Mères, et qu'elle vous les enverra.

Je salue toutes nos chères Sœurs en général et en particulier, en l'amour sacré du très saint Cœur de Jésus et de Marie, et les prie de ne manquer pas d'aller tous les jours, durant ce Carême, visiter notre très aimable Sauveur, au nom de tout le genre humain, dans le désert, pour se prosterner à ses pieds, afin de l'adorer dans tout ce qui se passe en lui, extérieurement et intérieurement, de le remercier de tout ce qu'il fait et souffre pour elles et pour tous les hommes, de lui demander pardon de tous les péchés pour lesquels il porte une si rigoureuse pénitence, de se donner à lui pour s'unir aux saintes dispositions avec lesquelles il jeûne, il prie, il garde le silence et la solitude, et de tâcher de l'imiter en toutes ces choses; et après cela, d'aller visiter aussi sa très sainte Mère, qui est dans un état conforme à celui de son Fils, pour la saluer et honorer en cet état, pour la remercier, pour s'unir à elle, pour la prier, etc. Je suis de tout mon cœur, parlant à la très chère Mère et à ses très chères Filles mes très chères Sœurs, Tout vôtre, JEAN EUDES, Prêtre Missionnaire.

[P.-S.]--Je vous prie, ma très chère Mère, de faire faire quelques petites prières particulières, pendant neuf jours, avec une communion de la Communauté, pour mes intentions .

Lettre XVI

A la Communauté de N.-D. de Charité. Sur la soumission au bon plaisir de Dieu.

De Paris, ce 20 juillet 1660.

J. M. J.

Mes très chères et bien aimées soeurs,

La divine Volonté soit notre conduite en toutes choses.

Bauguemare; la Supérieure et la fondatrice du second était la Mère Marie-Françoise Elie. Ory. Origines, p. 88, note.

Je vous remercie de tout mon cœur de votre belle et cordiale lettre qui m'a bien réjoui 342 , Quand je suis parti de Caen, je pensais n'être que deux mois à mon voyage; mais ma volonté ne s'accordait pas avec ma pensée, car je voulais être plus de huit mois, mais je ne savais pas que j'avais cette volonté. Je le voulais, puisque Dieu le voulait, dont la volonté est la mienne. Je ne savais pas que j'eusse cette volonté, parce que je ne connaissais pas quelle était la volonté de Dieu en ceci, comme je ne sais pas encore quelle elle est pour l'avenir. Il est très évident que sa sainte Providence nous a fait venir ici, pour y faire, par des instruments très chétifs, ce qu'à peine nous pouvons croire; mais nous ne savons pas encore ce qu'il veut faire de nous dans la suite. Priez-le, mes très chères Sœurs, qu'il en fasse ce qui lui sera le plus agréable, pour la seule gloire de son saint Nom, sans avoir égard à nos indignités et à nos misères.

Il est vrai que je n'ai point d'inquiétude de ce qui vous regarde, mes Sœurs très aimées; car, outre le soin très grand et l'amour très ardent que je sais que notre Mère admirable a des filles de son Cœur, je sais bien aussi en quelles mains je vous ai laissées. Cela n'empêche pas néanmoins que je n'aie un soin fort particulier de vous offrir tous les jours à Notre-Seigneur Jésus-Christ dans le saint sacrifice de la Messe, et que je ne vous aille visiter tous les jours en esprit; comme aussi je vous prie, mes très chères Sœurs, de venir tous les jours travailler avec nous, dans cette mission 343 , par vos prières et autres exercices de piété: vous ne sauriez rien faire de plus agréable à sa divine Majesté.

Je me réjouis beaucoup des bénédictions que son infinie bonté donne à votre petite Communauté, et le supplie très humblement de les augmenter de plus en plus, et de ne permettre pas que vous y mettiez empêchement. Afin que cela ne soit pas, je vous conjure, mes très aimées Sœurs, de vous étudier particulièrement à trois choses, savoir, en l'humilité, en l'obéissance et en la charité et cordialité mutuelle. Je suis beaucoup plus que je ne puis dire et que vous ne pouvez penser, en l'amour sacré du très saint Cœur de Jésus et de Marie, mes très chères et très aimées Sœurs, Le tout vôtre, JEAN EUDES, Prêtre Missionnaire.

Lettre XVII

A la Mère patin. Sur la terre de Launay et diverses questions.

