Respuesta a un desafío espiritual

Respuesta de Santa Teresa a un desafío espiritual.¹

Habiendo visto el Cartel, pareció que no llegarían nuestras fuerzas a poder entrar en campo con tan valerosos y esforzados caballeros, porque temían cierta la Vitoria, y nos dejarían del todo despojadas de nuestros bienes; y aun, por ventura, acobardadas, para no hacer eso poco que podemos. Visto esto, ninguna firmó, y Teresa de Jesús menos que todas. Esto es gran verdad, sin fición.

Acordamos de hacer adonde nuestras fuerzas llegasen, y ejercitadas algunos días en esas gentilezas, podría ser que con favor y ayuda de los que quisieren parte de ellas, de aquí a algunos días podamos firmar en el Cartel.

Ha de ser a condición, que el mantenedor no vuelva las espaldas, estándose metido en esas cuevas, sino que salga al campo de este mundo, adonde estamos. Podrá ser que, viéndose siempre en guerra, adonde ha menester no quitarse las armas, ni descuidarse, ni tener un rato para descansar con seguridad, no esté tan furioso; porque va mucho de lo uno a lo otro, y del hablar al obrar, que un poco entendemos de la diferencia que hay en esto.

Salga, salga de esa deleitosa vida él y sus compañeros: podrá ser que tan presto estén tropezando y cayendo, que sea menester ayudarlos a levantar; porque terrible cosa es estar siempre en peligro, y cargados de armas, y sin comer. Pues el mantenedor proveyó tan abundosamente de esto, con brevedad envíe el mantenimiento que promete; porque ganándonos por hambre, ganará poca honra ni provecho.

Cualquiera caballero u hijas de la Virgen, que cada día rogaren al Señor, que tenga en su gracia a la hermana Beatriz Juárez, y se la dé para que no hable sin advertencia, y encaminado a su gloria, le da dos años de lo que ha merecido curando enfermas harto trabajosas².

La hermana Ana de Vergas dice, que si los caballeros y hermanos dichos piden al Señor le quite una contradición que tiene, y le dé humildad, que les dará todo el mérito que de ello ganare, si el Señor se lo diere³.

La madre supriora dice, que pidan al Señor los dichos le quite su propia voluntad, y les dará lo que hubiere merecido en dos años: llámase Isabel de la Cruz⁴.

La hermana Sebastiana Gómez dice, que cualquiera de los dichos que mirare el crucifijo tres veces al día por las tres horas que el Señor estuvo en la cruz, y le alcanzare que pueda vencer una gran pasión que le atormenta de alma, les aplica el mérito que ganare (si el Señor se lo concede) del vencimiento de ella.

La madre María de Tamayo dará a cualquiera de los dichos que le rezare cada día un Paternóster y Avemaria, porque el Señor la dé paciencia y conformidad para sufrir la enfermedad, y dará la tercia parte que en ella padece el día que lo rezaren; y jes gravísima, que no puede hablar un año y más ha.

La hermana Ana de la Miseria, a quien de los caballeros y hijas de la Virgen, que considerando la pobreza en que Jesucristo nació y murió, le pidiere que espiritualmente le dé la que a Su Majestad prometió, dice que le dará todo el mérito que tuviere delante del Señor, pesándole de las faltas que hace en su servicio⁵.

La hermana Isabel de Santángelo, a quien de los caballeros y hijas de la Virgen acompañare a el Señor las tres horas que estuvo en la cruz vivo, y le alcanzare de Su Majestad la dé gracia de que guarde los tres votos con perfeción, le da parte de los trabajos de alma que ha tenido.

La hermana Beatriz Remón dice, que da a cualquier hermano [U hija de la Virgen un año" de lo que mereciere, si cada día la pide humildad y obediencia.

La hermana María de la Cueva da a cualquier caballero o hija de Nuestra Señora tres ¡años de lo que "ha merecido (yo sé que es harto, porque pasa grandes trabajos interiores) a quien la pidiere en fe y luz, cada día, y gracia.

