Lição 6

^1:6^ Vav. E saiu da filha de Sião toda a sua formosura; os seus príncipes tornaram-se como carneiros que não encontram pastagens; e partiram sem força diante da face do perseguidor.

6. Aqui chora o cativeiro dos maiores; e acerca disto faz três coisas.

Primeiro, propõe a perda dos ornamentos: saiu da filha de Sião, isto é, de Jerusalém, toda a formosura, quanto aos vasos que foram levados, e aos tesouros, e aos príncipes, e aos sacerdotes, com Joaquin, neto de Josias:¹ 2 Reis 24. Ezequiel 19: serão levados os vasos da tua formosura.

Em segundo lugar, a falta de víveres: os seus príncipes tornaram-se como carneiros que não encontram pastagens, nem para si, nem para o povo; porque faltou até o pão na cidade quando era sitiada, no tempo de Sedecias, como se diz em Jeremias 34. Isaías 5: os seus nobres pereceram de fome, e a sua multidão secou de sede.

Em terceiro lugar, põe o cativeiro dos príncipes: e partiram sem força, não podendo resistir, diante da face do perseguidor, fugindo, como se lê em Jeremias, último capítulo. Os príncipes foram postos em fuga nos campos de Jericó. Salmo 37: abandonou-me a minha força.

A este versículo antepõe-se a letra vav, que se interpreta “e”; como se dissesse: também estas coisas foram acrescentadas pelo Senhor às anteriores, para nosso castigo.

E é o quinto lugar da queixa.

Alegoricamente, da Igreja, filha da Sião celeste, segundo cujo modelo foi feita, às vezes sai a formosura da fé, e os príncipes, os prelados, vão por diversos erros, diante da face do perseguidor, o diabo, ou o herege que perverte a fé, não encontrando, nas Escrituras, pastagens, da palavra de Deus e do Senhor Jesus Cristo.

Footnotes

1. Nota do tradutor: Trata-se de Joaquin, também chamado Jeconias, filho do rei Joaquim e neto de Josias, levado para Babilônia com os tesouros do templo e os grandes de Jerusalém (2 Reis 24:8–16). O latim escreve Joachim e Joakim. ↩