[ Paris, 1660.]

J.M.J.

non sans vraisemblance que c'est une réponse tardive aux souhaits de fête qui avaient été adressés au Bienheureux à l'occasion de la Saint Jean-Baptiste.

été écrite de Paris en 1660. Le P. Eudes y prêcha cette année-là deux missions, celle des Quinze-Vingts et cette de Saint-Germain des Prés; et c'est alors qu'il put avoir avec la Mère de Maupeou les entrevues dont il est question dans sa lettre.

Ma très chère et bonne mère

La divine Volonté soit notre conduite en toutes choses.

Je loue Dieu de tout mon cœur pour toutes les grâces qu'il vous fait et pour les saintes dispositions qu'il met en votre âme. Je lui rends grâces aussi de ce qu'il multiplie le nombre de nos très chères Sœurs, vos bonnes Filles, mais spécialement de la bonne volonté qu'il vous donne pour ma nièce, dont je vous suis très obligé, ma très chère Mère, et vous en remercie autant que je puis 345 .

J'ai eu une grande joie d'abord, lisant en votre lettre que vos affaires étaient en bon état à Rome; mais ce modèle d'Avignon, dont vous me parlez, me fait grand peine, car j'ai peur qu'on ne veuille vous unir aux Religieuses d'Avignon, ce qu'il ne faut jamais souffrir. Certainement j'aimerais mieux que la maison fût renversée que cela fût 346 ; mais j'ai confiance en Notre-Seigneur et en sa très sainte Mère qu'ils y pourvoiront. Quand M. de la Boissière sera ici, là où on l'attend, je saurai de lui ce qu'il a voulu dire.

J'ai vu notre très chère Mère de Maupeou 347 et la verrai encore, Dieu aidant, après que la mission que nous faisons ici sera achevée.

Si je puis trouver l'orfèvre, j'aurai soin de ce que vous désirez.

L'affaire de la terre de Launay 348 me donne beaucoup de peine, car nos Frères de Coutances m'écrivent qu'elle ruinera notre maison, si on n'y apporte remède.

la Nativité Herson. Elle prit l'habit le 25 juillet 1662, à l'âge de 21 ans, fit profession comme simple converse le 25 mars 1665, et mourut le 26 mars 1733. Elle est connue en religion sous le nom de Marie de Saint-François. Entrée jeune au monastère, elle fut blessée au bras par un chirurgien maladroit, et pendant longtemps on craignit qu'elle ne fût dans l'impossibilité de s'en servir. Par respect pour son oncle, la Mère Patin la garda néanmoins. C'est à ces faits que le Bienheureux fait allusion dans sa lettre. C'est sans doute de Françoise Herson qu'il est question ci-dessus. Lettres V et XIII. Cf. Ory, Origines, p. 94.

pénitentes devenues religieuses. Le P. Eudes voulait au contraire que la conduite des religieuses de Notre-Dame de Charité est toujours été à l'abri de tout soupçon, et il ne voulait pas que les pénitentes désireuses de se consacrer à Dieu fussent admises à faire profession dans l'Ordre: on devait les envoyer dans d'autres communautés. Cela explique pourquoi il ne veut à aucun prix de l'union du Refuge de Caen à celui d'Avignon. Cf. Ory, Origines, p. 94.

à la Visitation de Paris en 1628. Elle fut successivement Supérieure à Caen (16351641), à Bayonne, et à Paris où elle avait été rappelée. Elle mourut au premier monastère de Paris le 3 juillet 1674, à l'âge de 78 ans, après 45 ans de vie religieuse. Cf. Année sainte des Religieuses de la Visitation, tom. 7.

