Homilia 1

Sobre a Anunciação à Santa Virgem Maria

Hoje o coro dos anjos entoa com alegria cânticos de louvor, e a luz da vinda de Cristo resplandece sobre os fiéis. Hoje é para nós a alegre primavera, e Cristo, o Sol de justiça, irradiou ao nosso redor uma luz clara e iluminou a mente dos fiéis. Hoje Adão é renovado e move-se no coro dos anjos, tendo voado até o céu. Hoje todo o orbe da terra se enche de alegria, porque a permanência do Espírito Santo entre os homens se tornou realidade. Hoje a graça de Deus e a esperança das coisas invisíveis resplandecem por meio de maravilhas que ultrapassam toda imaginação, e tornam claramente discernível para nós o mistério que estava oculto desde a eternidade. Hoje se tecem as coroas da virtude que não murcha. Hoje Deus, querendo coroar as cabeças sagradas dos que têm prazer em escutá-lo e se deleitam em suas festas, convida os amantes da fé inabalável como seus chamados e seus herdeiros; e o reino celeste insta em convocar os que pensam nas coisas celestes a unir-se ao serviço divino dos coros incorpóreos. Hoje se cumpre a palavra de Davi: “Alegrem-se os céus, e exulte a terra. Os campos se encherão de júbilo, e todas as árvores do bosque diante do Senhor, porque ele vem.” Davi fez assim menção das árvores; e o precursor do Senhor também falou delas como árvores “que deviam produzir frutos dignos de arrependimento”, ou melhor, dignos da vinda do Senhor. Mas nosso Senhor Jesus Cristo promete alegria perpétua a todos os que nele creem. Pois diz: “Eu vos verei, e vós vos alegrareis; e a vossa alegria ninguém vo-la tira.” Hoje nos é claramente declarado o ilustre e inefável mistério dos cristãos, que de bom grado puseram em Cristo a sua esperança como um selo. Hoje Gabriel, que está diante de Deus, veio à virgem pura, trazendo-lhe o alegre anúncio: “Ave, ó agraciada! E ela pôs-se a considerar que saudação seria esta. E o anjo logo prosseguiu, dizendo: O Senhor é contigo; não temas, Maria, pois achaste favor diante de Deus. Eis que conceberás em teu seio e darás à luz um filho, e lhe porás o nome de Jesus. Ele será grande e será chamado Filho do Altíssimo; e o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi, seu pai, e ele reinará sobre a casa de Jacó para sempre; e o seu reino não terá fim. Então disse Maria ao anjo: Como se fará isto, se não conheço homem?” Permanecerei ainda virgem? Não perderei então a honra da virgindade? E, enquanto ela ainda estava perplexa quanto a estas coisas, o anjo pôs-lhe brevemente diante dos olhos o resumo de toda a sua mensagem e disse à virgem pura: “O Espírito Santo virá sobre ti, e o poder do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra; por isso também o ser santo que de ti há de nascer será chamado Filho de Deus.” Pois aquilo que ele é, assim também será chamado de todo modo. Com mansidão, pois, a graça escolheu dentre todas as gerações unicamente a pura Maria. Pois ela se mostrou verdadeiramente prudente em todas as coisas; e em todas as gerações não nasceu mulher alguma semelhante a ela. Não foi como a virgem primeva, Eva, que, folgando sozinha no paraíso, com mente irrefletida, escutou incautamente a palavra da serpente, autora de todo mal, e assim se corrompeu nos pensamentos de sua mente; e por meio dela aquele enganador, despejando o seu veneno e misturando-lhe a morte, levou-a ao mundo inteiro; e em virtude disso surgiu toda a tribulação dos santos. Mas somente na santa Virgem é reparada a queda daquela (primeira mãe). Contudo, esta santa não estava apta a receber o dom antes de saber primeiro quem o enviava, qual era o dom e quem o trazia. Enquanto a santa ponderava perplexa estas coisas consigo mesma, diz ao anjo: “De onde nos trouxeste a bênção de tal maneira? De que tesouros nos é enviada a pérola da palavra? De onde o dom recebeu o seu propósito para conosco? Vieste do céu, e no entanto andas sobre a terra! Mostras a forma de