Parte 2, Lição 32: Da nossa união co]m nosso senhor, o novo adão, pela esperança. — do baptismo (continuação)
1. Contae-nos a historia do Baptismo.
Nos primeiros séculos da Egreja não se admittiam ao Baptismo aquelles que o queriam ; instruiam-se e experimentavam-se ordinariamente por dous annos : chamavara-se cathecumenos, isto é cathequisados. Quando o Baptismo se approximava, examinavam-se em assemblêas chamadas escrutiyiios .
2. Quando se dava o Baptismo?
Dava-se o baptismo, durante a noite que precedia a festa de Paschoa e do Pentecoste^ porque a primeira doestas festas recorda a passagem do Mar Vermelho pelos Hebreus e a segunda a passagem á lei nova.
3. Que se fazia depois do Baptismo?
Revestiam-se de branco os novos baptizados para designarem a innocencia e a liberdade espiritual que vinham de recobrar : dava-se-lhes depois a Confirmação e a Communhão; depois comiam leite e mel para mostrarem que tinham entrado na terra promettida.
4. Que tempo traziam os novos baptizados vestidos brancos?
Traziam-n^os por oito dias que eram dias de festa, de orações^ de instrucções e de muitas boas obras.
5. Os primeiros Christãos conservavam fielmente a lembrança do seu baptismo?
Sim ; cada anno celebravam o seu anniversario com novo fervor : esta festa se chamava a Paschoa annotina;, ou annual.
6. Quando se deixou de dar a Confirmação e a Eucharistia aos novos baptizados?
Quando não era já possivel aos bispos administrar o Baptismo ; e a Communhão, quando a Egreja prohibiu, por sabias razoes, dal-a aos seculares sob as duas espécies, o que teve logar no principio do século decimo-quinto no concilio de Constança.
7. Que significam as ceremonias do Baptismo?
Significam a grandeza doeste Sacramento, os effeitos que produz e as obrigações que impõe: são dignas de toda a nossa veneração, pois remontam aos primeiros séculos da Egreja.
8. Quaes são as vantagens temporaes do baptismo?
1.° Proteger a vida do menino; 2° proteger a sua innocencia, 3.' inspirar aos pães um grande respeito e cuidado por elle; 4.° fazer-llie supportar de boa mente as penas inseparáveis da primeira educação.*
Tomo a resolução de amar a Deus sobre todas as coisas^ e ao próximo como a mim mesmo, pelo amor de Deus, e em testemunho d'este amor, terei sempre grande respeito pelas ctreraunias da Egreja.
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