Regula domini jesu (1): Quae continet fundamenta hujus congregationis,
Quae continet fundamenta hujus congregationis,
Et munera quibus ii, qui in ea degunt, obstringuntur,
Quatenus christiani et clerici
CAPUT PRIMUM.--De Fundamentis hujus Congregationis.
Ego sum Jesus, Pater vester: 7 4 audite, Filii, disciplinam Patris;7 5 inclinate aurem 73__ Ce prologue, et ceux du même genre que l'on trouve en tête plusieurs chapitres des Règles, rappellent le prologue de la Règle S. Benoît: « Ausculta, o Fili, praecepta magistri, et inclina aurem cordis tui, et admonitionem pii Patris libenter excipe, et efficacit comple: ut ad eum per obedientiae laborem redeas, a quo inobedientiae desidiam recesseras. Ad te ergo nunc omnis ser dirigatur, quisquis abrenuntians propriis voluntatibus.. Qui habet aures audiendi, audiat quid Spiritus dicat ecclesiis, et quid dicit: Venite, Filii, audite me, timorem Domini docebo vos.» Tout ce prologue qui est assez long est composé de textes de la Sainte Écriture. I est de même des chapitres sur les Supérieurs, sur l'Obéissance, l'Humilité etc... Le P. Eudes semble bien s'être inspiré sur tous points de la Règle de saint Benoît. Nota. Pour plus de facilité, nous plaçons les chiffres de renvoi au commencement des textes de l'Écriture sainte cités par le P. Eudes. Dans les notes nous groupons ensemble tous les textes d'un même alinéa. Quand le texte n'a pas été modifié, nous nous contentons d'en indiquer la provenance.__ 74__ « Audi, fili mi, disciplinam patris tui. » Prov. I, 8.__ 75__« Ad eloquia men inclina aurem tuam. » Ibid. IV, 20.__ vestram ad eloquia mea; 7 6 suscipiat cor vestrum praecepta dilectionis meae. 7 7 Beati enim qui audiunt verba mea et faciunt illa.
7 8 Sicut dilexit me Pater et ego dilexi vos: manete in dilectione mea. Si praecepta mea servaveritis, manebitis in dilectione mea; sicut et ego Patris mei praecepta servavi, et maneo i n ejus dilectione.
7 9 Omnia dedit mihi Pater in manus; sed singulari dono, Clerum et Regale Sacerdotium mihi tradidit, qui dixit ad me: 8 0 Tu es Sacerdos in aeternum, secundum ordinem Melchisedech. 8 1 Haec est sors mea desiderabilis, pars praeclara et haereditas dilecta.
Propterea haec Congregatio Clericorum et Sacerdotum, jure praecipuo mea est. Hanc ego institui, ad promovendum, tam Seminariorum quam Missionum exercitiis, animarum salutem, 8 2 quas acquisivi sanguine meo. Hanc super per quatuor fundamenta stabiliri volo, ut firma semper et inconcussa permaneat.
Primum est divina Gratia: secundum, Crux mea: tertium, Voluntas divina: quartum, singularis Devotio erga me summum Sacerdotem, et sanctissimam Genitricem meam, Sacerdotum Matrem.
Ut autem ab his fundamentis nunquam dimoveri possit, haec servate et facite.
SECTIO PRIMA.--DE DIVINA GRATIA, quae est primum fundamentum.
8 3VIDETE ne in vacuum Gratiam Dei recipiatis, 8 4 et ne quis vestrum ipsi desit: sed semper in vobis et maneat, et regnet; 8 5 ut non in sapientia carnali, sed in Gratia Dei conversemini in hoc mundo.
76__ « Suscipiat verba mea cor tuum. » Ibid. IV, 4.__ 77 « Beati qui audiunt verbum Dei, et custodiunt illud.» Luc. XI, 28. 78__ Joan XV, 9, 10.__ 79 « Jesus... sciens quia omnia dedit ei Pater in manus. » Joan.XIII, 3. __ 80 Psal. CIX, 4. --Hebr. V, 6. 81 « Ego pars et haereditas tua in medio filiorum Israel. » Num. XVIII, 20.--« Haereditas mea praeclara est mihi. » Psal. XV, 6. 82 « Ecclesiam Dei, quam acquisivit sanguine suo. » Act. XX. 28.__ 83«__ Adjuvantes autem exhortamur, ne in vacuum gratiam Dei recipiatis. » II Cor., VI, 1.__ 84__« Contemplantes ne quis desit gratiae Dei. » Hebr. XII, 15. __ 85__« Gloria nostra haec est... quod... non in sapientia carnali, sed in gratia Dei conversati sumus in hoc mundo.» I Cor. I,12.__ 8 6 Nolite negligere Gratiam, quae data est vobis. perimpositionem manuum presbyterii: 8 sed et in vobis, et in aliis ressuscitate eam. 8 8 Estote boni dispensatores mysteriorum Dei, 8 9 multiformis gratia ejus, in alterutrum illam fideliter administrantes.
Ut autem Gratia Dei in vobis permaneat, 9 0 quasi a facie colubri fugite peccatum. Dentes leonis, dentes ejus, interficientes animas hominum. Quasi romphaea bis acuta omnis iniquitas, et plaga illius non est sanitas.
In omnibus quibus offenditur Deus, nihil parvum aut leve putetis; sed unum tantummo judicate, solumque reformidate malum, nempe Domini caelestis offensam, etiam minimam.
Non solum enim 9 1 omnem iniquitatem odio habere, et abominari, sed etiam minima92 peccata, offensiones et negligentias timere et fugere debetis;9 3 verentes omnia opera vestra, scientes quod non parco delinquenti. 9 4Cuncta enim quae fiunt adducam in judicium, sive bonum, sive malum; et 9 5 cum accepero tempus, ego justitias judicabo.