La hermana María de san Josef dice, dará un año de lo que ha merecido a cualquiera de los dichos que le pidiere al Señor humildad y obediencia.

La hermana Catalina Alvarez dice, que da a quien pidiere al Señor para ella conocimiento propio, un año de los que ha padecido, que es harto.

La hermana Leonor de Contreras dice, que a cualquier caballero u. hermana que pidiere a Nuestra Señora que le alcance gracia de su Hijo para que le sirva y persevere, que le rezará tres Salves cada día mientras viviere, y ansí lo han de pedir por ella cada día.

La hermana Ana Sánchez dice, que a cualquier caballero u hija (de la Virgen que pida cada día al Señor la dé amor '60 suyo, le rezará cada día tres Avemarias a la limpieza de Nuestra Señora.

La hermana María Gutiérrez dice, que dará a cualquiera de los dichos parte de todo lo que mereciere delante del Señor, a quien le pidiere amor de Dios perfeto, y que persevere.

La hermana María Cimbrón dice, que tengan parte en lo que padeciere los dichos, porque cada día le pidan buen fin; y está mucho ha sin poderse menear de la cama, y harto al cabo⁶.

La hermana Inés Díaz dice, que dará a cualquiera de los dichos que le pidieren parte del sentimiento que la Virgen tuvo al pie de la cruz, que rezará cada día cinco Paternostres y Avemarias, si cada día se lo piden.

La hermana Juana de Jesús dice, que a cualquiera de los caballeros y hermanas dichas que le pidiere al Señor cada día contrición de sus pecados, les da parte de los muchos trabajos y afrentas que por ellos ha padecido, que cierto son hartos.

La hermana Ana de Torres dice, que dará a los dichos lo que mereciere este año, porque le pidan cada día, que por el tormento que padeció cuando le enclavaron, la dé gracia para que le acierte a servir, y obediencia.

La hermana Catalina de Velasco dice, que a cualquiera de los dichos que le pidiere al Señor, por el dolor que pasó cuando le enclavaron en la cruz, le dé gracia con que no le ofenda, y que se vaya aumentando nuestra Orden, le da de los ratos que está con Nuestra Señora cada día: son cierto hartos.

La hermana Jerónima de la Cruz dice, que a cualquiera de los dichos que le pidiere humildad, y paciencia y luz para servir al Señor, les rezará tres Credos cada día, y un año de los trabajos que ha padecido. Hásele de pedir cada día.

Un venturero dice⁷, que si el maestre 'de Campo le alcanzare del Señor la gracia que ha menester para que perfetamente le sirva en todo lo que la obediencia le mandare, dice le dará todo el mérito que este año ganare sirviéndole en ella⁸.

La hermana Estefanía Samaniego dice, que cualquier caballero y hijas de la Virgen que pidiere a nuestro Señor que le sirva, y mo le ofenda, y le dé fe viva y mansedumbre, que le rezará cada día la oración del nombre de Jesús⁹ y los méritos de un año de las enfermedades y tentaciones que ha pasado.

La hermana Antonia del Aguila¹⁰ dice, que cualquier caballero y hijas de la Virgen, que cada día se acordare de sus angustias, cada día un rato, y le pidiere remedio para una necesidad grande que tiene en su alma, y Ta vida de nuestra madre priora Teresa de Jesús, para aumento de nuestra Orden, le da la tercia parte de sus trabajos y enfermedades por toda su vida¹¹.

Teresa de Jesús dice, que da a cualquier caballero de la Virgen que¹² hiciere un ato solo cada día muy 'determinado' a sufrir toda su vida un perlado muy necio y vicioso y comedor y mal acondicionado¹³, el día que le hiciere, le da la mitad de lo que mereciere aquel día; ansí en la comunión, como en hartos dolores¹⁴ que tray: en fin en todo, que será harto poco. Ha de considerar la humildad con que estuvo el Señor delante de los jueces, y cómo fué obediente hasta muerte de cruz. Esto es por mes y medio el contrato.

