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Do modo que o Senhor teve para nos fazer este benefício

Mas, já que assim determináveis, Senhor, comunicar-nos a vossa glória e fazer-nos participantes de vós, podíeis fazer isto de muitas maneiras; mas foi coisa de suma caridade e misericórdia que inventásseis para isso uma maneira tão alta, tão honrosa e tão favorável, que excede tudo o que se pode pensar.

Tomastes por meio, para nos dar parte de vós, abraçar-vos conosco e entrar vós mesmo em pessoa nos nossos corpos, debaixo da espécie de alimento, para obrar em nós esta união tão admirável.

Dizei-me, Senhor: que poderíeis fazer com que mais vos humilhásseis a vós e mais levantásseis os homens, se a eles fizestes vosso templo e a vós vos fizestes manjar de homens? Que quereis, Salvador meu, que eu infira daqui? Que se pode inferir desta entrada tão familiar na minha casa, e desta liga divina, e deste beijo de paz, e deste abraço tão estreito com que vos abraçais com as nossas almas?

Pensava eu, Senhor, que as vossas delícias eram estar no seio do Pai, ou entre os coros dos anjos, ou estar sentado à direita da majestade nas alturas, e agora entendo que também tendes as vossas delícias cá na terra, e que cá, neste deserto, tendes também, como outro verdadeiro Salomão, a vossa casa de recreio no monte Líbano, lavrada de ouro e cedro. É possível, diz Salomão, que Deus habite na terra? Se o céu e os céus dos céus não bastam para vos dar lugar com toda a sua largura, quanto menos bastará esta pequena casa que eu edifiquei!1

Não desvies, alma minha, os olhos desta grandeza dele e desta baixeza tua, e verás de que entranhas e de que clemência procedeu não só querer remediar-te, mas querê-lo por caminho tão admirável e piedoso. Ó bom pastor, e quão fielmente cumpristes aquela cédula e palavra que nos destes pelo profeta Ezequiel: Eu apascentarei as minhas ovelhas e lhes darei sono repousado, e buscarei o que estiver perdido, e reconduzirei ao aprisco o que estiver rejeitado; eu atarei o que estiver quebrado, eu fortalecerei o que estiver fraco; e o que estiver gordo e forte, conservá-lo-ei, etc. Ó manjar divino, pelo qual os filhos dos homens se fazem filhos de Deus, e pelo qual a nossa humanidade se mortifica para que Deus permaneça na alma! Ó pão dulcíssimo, digno de ser adorado e desejado, que mantendes a alma e não o ventre; confortais o coração do homem e não lhe carregais o corpo; alegrais o espírito e não embotais o entendimento; por cuja virtude morre a nossa sensualidade, e a vontade divina pode obrar em nós sem impedimento!2

Ó maravilhosa bondade, que tais mercês quis fazer a tão vis vermezinhos! Ó maravilhoso poder de Deus, que assim pôs, debaixo da espécie de pão, a sua divindade e humanidade, e se repartiu em tantas partes sem padecer detrimento em si! Ó maravilhoso saber de Deus, que tão conveniente e tão saudável meio achou para a nossa salvação!

Convinha, sem dúvida, que, pois por uma comida havíamos perdido a vida, por outra a recobrássemos; e que, assim como o fruto de uma árvore nos destruiu a todos, assim o fruto de outra árvore preciosa nos reparasse a todos. Vinde, pois, amantes de Deus, e assentai-vos a esta mesa.

Footnotes

  1. 3 Reis 8:27. ↩

  2. Cf. Ezequiel 34:15-16. ↩

Capítulo 12 de 12