Quaecumque ergo non placent mihi, haec vobis displiceant: 9 6 ut sitis sancti, et immaculati et irreprehensibiles coram me.
86 « Noli negligere gratiam quae, est in te, quae data est tibi per prophetiam, cum impositione manuum presbyterii. » I Tim. IV, 14. 87__« Admoneo te ut ressuscites gratiam Dei, quae est in impositionem manuum mearum. » II Tim. I, 6.__ 88__« Sic nos existimet homo, ut ministros Dei, et dispens mysteriorum Dei. » I Cor.IV, 1.__ 89__« Unusquique, sicut accepit gratiam, in alterutrum i administrantes, sicut boni dispensatores multiformis gratiae De Petr. IV, 10.__ 90__« Quasi a facie colubri fuge peccata: et si accesseris ad suscipient te. Dentes leonis, etc. »- Eccli.XXI, 2-4. __ 91__« Iniquitatem odio habui et abominatus sum. » Ps. CXVIII, 163.__ 92__ « Pro innumerabilibus peccatis et offensionibus et negligen » Ex ordin. missae.__ 93 « Verebar omnia opera mea, sciens quia non parceres delinquenti. » Job. IX, 28. 94 « Et cuncta quae fiunt adducet Deus in judicium, pro omni errato, sive bonum, sive malum illud sit. » Eccle. XII, 14.
95__ Ps. LXXIV, 3.__
96«__ Roconciliavit in corpore carnis ejus per mortem; exhibere vos sanctos, et immaculatos, et irreprehensibiles coram ipso. » Coloss.I, 22.__ SECTIO SECUNDA.--DE CRUCE DOMINI, quae est secundum fundamentum.
9 7 Ego quos amo, arguo, et castigo. 9 8 Quis enim filius, quem non corripit pater ? Quod extra disciplinam estis, cujus participes facti sunt omnes, ergo adulteri, et non filii estis.
9 9 Quicumque acceptus est Deo, necesse est ut tentatio probet illum.
Ideo 1 0 0 omnes qui placuerunt Deo, per multas tribulationes transierunt fideles.
1 0 1 Et omnes qui volunt pie vivere in me, persecutionem patientur.
Itaque1 0 2 si quis vult post me venire, abneget semetipsum, et tollat crucem suam quotidie, sequatur me.
1 0 3 Qui enim non accipit crucem suam, et sequitur me, non est me dignus.
1 0 4 Absit ergo vobis gloriari, charissimi, nisi in Cruce Domini, et Redemptoris v e stri,1 in qua est salus, vita et resurrectio vestra.
1 0 6 Omne gaudium existimate, cum in tentationes varias incideritis: et1 0 7 communicantes passionibus meis gaudete. 1 0 8 In hoc enim vocati estis; et ego pro vobis passus sum, vobis relinquens exemplum, ut sequamini vestigia mea.
97__Apoc, III, 19. __ 98__ Hebr. XII, 7, 8.__ 99__ « Et quia acceptus eras Deo, necesse fuit ut tentatio probaret.» Tob. XII, 13.__ 100 Jud. VIII, 23. 101__ « Et omnes... in Christo Jesu, persecutionem... » I III,12.__ 102__Luc. IX 23.__ 103__« Et qui non accipit, etc... » Matth. X, 38.__ 104__ « Mihi autem absit gloriari nisi in cruce D. N. J. C., mihi mundus crucifixus est, et ego mundo. » Galat. VI, 14.__ 105__ « Non est in alio aliquo salus. » Act. IV, 12.« In salus, vita et resurrectio nostra. » Introïtus missae. Exaltat sanctae Crucis, et feriae quintae in Coena Domini.__ 106__ Jac. I, 2. __ 107__« Sed communicantes Christi passionibus gaudete.» I Petr 13.-__ 108 « In hoc enim vocati estis, quia et Christus passus est pro nobis, vobis, etc... vestigia ejus. » I Petr. II, 21. In omni tribulatione et angustia, 1 0 9 recogitate eum qui talem adversus semetipsum sustinuit a peccatoribus contradictionem: ut vestigia patientia, humilitatis et charitatis ejus sequamini.1 1 0Humiliamini sub potenti manu Dei, et vos exaltabit in tempore visitationis: 1 1 1 et omnia vobis cooperabuntur in bonum 1 1 2 Omnia enim sanctis i n bona; impiis autem et peccatoribus in mala convertuntur.
1 1 3 Mementote sermonis mei, quem ego dixi vobis: Non est servus major domino suo. 1 1 4 Si mundus vos odit, scitote quia me priorem vobis odio habuit. Si de mundo fuissetis, mundus quod suum esset diligeret: quia vero de mundo non estis, sed ego elegi vos de mundo, propterea odit vos mundus. 1 1 5 Si me persecuti sunt, et vos persequentur: si sermonem meum servaverunt, et vestrum servabunt.
1 1 6 Amen, amen dico vobis, quia plorabitis et flebitis vos, mundus autem gaudebit, vos autem contristabimini: sed tristitia vestra convertetur in gaudium, 1 1 7 et gaudebit cor vestrum, et gaudium vestrum nemo tollet a vobis.
SECTIO TERTIA.--DE VOLUNTATE DIVINA, quae est tertium fundamentum.
1 1 8PORRO unum maxime necessarium, et hoc potissimum in medio cordis vestri scribendum:
nempe ut ubique et in omnibus, 1 1 9 propriam voluntatem abnegantes, voluntatem Dei corde magno et animo volenti, agnoscere et facere contendatis; 1 2 0 ut ambuletis digne Deo per omnia placentes.