Footnotes

1. Véase lo dicho en la Introducción sobre el autógrafo de este escrito, tiempo en que fué redactado y a quien lo dirige la Santa. Las palabras cartel, mantenedor y otras análogas, son las usadas en los certámenes o justas literarias, muy en boga en tiempo de Sta. Teresa y muchos años después. Publicamos este documento según las correcciones inéditas que se hallan en el Manuscrito 6.615 de la Biblioteca Nacional, página 593, hechas a la vista del autógrafo, hacia el último tercio del siglo XVIII. ↩

2. Beatriz Juárez salió de la Encarnación después del ano 1577 a una fundación de Descalzas, pasó luego a la de Ocaña, y por falta de salud, regresó a su primitivo monasterio. Fué grande devota de la Santa. (Cfr. t. II, p. 109 y líO). ↩

3. Ana de Vergas es una de las firmantes del contrato de dote de la M. Teresa, hecho el de Octubre de 1556 entre D. Alonso Sánchez de Cepeda y las monjas de la Encarnación. (Vid. t. II, p. 93). ↩

4. Llamóse en el mundo Isabel Arias. Ejercía el cargo de supriora en la Encarnación de Avila, cuando se la llevó consigo la Santa en 1567 a la fundación de Medina. Al ano siguiente la nombró priora de las Descalzas de Valladolid, recién fundado el convento, y cuando la Madre fué a gobernar el de la Encarnación, escogió por supriora a Isabel de la Cruz. Al terminarse el priorato de Sta. Teresa, le sucedió ella en este cargo. ↩

5. Este es uno de los párrafos que, según Antonio de S. José, no eran de letra de la Santa. ↩

6. En las escrituras de dote de la Santa, mencionadas en la página 58, nota 2, figura D.» María como supriora de la Encarnación. Debía de ser ya de edad muy avanzada. ↩

7. Un venturero. Esta es una de las palabras usadas algunas veces en las justas, torneos u hechos de guerra. Sandoval, en la Historia de Carlos V, lib. XXII, § 30, dice: «Cargaron has- ta quinientos moros los capeletes albaneses con algunos caballeros ventureros*. Antonio de San José opina que habla aquí de S. Juan de la Cruz, que desde el mes de Mayo de 1572 era, con el P. Germán de S. Matías, confesor de la Encarnación. Puede ser que la Santa le llame venturero en su acepción antigua de casual, contingente, como quien no estaba allí de asiento, sino temporalmente hasta lograr, con la Santa, poner en concierto los asuntos de aquella casa. También Andrés de la Encarnación [Memorias Historiales, A-E, 14) es de la misma opinión que el anotador de las cartas de Sta. Teresa. ↩

8. Según el ya citado Antonio de S. José, ni éste ni los dos párrafos siguientes estaban escritos por la Santa, aunque sí por una pluma de la época. ↩

9. Así el Ms. 6.615, corregido. En las ediciones se decía: la oración de O bone Jesús. ↩

10. N. de la Gila se venía imprimiendo en todas las ediciones. Un corrector del Ms. 6.615, enmienda ñntonia del Rguila. Esta religiosa, hija de muy noble familia abulense, fué una de las que acompañaron a la Santa a diversas fundaciones, hasta que, por falta de salud, se retiró de nuevo a la Encarnación. (Cfr. t. II, p. 109 y 110 y Reforma de los Descalzos, t. I, lib. I, c. IX, p. 31). ↩

11. Según vimos en la Introducción, el siguiente párrafo es el único cuyo original se conserva. ↩

12. Hay aquí en el autógrafo una palabra que la Santa misma borra. ↩

13. Juzgador, añadía la Santa, pero la palabra está tachada, quizá por ella misma. ↩

14. Doles, dice el original. Un corrector la completó después. ↩