Lettre 975. Julien Guérin, Prêtre de la Mission, à Saint Vincent

[Tunis, entre 1645 et mai 1648] ¹

Nous avons ici un petit garçon de Marseille, âgé de treize ans, lequel, depuis qu’il a été pris et vendu par les corsaires a reçu plus de mille coups de bâton pour la foi de Jésus-Christ qu’on voulait lui faire renier par force. On lui a, pour ce même sujet, déchiré la chair d’un bras, comme on ferait une carbonnade pour la mettre dessus le gril ; après quoi, ayant été condamné à quatre cents coups de bâton, c’est-à-dire à mourir ou à se faire turc, j’allai promptement trouver son patron ; je me jetai trois ou quatre fois à genoux devant lui les mains jointes, pour le lui demander. Il me le donna pour deux cents piastres ; et, n’en ayant point, j’empruntai cent écus à intérêt, et un marchand donna le reste.

976 — A ALAIN DE SOLMINIHAC, ÉVÊQUE DE CAHORS

30 juillet 1647.

Monseigneur,

Voici vos bons religieux de Chancelade qui s’en retournent avec leur arrêt. Ils ont fait des merveilles en la sollicitation de cet affaire et donné grande édification à tous ceux avec lesquels ils ont traité. Il y a une clause dans l’arrêt qui vous donne beau jour pour obtenir l’érection de votre congrégation. Le Conseil ordonne que les religieux de Chancelade, Sablonceaux ² et Saint-Girard ³ vivront sous la direction du supérieur ou l’abbé dudit Chancelade, qui est, à proprement parler, l’érection d’une congrégation entre ces trois maisons. Et pource que le magistrat temporel ne peut donner la juridiction spirituelle requise à un supérieur de plusieurs maisons, et qu’il faut qu’elle soit donnée par le Pape, en qui réside ce droit, les religieux desdites maisons doivent retourner à Sa Sainteté, pour lui demander, en faveur de l’abbé de Chancelade, l’autorité de diriger spirituellement les trois maisons susdites. Et pource que ledit sieur abbé de Chancelade, évêque de Cahors, a fondé une maison dans le diocèse dudit Cahors, pour vivre sous la direction du supérieur ou abbé de Chancelade ⁴ et qu’il y a plusieurs autres maisons du même Ordre qui demandent à vivre sous la direction dudit supérieur de Chancelade, l’on supplie Sa Sainteté d’ériger en congrégation l’union desdites 3 maisons faite par le Conseil du roi, pour vivre sous la direction dudit supérieur de Chancelade, et d’attribuer à ladite congrégation les droits et privilèges attribués aux autres congrégations religieuses, avec pouvoir de recevoir en ladite congrégation les maisons non réformées, ni d’autre congrégation, de l’Ordre des chanoines réguliers de Saint-Augustin, qui demanderont être unis à icelle, conformément à ce que [dit] le saint concile de Trente, qui ordonne que les maisons religieuses qui ne sont d’aucune congrégation, seront tenues de s’unir en corps de congrégation.

Voilà, Monseigneur, mes petites pensées sur le sujet de cet affaire. Et pource que la présence d’un homme presse le succès d’un affaire et le fait réussir plus tôt et plus assurément, je pense que la chose mérite que vous y envoyiez quelqu’un qui ne paraisse pas là avec l’habit, en sorte que la chose soit plus tôt faite que les explorateurs qu’on tient de delà n’en soient avertis.

L’on dit que Mgr l’évêque du Puy ⁵ doit aller à Rome pour la béatification du bienheureux évêque de Genève, à cet automne ou au printemps ; si cela est, je le prierai de travailler à cela.

Voilà, Monseigneur, ce que je vous puis offrir, et mon pauvre cœur, que je plie en cette lettre, avec laquelle je le vous envoie, qui suis, en l’amour de N.-S., Monseigneur, votre très humble et très obéissant serviteur.

VINCENT DEPAUL,

i.p.d.l. M. ^{6 7}

Footnotes

1. Durée du séjour de Julien Guérin à Tunis ↩

2. Petite localité de la Charente-Inférieure. Alain de Solminihac y avait envoyé deux de ses religieux, à la demande de M de Sourdis, archevêque de Bordeaux, abbé commendataire de l’abbaye. ↩

3. A Limoges. ↩

4. L’évêque de Cahors venait d’appeler dans cette ville, le mois précédent, douze chanoines réguliers de la réforme de Chancelade. Trois d’entre eux, parmi lesquels leur supérieur, qui était le R. P. Garat, étaient hospitalisés à l’évêché ; cinq ou six logeaient dans une maison de louage, au faubourg de la Barre ; les autres devaient aller en mission toute l’année, sauf à l’époque des moissons. Quelques années après, ils s’établirent aux Cadurques, dans un bâtiment que l’évêque de Cahors avait fait bâtir pour eux. ↩

5. Henri de Maupas du Tour (1641-1661). ↩

6. Abelly, op cit, 1 II, chap I, sect VII § 12, p 140 ↩

7. Reg. I, f° 2, copie prise sur la minute, qui était de la main du saint. ↩