109 « Recogitate, etc... contradictionem. » Hebr. XII, 3. 110«__ Humiliamini igitur, etc. . ut vos exaltet, etc... » I Petr. V, 6.__ 111__« Diligentibus Deum, omnia cooperantur in bonum.» Rom.VIII, 28.__ 112 « Haec omnia sanctis in bona; sic et impiis et peccatoribus in mala convertentur. » Eccli. XXXIX, 32. 113__Joan. XV, 20.__ 114__ Ibid. 18, 19.__ 115__ Joan. XV, 20.__ 116__Joan. XVI, 20. __ 117__ Ibid. 22.__ 118__« Porro unum est recessarium. » Luc. X, 42. __ 119__ « Det vobis cor omnibus, ut colatis eum et faciatis ejus voluntatem corde magno et animo volenti. »- II Malach. I, 3. __ 120__ Coloss. I, 10.__ Ponite hoc in cordibus vestris, quod 1 2 1 descendi de caelo, non ut faciam voluntatem meam, sed voluntatem ejus qui misit me.1 2 2 Avertimini ergo a voluntate vestra, 1 2 3 ut omnes voluntates Dei faciatis: et ita secundum Cor ejus efficiamini .
SECTIO QUARTA.--DE SINGULARI ERGA JESUM ET MARIAM DEVOTIONE, quae est
quartum fundamentum 2 4.
1
1 2 5OMNIA mihi tradita sunt a Patre meo: et1 2 6 omnia mea vestra sunt. Propterea quam dedit mihi Pater Genitricem, hanc ego dedi vobis Matrem. 1 2 7 Ecce ergo Mater vestra. Hanc honorate, hanc diligite, huic obedite, et subditi estote, cui1 2 8 ego subditus esse volui.
1 2 9 Attendite ad petram, unde excisi estis; et ad cavernam laci, de qua praecisi estis. 1 3 0 Attendite ad Jesum. Patrem vestrum: et ad Mariam, Matrem vestram. Horum intuentes vitam, imitamini conversationem; vosque talis Patris, et tanta Matris dignos exhibere filios contendite.
CAPUT SECUNDUM.--Ad quid teneantur hujus Congregationis alumni, quatenus Christiani, qui in sacro Baptismate voverunt abrenuntiare Satanae, et operibus ac pompis ejus.
AUDITE Filii, audite Patrem vestrum qui1 3 1 voluntarie genuit vos verbo veritatis1 3 2 i n 121__Joan. VI, 38.__ 122__« Post concupiscentias tuas non eas, et a voluntate tua avertere. » Eccli. XVIII, 30. __ 123__ « Ut faciatis ejus voluntatem. » Hebr.XIII. 21.__ 124__On trouvera dans les Constitutions, p 1, ch. 5, une belle explication de cette dévotion singulière à Jésus et Marie, qui est le quatrième fondement de la Congrégation.__ 125__Matth XI, 27. __ 126 « Omnia enim vestra sunt. » I Cor. III, 22. 127 « Ecce Mater tua. » Joan. XIX, 27. 128 « Et erat subditus illis. » Luc. II, 51. 129__ Isa. LI, 1.__ 130 « Attendite ad Abraham patrem vestrum, et ad Saram quae peperit vos. » Isa. LI, 2. 131__« Voluntarie enim genuit nos verbo veritatis.» Jac I, 18.__ 132__ « Salvos nos fecit per lavacrum regenerationis.» Tit. III, 2. __ lavacro regenerationis: audite me, 1 3 3 qui portamini a meo utero, qui gestamini a mea vulva: 1 3 4 et in corde vestro abscondite eloquia mea, ut non peccetis mihi.
Hoc scitote intelligentes, quod1 3 5 Pater meus et Pater vester, Deus meus et Deus vester 1 3 6 elegit vos in me, ante mundi constitutionem, ut sitis sancti, et immaculati in conspectu ejus, i n charitate: et1 3 7 ut sine timore, de manu inimicorum vestrorum liberati, serviatis illi, in sanctitate et justitia, coram ipso, omnibus diebus vestris.
Haec est autem via justitiae, et sanctitatis: ambulate in ea, et1 3 8 non declinetis; neque ad dexteram neque ad sinistram.
1 3 9 Quicumque baptizati estis in me, votum vovistis Altissimo, et spopondistis abrenuntiare Satana, et operibus, ac pompis ejus.
1 4 0 Reddite ergo vota vestra Domino: et ipse1 4 1 fidelis et verax, 1 4 2 quod repromisit vobis adimplebit. SECTIO PRIMA.--Christianus tenetur abreununtiare Satanae.
1 4 3 Resistite diabolo, et fugiet a vobis: appropinquate Deo, et appropinquabit vobis.
133__Isa. XLVI 4. __ 134 __« In corde meo abscondi eloquia tua, ut non peccem tibi » Ps.
Cxviii, 11.__
135__ « Ascendo ad Patrem meum et Patrem vestrum, Deum meum et Deum vestrum. » Joan. XX, 17. __ 136__« Elegit nos in ipso... ut essemus... charitate » Eph I, 4 __ 137__« Ut sine timore... nostrorum... serviamus... nostris. » Luc. I,74. 75.__ 138__ « Gradiemur via publica, nec ad dexterum, nec ad sinistram declinantes. » Num. XX, 17.__ 139 « Quicumque baptizati sumus in Christo, in morte ipsius baptizati sumus. » Rom. VI, 3. 140__« Redde Altissimo vota tua. » Ps. XLIX, 14.__ 141__ « Ecce equus albus et qui sedebat super eum vocabatur Fidelis et verax » Apoc.XIX, 11.__ 142 « Fidelis enim est qui repromisit. » Hebr X, 23. 143__Jac. IV, 7.__ 1 4 4 Militia est vita Christiani super terram. 1 4 5Estote ergo boni milites Regis vestri; 1 4 6 confortamini in me, et in potentia virtutis mea. Induite vos armaturam Dei, ut possitis stare adversus insidias diaboli, et 1 4 7 resistere in die malo, et in omnibus perfecti esse.
