Lettre 1899

Quand une âme est fidèle à ne pas faire de fautes volontaires, Dieu couvre celles qui échappent à sa fragilité. — Conseils pour l'oraison.

vive -j- JÉSUS.'

Ce mot n'est que pour vous saluer chèrement sur le lit de la croix, où je m'assure, ma chère Sœur, que la douceur de Notre- Seigneur vous aura fait recueillir mille bonnes vertus, et aura grandement accru son saint amour dans votre chère âme; car jamais cette main paternelle ne frappe nos corps par les souffrances et maladies que pour nous enrichir de ses dons spirituels. Ma fille, nonobstant vos combats, demeurez haut élevée, dans l'acquiescement du bon plaisir divin; il faut demeurer là

SAXS DATES. 595 fermement, et avoir patience avec vous-même. Pourvu que vous soyez fidèle à ne point faire de fautes volontaires, II couvrira celles de votre fragilité, desquelles vous ne devez nullement vous affliger, mais en nourrir l'amour de votre abjection dont la pratique est riche devant Dieu. N'entretenez point ce désir de la mort : l'amour-propre en peut tirer des vaines complaisances et satisfactions.

Quant à votre oraison, ma toute très-chère fille, je vous ai dit, selon qu'il a plu à Dieu m'en donner la lumière, qu'elle était fort bonne, que vous y devez continuer avec grande paix et tranquillité d'esprit, car par celte manière vous tenez votre âme en disposition pour recevoir ce qu'il plaît à la divine Bonté d'y verser [mots usés]. Les grâces qu'elle vous fait vous

[les] devez recevoir fort simplement, sans vous arrêter ni à les regarder, ni à les [savourer], ains tenez votre âme fixement en Lui tant que vous pourrez, vous anéantissant sous ses grâces et sous son saint vouloir. Moins vous agirez, tant mieux vous ferez; et remarquez que vous devez demeurer constamment en celle disposition, également contenle dans le fait du bon plaisir de Dieu, soit qu'il vous console ou désole, qu'il vous remplisse de Lui-même ou qu'il vous laisse vide : voilà ma pensée, et d'être toujours toule vôtre en Celui que je supplie vous remplir de son pur et saint amour. Amen.

La seconde partie de celte lettre, traitant de l'oraison, est conforme à une copie c!e l'original gardé à la Visitation de Venise.

Conduite que doit teuir une âme qui se sent impuissante ù loul Lien.

Vive Jésus ! Dieu soit béni, ma (rès-chère fille, qui a voulu vous mener dans le désert avec sa Bonté , pour y recevoir des peines et des tentations et à la fin une petite visite! Tout cela vous doit être précieux, vous étant donné de la bonne main de Dieu. Assurezvous que si vous tenez votre âme ferme en celte sainte présence et vue de la divine Majesté, en la manière qu'il lui plaira, vous accomplissez sa volonté, laquelle ne vous peut être mieux signifiée que par vos propres impuissances , quand il lui plaît de vous y laisser, et dans les consolations, quand II vous les donne. Enfin, vous devez connaître clairement qu'il y a une puissance au-dessus de vous, qui vous domine et attire comme il lui plaît; car ne voyez-vous pas qu'il est hors de votre pouvoir d'être consolée et éclairée intérieurement quand vous le désirez? Voilà l'arrêt auquel il faut s'arrêter. L'on peut bien tout doucement, mais rarement, essayer s'il plaît au divin Maître que nous fassions quelque chose; trouvant que non, demeurons en paix devant Lui sans nous remuer, nous contentant d'être à sa vue et dans son bon plaisir.

Ne faites point de vœux nouveaux, mais observez cordialement les trois vôtres de religion, et mettez en pratique ces bons désirs de suivre la lumière dû bien et fuir le mal. Votre, etc.