Quadro 28 — 1º Mandamento (continuação)
Primeiro Mandamento de Deus (continuação):
Amar a Deus sobre todas as coisas.
Peca-se contra o primeiro mandamento de Deus: 1º por idolatria; 2º por irreligião; 3º por superstição.
Peca-se por idolatria adorando as criaturas.
Peca-se por irreligião: 1º quando se profanam as coisas santas; 2º quando se zomba da religião e de seus ministros; 3º quando ordinariamente se negligenciam os deveres religiosos.
Profanar as coisas santas é um grande pecado que se chama sacrilégio. Há três espécies de sacrilégios: 1º o sacrilégio de pessoa; 2º o sacrilégio de lugar; 3º o sacrilégio de coisa.
Comete-se um sacrilégio de pessoa quando se profana pelo crime uma pessoa consagrada a Deus, por exemplo, ferindo gravemente um eclesiástico com má intenção.
Comete-se um sacrilégio de lugar quando se profana um lugar consagrado a Deus, como uma igreja ou um cemitério.
Comete-se um sacrilégio de coisa quando se profana uma coisa consagrada a Deus, como os sacramentos, os vasos sagrados, a Sagrada Escritura, as relíquias e as imagens sagradas.
Peca-se por superstição quando se atribui a certas palavras e a certas ações efeitos que Deus a elas não vinculou, como curar os enfermos e fazer conhecer o futuro.
As principais superstições são: a magia, o malefício e a observação dos sinais.
A magia é a arte de fazer coisas extraordinárias e maravilhosas pelo poder do demônio.
O malefício é a arte de prejudicar homens ou animais pelo poder do demônio.
A observação dos sinais é uma superstição quando se vê em coisas indiferentes o presságio de um bem ou de um mal que deva acontecer. Por exemplo, é uma superstição crer que há dias felizes ou infelizes, que o número treze à mesa é sinal de morte para um dos convivas no decorrer do ano.
Peca-se ainda por superstição: 1º quando se manda lançar as cartas; 2º quando se manda dizer a sorte; 3º quando se consultam os adivinhos.
A devoção da água benta e dos demais objetos benzidos pela Igreja não é superstição, porque os que fazem uso desses objetos só esperam deles efeitos salutares pelo poder de Deus e em virtude das orações da Igreja.
Na seguinte passagem do Evangelho, vemos Jesus expulsar os vendedores do Templo, porque cometiam um sacrilégio de lugar: 13 Estando próxima a Páscoa dos Judeus, Jesus subiu a Jerusalém. 14 Encontrou no Templo vendedores de bois e de ovelhas, e de pombos, e cambistas sentados. 15 E, fazendo uma espécie de açoite com cordas, expulsou-os todos do Templo, com as ovelhas e os bois, e atirou ao chão o dinheiro dos cambistas e derrubou suas mesas. 16 E aos que vendiam pombos, disse: Tirai isso daqui, e não façais da casa de meu Pai uma casa de comércio. 17 E seus discípulos se lembraram de que está escrito: O zelo de vossa casa me devora. (Jo 2; 13-17)
Explicação do quadro
Este quadro representa os israelitas adorando o bezerro de ouro no deserto. Enquanto Moisés conversava com Deus no monte Sinai, os israelitas, cansados de que não voltasse, pediram ao sumo sacerdote Arão que lhes fizesse um bezerro de ouro para adorá-lo. Arão atendeu ao seu desejo; eles então se prostraram diante desse ídolo e o honraram com orações e danças. Nesse tempo, Moisés descia da montanha levando as tábuas da Lei. Tomado de indignação à vista do culto idolátrico a que o povo se entregava, lançou-as por terra e quebrou-as.
Vemos, em baixo do quadro, à esquerda, Heliodoro, general das tropas de Seleuco, rei da Síria, tentando apoderar-se dos tesouros que o templo de Jerusalém encerrava. Quando se apresentou para executar esse roubo sacrílego, viu aparecer um cavalo montado por um cavaleiro terrível que, lançando-se sobre ele, o feriu várias vezes com as patas dianteiras. Ao mesmo tempo, dois jovens, ricamente vestidos, vieram colocar-se diante dele e começaram a açoitá-lo sem trégua. Heliodoro caiu de repente, envolto em trevas; foi posto numa liteira e levado para fora do acampamento.
É o pecado de superstição que cometeu Saul quando foi consultar a feiticeira de Endor. Vemos esse rei, em baixo do quadro, à direita; atrás dele está a feiticeira, a quem ele pediu que lhe fizesse aparecer o profeta Samuel, morto algum tempo antes. Diante de Saul, vê-se Samuel que, por permissão de Deus, apareceu a esse rei e lhe anunciou que seria morto no dia seguinte combatendo os filisteus.
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