1 4 8 State succincti lumbos vestros in veritate, et induti loricam justitiae et charitatis; et calceati pedes in praeparatione Evangelii pacis: in omnibus sumentes scutum fidei, in quo possitis omnia tela nequissimi ignea extinguere: et galeam, spem salutis assumite; et gladium Spiritus, quod est verbum Dei, per omnem orationem et obsecrationem, orantes omni tempore, in spiritu: et in ipso vigilantes, in omni instantia.
1 4 9 Qui vicerit, scribam super eum nomen meum novum: 1 5 0 et dabo ei sedere mecum i n throno meo; sicut et ego vici, et sedi cum Patre meo, in throno ejus.
SECTIO SECUNDA.--Christianus tenetur abrenuntiare operibus Satanae, id est , omnibus vitiis et peccatis.
1 5 1 Qui sunt mei, carnem suam crucifixerunt cum vitiis et concupiscentiis.
1 5 2 Initium omnis peccati superbia,quae 1 5 3 coram Deo et hominibus odibilis est.
1 5 4 Ideo dico vobis, quia nisi abundaverit justitia vestra plus quam Scribarum et Pharisaeorum, non intrabitis in regnum caelorum.
1 5 5 Attendite igitur ne justitiam vestram faciatis coram hominibus, ut videamini ab eis.
144__« Militia est vita hominis super terram. » Job. VII, 1.__ 145__« Labora sicut bonus miles Christi Jesu. » II Tim III,1.__ 146__ « De caetero, fratres confortamini in Domino .. ejus... diaboli.» Eph. VI,10, 11.__ 147__ « Ut possitis resistere in die malo, et in omnibus perfecti stare. » Ibid. 13.__ 148__« Estote succincti. . justitiae, et calceati.. et galeam salutis. instantia » Eph. VI, 14-18.__ 149__ Apoc, III, 12.__ 150 Ibid. 21. 151__« Qui autemsunt Christi,... concupiscentiis. » Gal. V, 24.__ 152 « Quoniam initium omnis peccati est superbia. » Eccli. X, 15. 153__ « Odibilis coram Deo et hominibus superbia. » Eccli. X, 7.__ 154__« Dico enim vobis quia... » Matth. V, 20.__ 155__« Attendite ne... » Matth. VI, 1.__ 1 5 6 Nolite effici inanis gloriae cupidi, invicem provocantes, invicem invidentes.
1 5 7 Nolite exaltare cor vestrum, nec ambulare in magnis, neque in mirabilibus super vos. 1 5 8 Si quis enim existimat se aliquid esse, cum nihil sit, ipse se seducit.
1 5 9 Dico vobis, non jurare omnino, neque per caelum, neque per terram, neque aliud quodcumque juramentum. Sit autem sermo vester: Est, est: Non, non. Quod enim his abundantius est, a malo est.
1 6 0 Omnis qui irascitur fratri suo, reus erit judicio. Qui autem dixerit fratri suo, fatue, reus erit gehenna ignis.
1 6 1 Vere stultum interficit iracundia: et parvulum occidit invidia.
1 6 2 Spiritum ad irascendum facilem quis poterit sustinere ?
1 6 3 Ira et furor, utraque execrabilia sunt.
1 6 4 Estote ergo tardi ad iram: ira enim viri justitiam Dei non operatur.
Videte ne unquam 1 6 5 sol occidat super iracundiam vestram .
1 6 6 Nolite contendere verbis: ad nihil enim utile est, nisi ad subversionem audientium.
1 6 7 Mementote quoniam mendaces sunt filii diaboli.
156__« Non efficiamur inanis gloriae... » Gal. V, 26.__ 157__« Domine, non est exaltatum cor meum... neque ambulavi in magnis, neque in mirabilibus super me. » Ps. CXXX, 1.__ 158__« Nam, si quis existimat... » Gal. VI, 3.__ 159__ « Ego autem dico vobis non jurare omnino, neqne per caelum...neque per terram. » Matth. V, 34, 35. « Sit autem... » Ibid. 36.__ 160 Matth. V, 22. 161__Job. V. 2.__ 162__ Prov. XVIII, 14.__ 163__ Eccli. XXVII, 33.__ 164__ « Sit omnis homo... tardus ad irum: ira enim... » Jac. I, 19, 20.__ 165 Eph. IV, 26. 166 « Noli contendere .. » II Tim. II, 14. 167__« Mendax est (diabolus) et pater ejus (mendacii) » Joan. VI 44.__ 1 6 8 Nolite igitur mentiri invicem: 1 6 9 sed deponentes mendacium, loquimini veritatem unusquisque cum proximo suo; quoniam estis invicem membra.
1 7 0 Abominatio est enim mihi labia mendacia: qui autem fideliter agunt placent mihi.
Scitote quoniam 1 7 1 parata sunt derisoribus judicia; et mallei percutientes, stultorum corporibus.
1 7 2 Abominatio est enim mihi omnis illusor: et ego deludam illusores, et mansuetis dabo gratiam.
1 7 3 Nolite judicare, et non judicabimini: nolite condemnare, et non condemnabimini. 1 7 4 Et priusquam interrogetis, ne vituperetis quempiam.IX-80 1 7 5 Omnis immunditia, aut avaritia, aut stultiloquium, aut scurrilitas, quae ad rem non pertirnt, nec nominetur in vobis, sicut decet Sanctos.
1 7 6 Profana et vaniloquia devitate: 1 7 7 et omnis sermo malus ex ore vestro non procedat; sed si quis bonus, ad aedificationem fidei, ut det gratiam audientibus.
1 7 8 Saecularia et juvenilia desideria fugite, 1 7 9 et nullius aliquid desideretis.
1 8 0 Avertite oculos vestros, ne videant vanitatem: 1 8 1 non contemplantes quae videntur, sed quae non videntur. Quae enim videntur, temporalia sunt; quae autem non videntur aeterna sunt.
