Artigo 76

O que se põe em septuagésimo sexto lugar: a potência divina não recebe nenhuma multiplicidade do ato exterior, mas do ato interior pode receber alguma multiplicidade: pois, conforme diferem os atos nocionais e essenciais interiores, assim difere a potência conjunta com o ato nocional e com o essencial, foi extraído de modo incompleto. Pois propõe-se primeiro que a potência divina é uma só, se se considera na sua raiz, que é a essência divina; mas, se se considera a potência divina enquanto conjunta com os atos interiores essenciais e nocionais, assim tem diferença segundo o modo pelo qual se diz que em Deus diferem o absoluto e o relativo, ou o essencial e o nocional. Pois a potência de gerar, em razão do ato, é nocional; a potência de entender, essencial; mas a potência de criar e de governar, ou qualquer outro efeito que se lhe junte, é essencial: e assim, pelo que precede e pelo que segue, é patente que a intenção de quem escreveu está isenta de censura.