Périers, avait été vendue au Séminaire de Coutances en 1655, par Anne Le Conte, qui, cette année-là même, entra au noviciat de Notre-Dame de Charité. Elle apporta à la Communauté une dot de 8.000 livres. A sa prise d'habit, elle reçut le nom de Sœur Marie de la Présentation. En 1678, la maison de Launay devint le noviciat de la Congrégation de Jésus et Marie. Cf. Costil, Annales, tom. 1, p. 616; Ory, Origines p. 69; Boulay, Vie du P. Eudes, tom. 3, p. 106. Je vous supplie, ma très chère Mère, de considérer que j'ai fait cette affaire pour faire plaisir à votre Maison, et que je l'ai faite contre le sentiment de tous nos Frères, et que nous avons acheté cette terre lorsque personne du monde n'en voulait. Tout cela est très véritable, et non pas que ç'ait été le bon marché qui nous ait obligé de la prendre. Il est vrai qu'après que la chose fut faite, vous ou quelque autre me dites que M. de Saint-Nicolas la demandait; mais j'étais pour lors engagé de parole à un autre qui la demandait aussi; et puis quand M. de Saint-Nicolas l'aurait eue, et que les mêmes peines lui seraient arrivées qu'à nous, il n'aurait pas manqué d'avoir recours à vous pour être dédommagé. C'est pourquoi je vous supplie, ma très chère Mère, de faire en ceci comme vous voudriez que l'on vous fit en cas pareil. C'est une chose à quoi nous avons été trompés; si celle qui nous l'a vendue avait encore son bien, elle serait obligée de nous indemniser. Or est-il qu'elle vous l'a donné pour la plus grande partie. C'est pourquoi, c'est à vous de faire ce qu'elle devrait faire, si elle l'avait encore: cela est très juste et très équitable. Mais afin que je n'en sois pas le juge, je vous conjure, ma très bonne Mère, pour empêcher que cela ne blesse point la charité chrétienne, de faire en ceci ce que vos Règles de la Visitation vous ordonnent, lorsqu'il se présente quelque difficulté en matière de procès, c'est-à-dire de choisir quelques amis communs, intelligents en affaires, au jugement desquels on se rapporte [au sujet] de celle-ci. C'est l'expédient dont il faut se servir, et que je ne doute pas que vous n'acceptiez, étant trop juste, trop raisonnable et trop chrétien pour le refuser.

Cependant je salue, dans toute la cordialité possible, toutes nos chères Sœurs en général et chacune en particulier, et je vous prie de leur dire que je les prie de nous aider en cette mission, qui est très importante, par leurs prières.

Je suis de tout mon cœur, ma très chère et bonne Mère, Tout vôtre, JEAN EUDES. Prêtre Missionnaire.

Lettre XVIII

A la Mère Patin. Sur ses peines intérieures, et les moyens à prendre pour obtenir de Rome l'approbation de l'Ordre.

[ 1660].

J. M. J.

Ma très chère et bonne mère,

La divine Volonté soit notre conduite en toutes choses.

Je bénis Notre-Seigneur, de tout mon cœur, de la faveur qu'il vous a faite d'avoir commandé au vent et à la tempête, et d'avoir uni le calme et la tranquillité en votre âme. Mais je le remercie beaucoup davantage de la grâce qu'il vous a faite de vous avoir donné à souffrir ce que vous avez souffert, dans l'état où je vois par votre lettre que vous avez été. Ma chère Mère, que cet état est précieux! oh! que c'est un riche don de la divine Bonté! oh ! que nous devons bien plus rendre grâces à Dieu pour de semblables désolations, que pour toutes les consolations du monde, puisque ce sont les plus grand dons que Dieu fasse en ce monde aux âmes qui lui ont très

1660. Il est question de M. Boniface, et c'est cette année-là durant les missions des Quinze-Vingts et de Saint-Germain des Prés, que le P.Eudes fit sa connaissance et songea à l'envoyer à Rome. chères, et que, quand nous demeurerions cent ans à genoux pour le remercier de la plus petite affliction qui nous puisse arriver, nous ne pourrions pas le remercier dignement, ainsi que luimême le dit un jour au bienheureux Henri Suso de l'Ordre de Saint-Dominique. Mais, ma très chère Mère, je vous conjure de bien fermer la porte à ces pensées que vous n'avez pas vocation à la maison de Notre-Dame de Charité; car elle n'est pas de Dieu, puisque très certainement elle est contraire à la vérité, que jamais je n'ai connu de vocation plus visible, plus claire et plus manifeste que celle-là.

Plaise à Dieu que la nouvelle de Rome soit fausse; mais je crains bien qu'elle ne soit vraie, car le Cardinal Antoine Barberin, dont il est fait mention, et le Cardinal Antonio, ne sont qu'une même personne. Il est vrai que, de notre part, on n'a jamais parlé à Rome des Filles du Cœur de la très sainte Vierge, et je ne sais d'où cela pourrait être venu 350 .

