Parte 2, Lição 34: Da nossa unlao com nosso senhor;, o novo adão, pela esperança. — da eucharistia

1. Qual é o mais augusto de todos os Sacramentos?

E' a Eucliaristia, porque contém o auctor de todas as graças, e todos os Sacramentos se referem a ella.

2. Que é a Eucharistia?

E' um Sacramento que contém verdadeira, real e substancialmente o corpo^ sangue alma, e divindade de Nosso Senhor Jesus Christo, sob a apparencia do pão e do vinho.

3. Porque dizeis verdadeira, real e substancialmente?

Para designarmos que Nosso Senhor está presente na Eucharistia, não só em figura, ou pela fé ou pelo seu poder, mas em corpo e alma.

4. Que nome se deu a este Sacramento?

Desde os primeiros séculos davara-se a este sacramento muitos nomes, taes como: Fracção do pão, por excellencia; Eucharistia, que quer dizer acções de gra- ças; Communhão, porque é alli que nos unimos a Nosso Senhor Jesus Christo do modo mais estreito; Viatico porque é o sustento do homem viajante no mundo.

5. Qual é a matéria da Eucharistia?

E' o pão e o vinho, porque pai'a consagrar o seu corpo e o seu sangue, Nosso Senhor pegou em pão que benzeu dizendo : Este é o meu corpo, e em vinho que benzeu, dizendo: Este é o meu sangue.

6. Porque escolheu Nosso Senhor o pão e o vinho para matéria da Eucharistia?

Para nos ensinar: 1.° que o seu corpo e sangue devem ser o sustento de toda alma, como o pão e o vi- nho SHO o sustento do corpo; 2.° que o fiin d'este Sacramento é uuir-nos estreitamente com elle e com nossos irmãos.

7. Qual é a forma da Eucharistia?

São as palavras da consagração que o^adre pronuncia na Missa e que mudam o pão e vinho em corpo e sangue de Nosso Senhor.

8. Como se chama esta mudança?

Chama-se transsubstanciaçao, isto é, mudança de substancia.

9. Que fica sobre o altar depois das palavras da consagração?

Fica o verdadeiro sangue e corpo de Nosso Senhor Jesus Christo.

10. Fica alguma coisa do pão e do vinho?

Ficam as apparencias, como a côr, a figura e o gosto.

11. Quando se quebra a hóstia, quebra-se o corpo de Nosso Senhor?

Não; porque Nosso Senhor tendo resuscitado, nunca mais pôde ser dividido, nem soffrer, nem morrer.

12. Que se recebe quando se communga?

Recebe-se Nosso S,enhor Jesus Clunsto, a segunda pessoa da Santíssima Trindade em corpo, sangue, alma e divindade; recebe-se vivo, inteiro, verdadeiro Deus e verdadeiro homem, o mesmo que nasceu de Santa Maria Virgem, que está no céo, e que nos virá julgar.

13. Quaes são os efteitos da santa communhão?

1.° A communhão nos dá a vida do novo Adão. Aqíielle, nos diz o Salvador, que come a minha carne e bebe o meu sangue, terá a vida eterna' 2.° une-nos corpórea c espiritualmente a Nosso Senhor, mas com tam estreita união, que ura padre da Egreja a compara á de dous pedaços de cera derretidos ambos; 3.° enfraquece o ardor das nossas paixões, fortifica a nossa alma e comraunica ao nosso corpo o principio da resurreição gloriosa.

14. Quaes são as disposições do corpo para bem commungar?

São O jejum, que consiste em não ter comido nada desde a meia noite; e a modéstia nos vestidos e donaire.

15. Quaes são as da alma?

O estado de graça e a instrucção nas verdades da Religião.

16. Que peccado commetteria quem commungasse cora um peccado mortal na consciência?

Coramettia um horrivel sacrilégio: o meio de evitar esta desgraça é fazer uma boa confissão.

17. E' mui necessário commungar?

E', porque Nosso Senhor disse: Se não comerdes a carne do filho do ho7nem e não beberdes o seu sangue, não tereis a vida em vós; de mais a Egreja nos manda particularmente commungar.

18. Deve-se commungar muitas vezes?

O desejo da Egreja é que se commungue muitas vezes, com tanto que se commungue dignamente.

Tomo a resolução de amar a Deus sobre todas as cousas, e ao próximo como a mim mesmo, pelo amor de Deus ; e em testemunho doeste amor, não deixarei de me ajoelhar quando vir levar o Senhor aos doentes.