São Tomás de Aquino
As obras e devoções do Doutor Angélico — frade dominicano, teólogo da Suma, hinógrafo de Corpus Christi e padroeiro dos estudantes.
Santo Tomás de Aquino (1225–1274) foi frade dominicano, Doutor da Igreja e o maior dos teólogos escolásticos. Sua Suma Teológica é a mais influente síntese da doutrina católica já escrita, e a pedido do Papa Urbano IV compôs o Ofício de Corpus Christi — Adoro Te Devote, Pange Lingua, Sacris Solemniis, Verbum Supernum, Lauda Sion — hinos que a Igreja reza há mais de setecentos anos. Morreu a caminho do Concílio de Lyon, tendo dito de sua própria obra, depois de uma visão mística, mihi videtur ut palea — "parece-me palha, comparado ao que eu vi."
Orações para o Estudo
As duas breves orações que Tomás recitava antes e depois de cada sessão de estudo, escrita ou pregação.
Oração Diária
A longa oração pessoal que Tomás recitava diariamente diante de uma imagem de Cristo — e a coletânea bilíngue de suas orações devocionais mais breves.
Para a Sagrada Comunhão
As duas grandes orações de preparação e ação de graças de Tomás para a Sagrada Comunhão — emparelhadas com o Adoro Te Devote, o hino eucarístico mais ligado à sua devoção pessoal.
Hinos Eucarísticos
Os hinos que Tomás compôs em 1264 a pedido do Papa Urbano IV para a nova festa de Corpus Christi — o hino das Vésperas Pange Lingua (com seu excerto Tantum Ergo), o das Matinas Sacris Solemniis (com Panis Angelicus), o das Laudes Verbum Supernum (com O Salutaris Hostia), e a sequência da Missa Lauda Sion. Ainda hoje cantados em toda a Igreja Latina.
Instruções Catequéticas
A última obra pregada por Tomás — seus sermões quaresmais em Nápoles em 1273 sobre o Credo, os Dez Mandamentos, o Pai-Nosso e a Ave-Maria. Simples, pastorais, dirigidos ao povo comum.
As Sumas
As três grandes sínteses de Tomás — a Suma Teológica, a Suma contra os Gentios e o Compêndio de Teologia. A arquitetura da teologia católica, racionalmente argumentada a partir de princípios primeiros.
Questões Disputadas
As quaestiones disputatae — disputas escolásticas formais conduzidas por Tomás em Paris, Roma e Nápoles — abrangendo a verdade, o poder de Deus, o mal, as virtudes, a alma e a metafísica das substâncias imateriais.
Comentários Bíblicos e Patrísticos
Tomás como Magister in Sacra Pagina — Mestre da Página Sagrada. Seus comentários bíblicos foram o coração de seu ensino diário em Paris e Nápoles; a Catena Aurea, encomendada pelo Papa Urbano IV, teceu os Padres gregos e latinos numa glosa contínua aos Evangelhos.
Comentários Filosóficos
Os comentários de Tomás a Aristóteles, a Boécio, ao Pseudo-Dionísio e ao Liber de Causis. Leu o Filósofo de perto — doze obras aristotélicas são comentadas em detalhe — e usou a tradição neoplatônica sem hesitação, ordenando-a a fim cristão.
Opúsculos — Tratados Breves
As obras menores — cartas de consulta, defesas polêmicas das ordens religiosas, opúsculos metafísicos e físicos, e o tratado sobre o reino para o Rei de Chipre. Muitos foram compostos para uma ocasião ou destinatário específicos.
Sermões
Os sermões universitários de Tomás que sobreviveram — pregados em Paris e Nápoles sobre as perícopes dominicais e dos santos — e as fontes latinas por trás das Instruções Catequéticas sobre o Credo, o Pai-Nosso, a Ave-Maria e os Dez Mandamentos.
O Ofício de Corpus Christi
O ofício litúrgico completo que Tomás compôs em 1264 a pedido do Papa Urbano IV para a nova festa — Missa Cibavit, Matinas, Laudes, Horas Menores, Vésperas, as leituras da Oitava, e os hinos Pange Lingua, Sacris Solemniis, Verbum Supernum, e a sequência Lauda Sion Salvatorem. Os próprios hinos estão disponíveis como práticas individuais na seção Hinos Eucarísticos acima.
Documentos Históricos Dominicanos
Documentos primários da vida de Tomás como frade dominicano — as atas dos capítulos da Província Romana (1260–1273) em que ele participou.