Primeiras noções — Capítulo III. Atos de Fé, de Esperança, de Caridade e de Contrição
1. Dizei o Ato de Fé.
Eu creio firmemente, porque assim revelou Deus, verdade infalível, à santa Igreja católica, e por meio dela o revela também a nós, que existe um só Deus em três Pessoas Divinas, iguais e distintas, que se chamam Pai, Filho e Espírito Santo; que o Filho se fez homem, tomando, por obra do Espírito Santo, carne e alma humana no seio da puríssima Virgem Maria; morreu por nós na cruz, ressuscitou, subiu ao céu, e de lá há de vir, no fim do mundo, a julgar todos os vivos e os mortos, para dar para sempre aos bons o paraíso e aos maus o inferno. E, ademais, pelo mesmo motivo, creio tudo o que crê e ensina a mesma santa Igreja.
2. Dizei o Ato de Esperança.
Meu Deus, porque sois onipotente e infinitamente bom e misericordioso, espero que, pelos méritos da paixão e morte de Jesus Cristo, nosso Salvador, me dareis a vida eterna, a qual Vós, fidelíssimo, prometestes a quem fizer obras de bom cristão, como me proponho a fazer com o Vosso santo auxílio.
3. Dizei o Ato de Caridade.
Meu Deus, porque sois Sumo e Perfeitíssimo Bem, eu Vos amo de todo o coração e sobre todas as coisas, e, antes do que ofender-Vos, estou disposto a perder qualquer outra coisa; e, por Vosso amor, amo também e quero amar o meu próximo como a mim mesmo.
4. Dizei o Ato de Contrição.
Meu Deus, por serdes Vós suma Bondade, e porque Vos amo sobre todas as coisas, arrependo-me e doí-me de verdadeiro coração de Vos ter ofendido, e proponho firmemente, com o Vosso santo auxílio, nunca mais pecar para o futuro, e em particular fugir das ocasiões próximas do pecado.
5. Dizei o Ato de Atrição e Contrição.
Ó meu Deus, arrependo-me e doí-me de verdadeiro coração de Vos ter ofendido. Arrependo-me pelo inferno que mereci e pelo paraíso que perdi; mas muito mais me arrependo, porque, pecando, ofendi um Deus tão bom, tão grande como sois Vós. Antes quisera ter morrido do que Vos ter ofendido; e proponho firmemente não pecar mais para o futuro e fugir das ocasiões próximas do pecado.
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