168 «__ Nolite mentiri invicem » Coloss. III, 9.__ 169 __ Propter quod deponentes... quoniam sumus... . Eph. IV, 25.__ 170 «Abominatio est Domina... placent ei.» Prov XII, 22. 171 P__rov. XIX, 29.__ 172__« Abominatio Domini est omnis illusor... ipse deludet illosores et mansuetis dabit gratiam. »- Prov. III, 32, 34.__ 173__ Luc. VI, 37. __ 174__« Priusqunm interroges, ne vituperes... » Eccli. XI, 7.__ 175__« Fornicatio autem, et omnis immunditia , aut avaritia nec nominetur in vobis, sicut decet sanctos; aut turpitudo, aut stultiloquium, aut scurrilitas quae ad rem non pertinet. » Eph. IV, 3, 4.__ 176__« Profana autem et vaniloquia devita » II Tim. II, 16.__ 177__ « Omnis sermo... » Eph. IV, 29.__ 178__« Abnegantes impietatem et saecularin desideria. » Tit. II, 12. « Juvenilia autem desideria fuge. » II Tim. II, 22.__ 179 I Thess. IV, 11. 180__« Averte oculos meos, ne videant vanitatem. » Ps. CXVIII, 37.__ 181__« Non contemplantibus nobis quae videntur... » II Cor. IV, 18.__ 1 8 2 Avaro nihil est scelestius; et nihil iniquius quam amare pecuniam.
Propterea 1 8 3 sint mores sine avaritia, contenti praesentibus: non enim vos deseram, neque derelinquam.
1 8 4 Est quaestus magnus pietas cum sufficientia; nihil intulistis in hunc mundum, haud dubium quod nec auferre quid potestis.
1 8 5 Qui volunt divites fieri, incidunt in tentationem, et in laqueum diaboli, et in desideria multa inutilia et nociva, quae mergunt homines in interitum et perditionem. Radix enim omnium malorum est cupiditas. 1 8 6 Vos autem haecIX-81 fugite: sectamini vero justitiam, pietatem, fidem, charitatem, patientiam, mansuetudinem.
1 8 7 Mullam malitiam docuit otiositas: ideo cavete ab illa, 1 8 8 et panem otiosi non comedatis;
sed 1 8 9 vigilate, laborate, et orate omni tempore, 1 9 0 redimèntes et 1 9 1 conservantes tempus, quoniam dies mali sunt.
1 9 2 Subtrahite vos ab iis qui sunt 1 9 3 otiosi, curiosi, et verbosi, loquentes quae non oportet.
Denique 1 9 4 ab omni specie mala abstinete vos: 1 9 5 providentes bona, non tantum coram Deo, sed etiam coram omnibus hominibus. SECTIO TERTIA.-- Christianus tenetur abrenuntiare mundo, et iis quae in mundo
sunt
182__« Eccli. X, 9, 10.__ 183__« Sint mores... praesentibus; ipse enim dixit: Non te deseram... »Hebr. XIII, 5.__ 184__« Est enim quaestus... nihil enim intulimus. . auferre quid possumus. » I Tim. VI, 6, 7.__ 185__ « Nam qui volunt... est cupiditas. » I Tim. VI, 9, 10.__ 186 « Tu autem, o homo, haec fuge; sectare vero... » Ibid. 11. 187__« Multam enim,.. otiositas. » Eccli. XXXIII, 29__.
188 « Panem otiosa non comedit (mulier fortis). » Prov. XXXI, 27. 189__ « Vigilate itaque, omni tempore orantes. » Luc. XXI, 36.__ 190__ « Redimentes tempus, quoniam dies mali sunt. » Eph. V, 16.__ 191__« Fili, conserva tempus, et devita a malo. » Eccli. IV, 23. __ 192__« Subtrahatis vos ab omni fratre ambulante inordinate.» II Thes. III, 6.__ 193 « Non solum otiosae, sed et verhosae, et curiosae, loquentes... » I Tim. V, 13. 194__I Thess. V, 22.__ 195__ Rom. XII, 17.__ 1 9 6 Non potestis duobus dominis servire; non potestis Deo servire et mundo.
1 9 7 De mundo non estis, sicut et ego non sum de mundo.
1 9 8 Ego enim memetipsum dedi, ut eriperem vos de praesenti saeculo nequam. 199
Nolite
ergo diligere mundum. 2 0 0 praeterit enim figura hujus mundi : 2 0 1 neque ea quae in mundo sunt, 2 0 2 quoniamIX-82 omne quod est in mundo concupiscentia carnis est, et concupiscentia oculorum, et superbia vitae: 2 0 3 et mundus transit, et concupiscentia ejus.
2 0 4 Si quis diligit mundum, non est charitas Patris in eo: quia 2 0 5 mundus me odit, et2 0 6 posuit me abominationem sibi.
2 0 7 Quicumque voluerit amicus esse saeculi hujus, inimicus Dei constituitur: quia 2 0 8 mundus totus in maligno positus est. 2 0 9 Custodite igitur vos immaculatos ab hoc saeculo.
2 1 0 Sapientia hujus mundi stultitia est apud Deum. 2 1 1 Nolite itaque conformari huic saeculo, sed reformamini in novitate sensus vestri.