Quoi qu'il en soit, il faut nous résigner totalement à la très admirable volonté de Dieu, et avoir confiance en son infinie bonté qui conduira le tout en la manière qui lui sera la plus agréable, qui est tout ce que nous voulons. Cependant il ne faut pas nous décourager, mais faire de notre côté tout ce que nous pourrons pour cet effet.

Je vous ai toujours dit, ma très chère Mère, et je vous le dis encore, qu'il est nécessaire d'envoyer un homme exprès à Rome, pour les raisons que je vous ai dites. Je suis bien d'avis qu'on attende d'autres nouvelles; mais, cependant il faut se préparer à envoyer quelqu'un en cas de besoin. Ce n'est point assez qu'on ait recommandé la chose à Mgr du Puy 351 , il est nécessaire d'envoyer encore un ecclésiastique, pour solliciter l'affaire. J'en connais un à Paris qui y serait bien propre, et je pense qu'il ne me refusera pas. J'ai écrit à Paris pour savoir quand Mgr du Puy doit partir, afin de l'aller trouver, pour lui parler encore là-dessus, et pour voir cet ecclésiastique. Si Mgr du Puy avait agréable qu'il l'accompagnât en son voyage, cela ferait bien. Cependant, je vous prie, ma très chère Mère, de préparer l'argent qui lui sera nécessaire, si je le trouve disposé à marcher, et de faire faire au plus tôt des copies bien écrites des lettres de Mgr Molé et du dernier arrêt de vérification, comme aussi de vos Constitutions; mais ce dernier ne presse pas tant.

Je salue très cordialement toutes nos Sœurs, qui suis de tout mon cœur, ma très chère et bonne Mère, Tout vôtre, JEAN EUDES, Prêtre Missionnaire.

Lettre XIX

A la Mère Patin. Sur ses peines intérieures, et sur l'envoi à Rome d'un mandataire chargé de solliciter l'approbation de l'Institut.

Cardinal Barberini contre les Sœurs, à cause de leur dévotion au saint Cœur de Marie qui, à ce moment, paraissait nouvelle, et c'est là ce que la Mère Patin avait dû mander au Bienheureux. Cf. Ory Origines p.92-93.

clergé de France, allait à Rome solliciter la canonisation de saint François de Sales. Ce prélat fort pieux et très distingué, avait la plus haute estime pour le P. Eudes. Devenu évêque d'Évreux il lui confia la fondation et la direction de son Séminaire. Il aurait même voulu l'avoir pour coadjuteur ». Ory, Origines, p. 94 .

en 166O, comme la précédente. D'après le P. Costil, Annales, tome I, p. 417, elle serait du 21 septembre.

[21 septembre 1660].

J. M. J.

Ma très chère et bonne mère,

La divine Volonté soit notre conduite en toutes choses.

A parler selon le temps, je vous plaindrais beaucoup dans tout ce que vous souffrez; mais à parler selon l'esprit, je vous trouve plus digne d'envie que de pitié; car le plus grand bonheur qui vous puisse arriver est d'être conforme à Jésus-Christ NotreSeigneur, qui est notre très adorable Chef. Or l'état de privation, de mort et d'anéantissement que vous portez, a beaucoup de conformité avec celui que ce très aimable Sauveur a porté pendant qu'il était en ce monde. Donnez-vous donc à lui, ma très chère Mère, pour porter cet état avec lui et dans son esprit, tant qu'il lui plaira, et tachez de faire trois choses: 1. Tâchez de ne vous point abattre l'esprit, et prenez bien garde à cela; donnez-vous à la vertu et à la force divine, afin qu'elles vous soutiennent. 2. Acceptez cet état de mort et d'anéantissement, et dites avec le Fils de Dieu: Pater, in manus tuas, commendo spiritum meum 353 . 3. Abandonnez-vous entièrement à la très sainte volonté de Dieu, disant avec Notre-Seigneur: « Non ma volonté, mais la vôtre soit faite 354 . »

Je viens à votre affaire, pour vous dire, ma très chère Mère, que j'ai encore vu depuis peu des personnes qui ont été à Rome, pour des affaires de la nature de la vôtre, qui m'ont assuré que jamais on ne la fera, si on n'y envoie un homme exprès pour les mêmes raisons que je vous ai écrites et dites déjà tant de fois.

Souvenez-vous aussi de ce que Mgr du Puy m'a dit là-dessus, ainsi que je vous l'ai écrit; et que ce que vous m'écrivez de la Mère de Maupeou ne vous arrête point, parce que je suis bien assuré qu'après que je lui aurai dit les choses comme elles sont, elle entrera dans mon sentiment.

