Lição 4

^1:4^ Dalet. Os caminhos de Sião estão de luto, porque não há quem venha à solenidade; todas as suas portas estão destruídas; os seus sacerdotes gemem; as suas virgens estão esquálidas; e ela mesma está oprimida de amargura.

4. Aqui chora a miséria dos que permaneceram,

primeiro quanto aos peregrinos que a frequentavam. Os caminhos de Sião estão de luto, suscitam luto, à solenidade, tríplice: a Páscoa, o Pentecostes e as Tendas. Isaías 33: os caminhos foram destruídos, cessou quem passava pela vereda, a aliança tornou-se vã.

Em segundo lugar, quanto às pessoas pelas quais a cidade era adornada, a saber, pelos príncipes: todas as suas portas estão destruídas, porque os juízos se faziam às portas. Isaías 3: as suas portas gemerão e ficarão de luto, e ela se sentará desolada na terra. Pelos sacerdotes: os seus sacerdotes gemem. Joel 2: entre o vestíbulo e o altar chorarão os sacerdotes. Pelas virgens: as suas virgens estão esquálidas, e desfiguradas. Jó 30: esquálidos de calamidade e de miséria, e comiam ervas das árvores. 1 Macabeus 1: e gemeram os príncipes.

Em terceiro lugar, quanto ao povo de que estava repleta: e ela mesma, a plebe, ou a cidade, está oprimida de amargura. Rute 1: o Onipotente encheu-me grandemente de amargura.

A este se antepõe a letra dalet, isto é, “tabuado”, porque chora a destruição do templo, que tinha tabuados de cedro e dourados, como se diz em 1 Reis 6.

Oitavo lugar da queixa.

Alegoricamente, caminhos, que conduzem ao céu, de Sião, os profetas e os pregadores, à solenidade, da pátria celeste, portas, os prelados da Igreja, que introduzem, sacerdotes, que ministram as coisas sagradas, virgens, que na Igreja ocupam o primeiro grau: todos estes são abalados por causa dos pecados, e, abalados eles, também a própria plebe sujeita se enche de amargura. Por isso, Êxodo 32: Moisés quebrou as tábuas.

Moralmente, os caminhos são as virtudes da alma, à solenidade, da contemplação, portas, os sentidos, sacerdotes, as almas na santidade da religião divina, virgens, na pureza da consciência; abalados estes, a própria alma é oprimida pela amargura dos vícios.