Artigo 4

Se o homem foi feito no Paraíso

Quanto ao quarto, procede-se assim. Parece que o homem foi feito no Paraíso. Pois o anjo foi criado no lugar da sua habitação, a saber, no céu empíreo. Mas o Paraíso foi o lugar adequado à habitação humana antes do pecado. Logo, parece que o homem devia ter sido feito no Paraíso.

Além disso, os outros animais se conservam no lugar da sua geração, como os peixes nas águas e os animais que andam na terra, da qual foram produzidos. Ora, o homem se teria conservado no Paraíso, como foi dito. Logo, devia ter sido feito no Paraíso.

Além disso, a mulher foi feita no Paraíso. Mas o varão é mais digno que a mulher. Logo, com muito mais razão o varão devia ter sido feito no Paraíso.

Mas, em sentido contrário, está o que se diz em Gênesis 2: Deus tomou o homem e o pôs no Paraíso.

Respondo dizendo que o Paraíso foi lugar adequado à habitação humana quanto à incorrupção do primeiro estado. Mas aquela incorrupção não pertencia ao homem por natureza, e sim por um dom sobrenatural de Deus. Para que, pois, isso fosse imputado à graça de Deus, e não à natureza humana, Deus fez o homem fora do Paraíso e depois o pôs no Paraíso, para que habitasse ali durante todo o tempo da vida animal e depois, tendo alcançado a vida espiritual, fosse trasladado para o céu.

Quanto ao primeiro, portanto, deve-se dizer que o céu empíreo é lugar adequado aos anjos também quanto à sua natureza, e por isso ali foram criados.

E de modo semelhante deve-se responder quanto ao segundo. Pois aqueles lugares convêm aos animais segundo a sua natureza.

Quanto ao terceiro, deve-se dizer que a mulher foi feita no Paraíso não por causa da sua dignidade, mas por causa da dignidade do princípio do qual o seu corpo era formado. Porque, de modo semelhante, também os filhos teriam nascido no Paraíso, no qual os pais já tinham sido postos.

Sobre a criação das coisas