Aviso que a divina Sabedoria dá aos príncipes e grandes do mundo

No sexto capítulo do "Livro da Sabedoria"

3. [1] A Sabedoria é mais estimável do que a força, e o homem prudente vale mais do que o corajoso.

[2] Vós, pois, ó reis, escutai e compreendei; recebei a instrução, juízes de toda a terra.

[3] Prestai ouvidos, vós que governais os povos e que vos gloriais de ver sob vós um grande número de nações.

[4] Considerai que recebestes esse poder do Senhor e essa dominação do Altíssimo, que interrogará vossas obras e sondará o fundo de vossos pensamentos.

[5] Porque, sendo ministros de seu Reino, não julgastes com equidade, não guardastes a lei da justiça e não caminhastes segundo a vontade de Deus.

[6] Ele se fará ver a vós de maneira assustadora e em pouco tempo, porque os que comandam os outros serão julgados com extremo rigor.

[7] Pois se tem mais compaixão dos pequenos e se lhes perdoa mais facilmente; mas os poderosos serão poderosamente atormentados.

[8] Deus não fará exceção de ninguém; não terá em conta a grandeza de quem quer que seja, porque fez os grandes como os pequenos e cuida igualmente de todos.

9. Mas os maiores são ameaçados dos maiores suplícios.

10. É a vós, pois, ó reis, que dirijo estas palavras, a fim de que aprendais a Sabedoria e não caiáis.

11. Pois os que tiverem praticado justamente as obras de justiça serão tratados como justos, e os que tiverem aprendido o que eu ensino encontrarão com que se defender.

12. Tende, portanto, um desejo ardente pelas minhas palavras, amai-as, e nelas encontrareis vossa instrução.

4. 13. A Sabedoria é cheia de luz e sua beleza não se murcha jamais. Os que a amam a descobrem facilmente e os que a buscam a encontram.

14. Ela se antecipa àqueles que a desejam e se mostra a eles primeiro.

15. Aquele que vigiar desde cedo para possuí-la não terá trabalho, porque a encontrará sentada à sua porta.

16. Assim, ocupar o pensamento com a Sabedoria é a perfeita prudência, e aquele que vigiar para adquiri-la estará logo em repouso.

17. Pois ela mesma gira por todos os lados para buscar os que são dignos dela; mostra-se a eles agradavelmente em seus caminhos e vai ao encontro deles com todo o cuidado de sua providência.

18. O começo, pois, da Sabedoria é o desejo sincero da instrução; o desejo da instrução é o amor; o amor é a observância das leis.

19. A atenção em observar suas leis é a consolidação da perfeita pureza da alma.

20. E essa perfeita pureza faz com que o homem esteja próximo de Deus.

21. É assim que o desejo da Sabedoria conduz ao reino eterno.

22. Se, pois, tendes complacência pelos tronos e cetros, ó reis dos povos, amai a Sabedoria, a fim de que reineis eternamente.

23. Amai a luz da Sabedoria, vós todos que comandais os povos do mundo.

24. Representarei agora o que é a Sabedoria e qual foi sua origem; não vos ocultarei os segredos de Deus, mas remontarei até o começo de seu nascimento; eu a produzirei à luz do dia e a farei conhecer, e não ocultarei a verdade.

25. Não imitarei aquele que é ressecado de inveja, porque o invejoso não terá nenhuma parte na Sabedoria.

26. Ora, a multidão de seus sábios é a salvação do mundo, e um rei prudente é o sustentáculo de seu povo.

27. Recebei, portanto, a instrução por minhas palavras, e ela vos será proveitosa.