196__« Nemo servus potest. .. Deo servire et mammonae. » Luc. XVI, 13.__ 197__ « De murdo non sunt, sicut... » Joan. XVII, 16.__ 198__ « Qui dedit semetipsum pro peccatis nostris ut eriperet nos... » Gal. I, 4.__ 199__ I Joan. II, 15.__ 200 I Cor. VII, 31. 201__I Joan. II,15.__ 202__ Ibid. 16.__ 203__I Joan. II, 17.__ 204__ Ibid., 15. __ 205__ « Me autem odit (mundus). » Joan. VII, 7__ 206__ « Posuerunt me,.. » Ps. LXXXVII, 9.__ 207__ Jac. IV. 4.__ 208__I Joan. V, 19.__ 209__ « Religio munda... haec est...immaculatum se custodire ab hoc saeculo. » Jac. 1, 27.__ 210__« Sapientia enim hujus,»I Cor. III,19,__ 211__ « Et nolite conformari... ,» Rom. XII, 2.__ 2 1 2 Eratis aliquando tenebrae, nunc autem lux in me: ut filii lucis ambulate. Fructus autem lucis est in omni bonitate, et justitia, et veritate; probantes quid sit beneplacitum Deo: et nolite communicare operibus in fructuosis tenebrarum; magis autem redarguite. 2 1 3 Vanas et profanas saeculi novitates, 2 1 4 et insanias falsas, et 2 1 5 fascinationes nugacitatis devitate: 2 1 6 odit enim Deus observantes vanitates supervacue.
2 1 7 Nolite intendere fabulis, et vaniloquiis saeculi, quae aedificationem Dei non praestant. 2 1 8 Omnis ex vobis, qui non renuntiat omnibus quae possidet, non potest meus esse discipulus.IX-83 2 1 9 Qui amat patrem aut matrem plus quam me, non est me dignus.
2 2 0 Si quis venit ad me, et non odit patrem suum, et matrem, et fratres, et sorores, adhuc autem et animam suam, non potest meus esse discipulus.
SECTIO QUARTA.--Christianus debet abnegare semetipsum.
2 2 1 Si quis vult post me venire, abneget semetipsum, et tollat crucem suam, et sequatur me.
2 2 2 Qui perdiderit animam suam propter me, inveniet eam.
2 2 3 Amen, amen dico vobis: nisi granum frumenti cadens in terram, mortuum fuerit, ipsum solum manet: si autem mortuum fuerit, multum fructum affert.
2 2 4 Aestimate hoc, quoniam si unus pro omnibus mortuus est, ergo omnes mortui sunt.
212__« Eratis aliquando... lux in Domino. Ut filii lucis...» Eph. V,8-11. __ 213__« Devitans profanas vocum novitates. » I Tim.VI, 20.__ 214__« Et non respexit in vanitates et insanias falsas. » Ps. XXXIX, 5.__ 215__« Fascinatio enim nugacitatis obscurat bona. » Sap. IV, 12.__ 216__ Odisti observantes vanitates supervacue. » Ps. XXX, 7.__ 217 « Neque intenderent fabulis, ei genealogiis interminatis: quae questiones praestant magis quam aedificationem Dei. » I Tim. I, 4. 218 Luc. XIV, 33. 219__ Matth. X, 37.__ 220__« Si quis... et matrem, et uxorem, et filios. et fratres...» Luc.XIV, 26.__ 221__Matth. XVI, 24.__ 222__Ibid. 25.__ 223 Joan. XII, 24, 25. 224__ « Astimantes hoc... » II Cor. V, 14.__ 2 2 5 Mortui igitur estis peccato, mundo. et vobismetipsis; ut mei sitis, et soli Deo mecum vivatis, et fructificetis.
2 2 6 Si enim commortui fueritis, et convivetis: si sustinueritis, et conregnabitis. 2 2 7 Nam et ego dispono vobis, sicut disposuit mihi Pater meus regnum.
CAPUT T E R T I U M . - - A d quid teneantur hujus Congregationis a lu mn i, quatenus Christiani, qui in sacro Baptismate voverunt sequi Christum.
AUDITE, Filii, et inclinate aurem vestram, et corde percipite verba mea, verba vitae aeternae. Mundus clamat: 2 2 8 Ego deficio; Caro clamat: Ego inficio; Daemon clamat: Ego decipio. Ego autem clamo 2 2 9 Venite ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego reficiam vos. Venite ergo ad me, Charissimi mei, 2 3 0 tollite jugum meum super vos: 2 3 1 jugum enim meum suave est, et onus meum leve.
SECTIO PRIMA.--Christianus tenetur adhaerere Christo , ut membrum capiti suo.
2 3 2 RECORDAMINI, Filioli, pacti mei, quod in sacro baptismate pepigi vobiscum: ut ego sim vobis in 2 3 3 caput, et vos in 2 3 4 membra: et scitote quoniam 2 3 5 mihi adhaerere, tanquam 225__« Mortificati estis legi per corpus Christi, ut sitis alter qui ex mortuis resurrexit, et fructificemus Deo. » Rom. VII, 4.__ 226__ « Nam si commortui sumus, et convivemus; si sustinebimus conregnabimus. »II Tim. II, 11-12.__ 227__« Et ego dispono... »Luc. XXII, 29.__ 228__« Ces expressions: Ego deficio... inficio... decipio. reficio... se trouvent chez le P. Lejeune, dans un sermon pour jour des Rois. Plusieurs raisons me donnent à penser qu'elles sont saint Augustin, bien que je n'aie pu les trouver dans ses Œuvre Regnault,Nos Règles latines, in h. 1.__ 229__Matth. XI, 28.__ 230 __ Ibid. 29.__ 231__ Ibid. 30.__ 232__« Recordamini in sempiternum pacti ejus, sermonis... quem pepigit cum Abraham. » I Paral. XVI, 15.__ 233 « Omnis viri caput Christus est.» I Cor. XI, 3. __ 234« Vos autem, corpus Christi, et membra de membro. » I Cor. XI
- « Nescitis quoniam corpora vestra membra sunt Christi »- I Cor. 15.__ 235__« Qui adhaeret meretrici, unum corpus efficitur... Qui autem adhaeret Domino, unus spiritus est. » I Cor. VI, 16, 17.__ membra capiti suo, debetis.