Je me suis informé aussi à diverses personnes qui ont été à Rome depuis peu, combien il pouvait coûter. Tous m'ont dit qu'à faire une dépense médiocre, il faut du moins deux cents livres pour aller, et autant pour revenir, et qu'étant là, on ne peut pas y dépenser moins que quatre cents livres par an; mais on n'y sera pas si longtemps. Enfin, quoiqu'on ne puisse pas déterminer précisément ce qu'il coûtera en tout, je crois que vous en serez quitte à peu près pour six cents livres; mais cela n'est rien pour une affaire de cette conséquence. N'ayez point égard à l'argent, ma très chère Mère, dans une nécessité si pressante, de peur que Notre-Seigneur ne vous dise un jour ce qu'il dit un jour à Sainte Thérèse, dans une occasion où elle avait peine à se résoudre de faire une chose pour l'établissement de l'une de ses maisons, parce qu'il y fallait beaucoup d'argent. Sur quoi le Fils de Dieu lui dit: « Tu as donc encore égard à l'argent. 355 »

Celui qui vous offre d'aller à Rome pour cent écus, et de faire votre affaire, est ou un moqueur, ou un homme qui a dessein d'aller à Rome et qui serait bien aise de faire ce voyage à vos dépens. Mais a-t-il toutes les qualités requises pour faire votre affaire? Si cela est, faites ce qu'il vous plaira.

Mais souvenez-vous, ma très chère Mère, de ce que je vous ai écrit de celui qui est ici, et qui s'offre d'aller par pure charité et sans aucun intérêt, et qui est un très homme de bien, savant, intelligent, bien fait, qui sait la langue italienne et qui aura plusieurs amis et connaissances à Rome.

Enfin le temps de partir pour faire ce voyage presse. Mandez-moi au plus tôt votre dernière résolution, et au nom de Dieu, ayez quelque croyance à une personne qui aime, comme je fais, la Maison de la bonne Vierge, et qui vous parle avec tant de vérité et de sincérité. C'est celui qui est de tout son cœur, ma très chère Mère, Tout votre, JEAN EUDES, Prêtre Missionnaire.

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Notes de l’éditeur (Œuvres complètes, 1905–11)

333 Recueil de Caen, Lettre 10.

334 Recueil de Caen, Lettre 11.

335 Marie Herson avait deux frères, Jean, né le 2 octobre 1632, et Isaac, né le 3

336 Recueil de Caen, Lettre 12; Hérambourg, II, ch. 6.

337 Comme nous l'avons dit précédemment, Sœur Marie de l'Enfant-Jésus mourut le

30 janvier 1660. Le P. Eudes était alors à Rouen. C'est de là qu'il écrivit à la

338 « Verumtamen non mea voluntus, sed tua fiat. » Luc. XXII, 42.

339 Recueil de Caen. Lettre 13

340 La supérieure du premier monastère de Rouen était la Mère Jeanne-Marie de

341 Recueil de Caen, Lettre 31; Costil, Annales, I. 6, n. 2.

342 Cette lettre est datée du 20 juillet 1660. Le P. Ory, Origines p. 90, suppose

343 Le Bienheureux prêchait alors une mission à Saint-Germain des Prés .

344 Recueil de Caen, Lettre 16. Cette lettre qui ne porte aucune date, doit avoir

345 Il s'agit, dans cette lettre, de Françoise Herson, sœur de la Mère Marie de

346 Au Refuge d'Avignon, les pénitentes étaient gouvernées par d'anciennes

347 Madeleine Elisabeth de Maupeou, fille du calviniste Gilles de Maupeou, entra

348 La terre de Launay, située en la paroisse de Saint-Aubin de la-Pierre, près

349 Recueil de Caen, Lettre 14, Hérambourg, II, ch. 32. Cette lettre doit être de

350 Les adversaires du Bienheureux avaient probablement réussi à indisposer le

351 « L'Évêque du Puy [dont il est ici question], est Mgr de Maupas qui, au nom du

352 Recueil de Caen, Lettre 17; Hérambourg, II, ch. 33. Cette lettre fut écrite

353 Luc. XXIII. 46.

354 « Verumtamen non mea voluntas, sed tua fiat », Luc. XXII, 42,

355 II Mac, I, 3.