Lettre 1803. À Charles Ozenne. Supérieur, à Varsovie

De Paris, ce 20 novembre 1654.

Monsieur,

La grâce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais !

Vous me donnez toujours nouveaux sujets de remercier Dieu par toutes les choses que vous m’écrivez. Ce que vous me dites des royales bontés de la reine pour votre famille m’attendrit si fort le cœur qu’il n’y a que Notre-Seigneur seul qui le vous puisse faire reconnaître. O Monsieur, que je prie Dieu, et de bon cœur, qu’il sanctifie de plus en plus l’âme de Sa Majesté ! Je vous supplie, Monsieur, de lui en témoigner grande reconnaissance en tous les rencontres et de faire en sorte que votre chère famille en fasse de même et en présence et en absence, et que, comme Sa Majesté redouble ses bontés toutes royales vers la famille, qu’elle redouble aussi ses prières vers la bonté de Dieu, à ce qu’il conserve le roi, bénisse ses armes et lui donne la victoire contre les ennemis de son État.

Je me console dans la pensée de la mission que vous deviez commencer à la Toussaint, et souhaite bien fort d’en apprendre le succès et la réponse que vous aura faite Monsieur l’ambassadeur de Suède ¹

Je suis bien consolé de l’application de Messieurs Durand, Eveillard et Simon à la langue polonaise et du progrès qu’ils y font. Je vous prie de les en congratuler de ma part, et Monsieur Duperroy de ce qu’il s’y est appliqué en sorte qu’il fait maintenant le catéchisme en polonais, à ce que l’on me mande. Je vous prie, Monsieur, de les embrasser tous de ma part et de leur recommander de demander à Dieu le don des langues, comme font les Pères jésuites qui vont aux pays étrangers et qui reçoivent tant de grâces de Dieu qu’ils apprennent les langues des pays où ils sont envoyés, avec tant de facilité.

Je suis en peine de ce que vous me dites des Filles de la Charité, qu’elles ont donné sujet de penser qu’elles désirent être plus proprement qu’elles ne sont, soit au vêtir, soit au coucher, et en choses semblables. Je vous prie, Monsieur, de travailler à ce qu’elles s’établissent dans la pratique d’une parfaite pauvreté, humilité et mortification, et de les aider à cela. Quant à la difficulté que l’on fait qu’aucune d’elles soit capable de diriger les autres, je vous dirai, Monsieur, qu’il y a longtemps que je pense à cet affaire, et que j’ai mis en question savoir quelle direction sera la meilleure, soit une de la même compagnie, ou celle des dames de la Charité, ou de quelqu’une d’entre lesdites dames. Or il m’a paru difficulté en l’une et en l’autre manières : en la première, qui est celle d’une Fille de la Charité, à cause de leur simplicité ; à l’égard des dames en général, à cause de la diversité des esprits qui s’y rencontrent ; et pour une d’entre lesdites dames, elle ne pourra pas continuer l’esprit que Notre-Seigneur a mis en ladite compagnie, pour ne l’avoir pas reçu elle-même ². De sorte que, toutes choses pesées et considérées, nous avons estimé de faire de la terre le fossé, c’est-à-dire de faire choix, à la pluralité des voix, de celle que la compagnie jugera être la plus propre d’icelle à cet effet, laquelle étant aidée et dirigée par le supérieur général de la compagnie, il y a sujet d’espérer que Dieu bénira la chose et qu’il s’en constituera lui-même le directeur ; ce qui semble absolument nécessaire, à cause de l’extension de leur ³ compagnie en quantité d’endroits de ce royaume ; que ce sont ces raisons et beaucoup d’autres ⁴ que je vous rapporte brièvement et confusément, qui ont fait qu’en suite de beaucoup de prières et de conseils qu’on a pris, et d’assemblées que l’on a faites pour cela, l’on a estimé qu’il valait mieux élire une Fille de la Charité pour diriger les autres, de l’avis que j’ai dit, que d’en donner la conduite à d’autres personnes qui ne sont pas du corps. Je vous en dirai les raisons une autre fois que j’aurai plus de loisir, et vous pourrez cependant dire ceci en temps et lieux opportuns aux personnes de delà qui ont quelque sentiment contraire ; et cependant vous ferez votre possible d’établir ces filles ⁵ de plus en plus dans de solides vertus, notamment en celles que je vous ai dites, qui suis, en l’amour de Notre-Seigneur, Monsieur, votre très humble serviteur.

VINCENT DEPAUL,

indigne prêtre de la Mission.

Au bas de la première page : M. Ozenne. ⁶

Footnotes

1. Le baron d’Avaugour. ↩

2. Le saint a modifié la phrase écrite par son secrétaire ; les mots "sera la meilleure", "leur simplicité", "en ladite compagnie sont de sa main. ↩

3. Mot écrit de la main du saint. ↩

4. Ces trois derniers mots sont de l’écriture du saint, ↩

5. Le saint a écrit les mots "ces filles" de sa propre main. ↩

6. — L. s. — Dossier de Pologne, original ↩