2 3 6 Nolite itaque irritum facere pactum meum: sed 2 3 7 custodite, scientes quia 2 3 8 vobis adhaerere mihi bonum est.
2 3 9 Nunc ergo, Filii, audite me,2 4 0 audite disciplinam, et estote sapientes, et nolite abjicere eam.
2 4 1 Beati qui custodiunt vias meas; 2 4 2 ego enim sum lux mundi: qui sequitur me, non ambulat in tenebris, sed habebit lumen vita.
2 4 3 Qui mihi ministrat, me sequatur: et ubi ego sum, illic et minister meus erit.
SECTIO SECUNDA.--Christianus tenetur induere Christum, et portare imaginem ejus.
2 4 4 QUICUMQUE in me baptizati estis, me induistis.
2 4 5 Expoliate ergo vos veterem hominem, et induite novum, 2 4 6 qui creatus est in justitia et sanctitate veritatis,2 4 7 secundum imaginem ejus qui creavit eum.
2 4 8 Sicut portastis imaginem terreni, portate et imaginem caelestis.
236__« Si ad irritum perducatis pactum meum. » Levit. XXVI, 15. « Irritam quis faciens legem Moysi. » Hebr.X, 28.__ 237__ « Custodite ergo verba pacti hujus. » Deuter. XXIX, 9.__ 238__ « Mihi autem adhaerere Deo bonum est. » Ps. LXXII, 28__ 239__Prov. VIII, 32. __ 240__Ibid. 33.__ 241__Prov. VIII, 32.__ 242__ « Ego sum lux... » Joan. VIII, 12.__ 243__« Si quis mihi ministrat .. » Joan. XII, 26.__ 244__« Quicumque enim in Christo baptizati estis, Christum induistis. » Gal. III, 27.__ 245__« Expoliantes vos veterem hominem... et induentes novum. »Col. III, 9.__ 246__« Induite novum hominem, qui secundum Deum creatus est... » Eph. IV, 73. __ 247__ Col. III, 10.__ 248 « Sicut portavimus imaginem terreni, portemus et... » I Cor.XV, 49. 2 4 9 Induite vos, sicut electi Dei, sancti et dilecti, visceraIX-86 misericordiae, benignitatem, humilitatem, modestiam, patientiam, supportantes invicem, et donantes vobismetipsis, si quis adversus aliquem habet querelam, sicut et ego donavi vobis.
SECTIO TERTIA.--Christianus tenetur manere in Christo, et ferre fructum in eo.
2 5 0 OMNIS arbor quae non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur.
2 5 1 In hoc clarificatus est Pater meus, ut fructum plurimum afferatis, et efficiamini mei discipuli.
2 5 2 Ego sum vitis vera, et Pater meus agricola est. Omnem palmitem in me non ferentem fructum, tollet eum: et omnem qui fert fructum purgabit eum, ut fructum plus afferat.
2 5 3 Manete in me, et ego in vobis. Ego sum vitis, vos palmites: qui manet in me, et ego in eo, hic fert fructum multum: quia sine me nihil potestis facere.
2 5 4 Qui servat mandata mea, hic manet in me, et ego in eo.
2 5 5 Qui manducat meam carnem, et bibit meum sanguinem, in me manet et ego in eo.
2 5 6 Qui manet in me, debet sicut ego ambulavi, et ipse ambulare.
SECTIO QUARTA.--Christianus debet vivere cum Christo, vivere Christo, vivere i n Christo, de Christo et vita Christi.
2 5 7 Mortuus sum ego pro vobis: ut sive vigiletis, sive dormiatis, simul mecum vivatis. 2 5 8 Vos enim estis in Corde meo ad commoriendum, et ad convivendum.
249 « Induite vos ergo, sicut electi. .. sicut Dominus donavit vobis.»Col. III, 12, 13. 250__Matth. III, 10.__ 251__Joan. XV, 8.__ 252__ Joan. XV,1, 2.__ 253__Ibid. 4, 5.__ 254__« Et qui servat mandata ejus, in illo manet, et ipse in eo.»I Joan, III, 24.__ 255__ Joan. VI, 57.__ 256__« Qui dicit se in ipso manere, debet, sicut et ille ambulavit, et ipse ambulare. » I Joan. II, 6.__ 257 « Qui mortuus est pro nobis, ut sive vigilemus, sive dormiamus, simul cum illo vivamus. »Thess. V, 10. 258__« In cordibus nostris estis ad commoriendum... »II Cor. VII, 3.__ 2 5 9 Nemo vestrum sibi vivit, et nemo vestrum sibi moritur. Sive enim vivitis, mihi vivitis; sive morimini, mihi morimini. Sive ergo vivitis, sive morimini, mei estis. In hoc enim mortuus sum et resurrexi, ut mortuorum dominer et vivorum.
2 6 0 Pro vobis ego mortuus sum, ut et qui vivitis, jam non vobis vivatis, sed ei qui pro vobis mortuus est et resurrexit.
2 6 1 Ego sum vita aeterna, quae erat apud Patrem, et apparuit vobis. 2 6 2 Ego veni, ut vitam habeatis, et amplius habeatis: et 2 6 3 ego vita vestra.
2 6 4 Vitam aeternam dedit vobis Pater, et haec vita in Filio ejus est. Qui habet Filium, habet vitam: qui non habet Filium, vitam non habet.
2 6 5 Mortificationem meam in corpore vestro circumferte, ut vita mea manifestetur in vobis: ita ut possit unus quisque vestrum, cum Apostolo meo dicere: 2 6 6 Mihi vivere Christus est. 2 6 7 Christo confixus sum cruci; vivo ego, jam non ego, vivit vero in me Christus.
2 6 8 Ego vivo, et vos vivetis: et cognoscetis quia ego sum in Patre meo, et vos in me, et ego i n vobis.
