Quadro 39 — 5º Mandamento (continuação)

Quinto Mandamento de Deus (continuação):

Não matar.

O que ele proíbe: o escândalo

1. O quinto mandamento nos proíbe ainda escandalizar o próximo.

2. Por escândalo deve-se entender toda palavra, toda ação, toda omissão que leve o próximo ao mal, seja porque é má, seja porque o parece.

3. O que escandaliza sobretudo o próximo são: 1º as palavras contrárias à religião, à caridade e à pureza; 2º os conselhos que tendem a levar os outros ao mal ou a afastá-los do bem.

4. Escandaliza-se ainda o próximo procurando-lhe escritos irreligiosos e imorais, e sobretudo compondo tais escritos.

5. É grande pecado escandalizar o próximo, porque assim se causa, muitas vezes, a perda das almas que Jesus Cristo resgatou com seu sangue, e porque muitas vezes o escândalo é irreparável.

6. Certas pessoas escandalizam-se e tomam ocasião para fazer mal de um ato que não é mau em si. Foi assim que os fariseus se escandalizavam dos melhores atos de Nosso Senhor ou de seus discípulos. Na seguinte passagem do Evangelho, são Marcos nos cita dois exemplos: 37 João, tomando a palavra, lhe disse: Mestre, vimos alguém que não nos acompanha expulsar demônios em vosso nome, e o impedimos. 38 Mas Jesus disse: Não o impeçais, pois ninguém pode fazer milagre em meu nome e logo após falar mal de mim. 39 Pois aquele que não é contra vós é por vós. 40 E qualquer que vos der um copo d'água em meu nome, porque sois de Cristo, em verdade vos digo, não perderá sua recompensa. 41 E quem escandalizar a um destes pequeninos que creem em mim, melhor lhe fora que se lhe atasse ao pescoço uma daquelas mós tornejadas por jumentos, e fosse lançado ao mar. 42 Se, pois, vossa mão vos escandaliza, cortai-a. Melhor vos é entrar mutilado na vida, do que ir, tendo duas mãos, à geena, ao fogo inextinguível, 43 onde o verme deles não morre e o fogo nunca se apaga. 44 E se vosso pé vos escandaliza, cortai-o. Melhor vos é entrar coxo na vida eterna, do que serdes lançado, tendo dois pés, na geena do fogo inextinguível, 45 onde o verme deles não morre e o fogo nunca se apaga. 46 Se vosso olho vos escandaliza, arrancai-o. Melhor vos é entrar com um só olho no reino de Deus, do que serdes lançado, tendo dois olhos, na geena do fogo, 47 onde o verme deles não morre e o fogo nunca se apaga. 48 Pois todos serão salgados pelo fogo, como toda vítima é salgada pelo sal. 49 O sal é bom. Mas se o sal se tornar insípido, com que lhe dareis sabor? Conservai bem o sal em vós, e tende paz uns com os outros. (Mc 9.) 1 Fariseus e alguns escribas, vindos de Jerusalém, reuniram-se junto a Jesus. 2 E vendo alguns de seus discípulos comer pão com mãos impuras, isto é, não lavadas, censuraram-nos. 3 Pois os fariseus e todos os judeus não comem sem se ter muitas vezes lavado as mãos, seguindo nisso a tradição dos antigos. 4 E quando voltam do mercado, também não comem sem se terem purificado, e há muitas outras tradições que observam: a purificação dos copos, dos vasos de barro ou de bronze e dos leitos. 5 Os fariseus, pois, e os escribas o interrogavam: Por que vossos discípulos não seguem a tradição dos antigos, e comem o pão com mãos impuras? 6 Ele lhes respondeu: Isaías profetizou bem a vosso respeito, hipócritas, como está escrito: Este povo me honra com os lábios, mas seu coração está longe de mim, 7 e em vão me prestam culto, ensinando doutrinas que são preceitos de homens. 8 Pois, deixando de lado a lei de Deus, vos apegais à tradição dos homens, purificando vasos e copos, e fazendo ainda muitas outras coisas semelhantes. (Mc 7.)

Explicação do Quadro

7. Quando se deu escândalo, deve-se repará-lo, na medida do possível: 1º afastando do mal aqueles a quem se escandalizou; 2º levando-os ao bem com os próprios exemplos; 3º orando por eles.

8. Aqueles que faltam a seus deveres sob o pretexto de fazer como os outros são culpáveis e insensatos, pois, se os outros querem perder sua alma, isso não é razão para que percamos também a nossa.

9. Este quadro representa Jesus Cristo com seus discípulos. Ele lhes mostra, com uma das mãos, a criança que mandou vir e, com a outra, um homem que tem uma mó de moinho atada ao pescoço e que é lançado ao mar.