259__« Nemo enim nostrum... Sive enim vivimus, Domino vivimus; s morimur, Domino morimur, sive ergo vivimus, sive morimur, Domi sumus. In hoc enim Christus mortuus est et resurrexit, ut et mortu et vivorum dominetur.» Rom. XIV, 7-9.__ 260 « Et pro omnibus mortuus est Christus, ut et qui vivunt jam non sibi vivant, sed ei qui pro ipsis...» II Cor. V, 16. 261«__ Annuntiamus vobis vitam aeternam quae erat apud Patrem, et apparuit nobis. » I Joan. I, 2.__ 262__« Ego veni ut vitam habeant, et abundantius habeant. » Joan. 10.__ 263__« Cum Christus apparuerit vita vestra. » Col. III, 4.__ 264 « Vitam aeternam dedit nobis Deus, et haec...» I Joan. V, 11, 12. 265__« Semper mortificationem Jesu in corpore nostro circumferentes ut et vita Jesu manirestetur in corporibus nostris. » II Cor. IV, 10.__ 266 « Nihi enim vivere Christus est. » Philip. I, 21. 267__« Christo confixus sum cruci; vivo autem, jam non ego... » Ga II, 19, 20.__ 268__« Ego vivo... In illo die vos cognoscetis.,, » Joan. XIV, 1 20.__ 2 6 9 Ego sum panis vitae, qui de caelo descendi: et panis quem ego dabo, caro mea est pro mundi vita.
2 7 0 Sicut misit me vivens Pater, et ego vivo propter Patrem; et gui manducat me, et ipse vivet propter me.
SECTIO QUINTA.--Christianus debet vivere vita Christi, a mortuis resuscitati.
2 7 1 Quicumque baptizati estis in me, in morte mea baptizati estis: consepulti enim estis mecum, per baptismum in mortem, ut quomodo ego surrexi a mortuis, ita et vos in novitate vitae ambuletis.
2 7 2 Ego resurgens ex mortuis, jam non morior, mors mihi ultra non dominabitur. Quod enim mortuus sum peccato, mortuus sum semel: quod autem vivo, vivo Deo. Ita et vos existimate vos mortuos esse peccato, viventes autem Deo, in me, tanquam in capite vestro, cujus estis membra.
2 7 3 Non ergo regnet peccatum in vestro mortali corpore, ut obediatis concupiscentiis ejus. Sed neque exhibeatis membra vestra arma iniquitatis peccato: sed exhibete vos Deo tanquam ex mortuis viventes.; et membra vestra arma justitiae Deo, 2 7 4 in sanctificationem.
SECTIO SEXTA.--Christianus debet vivere, et agi Spiritu Christi: et omnia facere i n nomine ac in Spiritu ejus.
2 7 5 VIDETE qualem charitatem dedit vobis Pater, ut filii Dei sitis, et 2 7 6 fratres mei, imo et2 7 7 membra mea.
269 __« Ego sum panis vitae. » Joan.V, 35, 48. « Qui de caelo descendi. » Ibid.
- « Et panis quem... » Ibid. 52.__ 270 Joan. VI, 58. 271__ « Quicnmque baptizati sumus in Christo Jesu,... sumus sumus cum illo... ambulemus. » Rom. VI, 3, 4.__ 272__ « Christus resurgens... mors illi...mortuus est... quod autem vivit, vivit Deo. Ita et vos... viventes autem Deo, in Christo Jesu Domino nostro. » Rom. VI. 9-11__ 273__Rom. VI, 12, 13.__ 274 Ibid. 19. 275__« Videte qualem charitatem dedit nobis Pater, ut fili nominemur et simus. » I Joan. III, 1.__ 276__ « Nuntiabo nomen meum fratribus meis. » Hebr. II, 12.__ 277__« Membra sumus corporis ejus. » Eph. V, 30.__ 2 7 8 Sicut Pater in me, et ego in Patre, ita et vos in nobis unum estis. 2 7 9 Ego in vobis, et Pater in me, ut sitis consummati in unum.
2 8 0 Quoniam autem estis filii Dei, et membra mea, misit Pater Spiritum suum, et meum, i n corda vestra: 2 8 1 ut qui filii Dei estis, Spiritu Dei agamini.
2 8 2 Si quis enim Spiritum meum non habet, hic non est meus.
2 8 3 Non spiritum hujus mundi accepistis, sed Spiritum qui ex Deo est.2 8 4 Manete igitur in Spiritu meo, et ipse in vobis manebit.
Si Spiritu meo vivitis, 2 8 5 Spiritu meo ambulate, et desideria carnis non perficietis.
2 8 6 Fructus autem Spiritus mei, est charitas, gaudium, pax, patientia, benignitas, bonitas, longanimitas, mansuetudo, fides, modestia, continentia, castitas.
2 8 7 Omne quodcumque facitis, in verbo, aut in opere, 2 8 8 omnia in gloriam Dei, et in nomine meo facite.
SECTIO SEPTIMA.--Christianus debet induere mores et virtutes Christi, in caelo conversantis.
278__ « Sicut tu, Pater, in me, et ego in te, ut et ipsi in nobis unum sint.» Joan. XVII, 21.__ 279__« Ego in eis, et tu in me, ut sint consummati in unum. » Ibid. 23.__ 280__« Quoniam sutem estis filii Dei, misit Deus Spiritum Filii sui in corda vestra. » Gal. IV, 6.__ 281__ « Quicumque enim Spiritu Dei aguntur, ii sunt filii Dei. » Rom.
Notes de l’éditeur (Œuvres complètes, 1905–11)
73 Quicumque ad hanc Congregationem vocati sunt, et ad institutionis ejus finem pervenire cupiunt, audiant fundatorem et superiorem ejus Jesum, has sibi regulas statuentem et sic eos alloquentem:
Chapter 3 of 7