homem, e (todavia) resplandeces com uma luz deslumbrante.” Estas coisas a santa considerava consigo mesma, e o arcanjo resolveu a dificuldade expressa em tais raciocínios, dizendo-lhe: “O Espírito Santo virá sobre ti, e o poder do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra. Por isso também o ser santo que de ti há de nascer será chamado Filho de Deus. E não temas, Maria; pois não vim para te subjugar com o medo, mas para afastar o motivo do medo. Não temas, Maria, pois achaste favor diante de Deus. Não questiones a graça pela medida da natureza. Pois a graça não suporta submeter-se às leis da natureza. Tu conheces, ó Maria, coisas ocultas aos patriarcas e aos profetas. Aprendeste, ó virgem, coisas que até agora estavam escondidas aos anjos. Ouviste, ó puríssima, coisas de que nem mesmo o coro dos homens inspirados jamais foi julgado digno. Moisés, Davi, Isaías, Daniel e todos os profetas profetizaram a respeito dele; mas o modo não o conheceram. Tu, porém, somente tu, ó virgem puríssima, recebes agora coisas que todos estes ignoraram, e aprendes a origem delas. Pois onde está o Espírito Santo, ali todas as coisas se ordenam prontamente. Onde a graça divina está presente, todas as coisas se acham possíveis para Deus. O Espírito Santo virá sobre ti, e o poder do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra. Por isso também o ser santo que de ti há de nascer será chamado Filho de Deus.” E, se ele é o Filho de Deus, então é também Deus, de uma só forma com o Pai, e coeterno; nele o Pai possui toda a manifestação; ele é a sua imagem na pessoa, e por meio do seu reflexo resplandece a glória (do Pai). E, assim como da fonte sempre corrente procedem os rios, assim também desta fonte sempre corrente e sempre viva procede a luz do mundo, a perene e a verdadeira, a saber, Cristo nosso Deus. Pois é disto que os profetas pregaram: “Os rios da corrente alegram a cidade de Deus.” E não uma só cidade, mas todas as cidades; pois, assim como alegra uma cidade, assim alegra também o mundo inteiro. Com razão, pois, o anjo disse antes de tudo a Maria, a santa virgem: “Ave, ó agraciada, o Senhor é contigo”, visto que nela estava guardado o tesouro pleno da graça. Pois de todas as gerações só ela surgiu como virgem pura no corpo e no espírito; e só ela traz em si aquele que sustenta todas as coisas com a sua palavra. E não é apenas a beleza corporal desta santa que suscita a nossa admiração, mas também a virtude inata de sua alma. Por isso também os anjos a saudaram primeiro com a saudação: “Ave, ó agraciada, o Senhor é contigo, e não um esposo da terra”; está contigo o próprio Senhor da santificação, o Pai da pureza, o Autor da incorrupção, o Doador da liberdade, o Guardião da salvação, o Administrador e Provedor da verdadeira paz, que da terra virgem fez o homem e do lado do homem formou ainda Eva. Este mesmo Senhor está contigo e, por outro lado, também procede de ti. Vinde, pois, amados irmãos, tomemos o cântico angélico e, na medida de nossas forças, rendamos o devido tributo de louvor, dizendo: “Ave, ó agraciada, o Senhor é contigo!” Pois a ti cabe verdadeiramente alegrar-te, visto que a graça de Deus, como ele sabe, escolheu habitar contigo: o Senhor da glória habitando com a serva; “o mais belo dos filhos dos homens” com a virgem bela; aquele que santifica todas as coisas com a imaculada. Deus está contigo, e contigo está também o homem perfeito, em quem habita toda a plenitude da Deidade. Ave, ó agraciada, fonte da luz que ilumina todos os que nele creem! Ave, ó agraciada, aurora do Sol racional e flor imaculada da Vida! Ave, ó agraciada, prado de suave perfume! Ave, ó agraciada, videira sempre florida, que alegra as almas dos que te honram! Ave, ó agraciada, terra que, sem cultivo algum, produz fruto abundante: pois deste à luz, sim, segundo a lei da natureza, como acontece conosco, e no tempo fixado pelo costume, e todavia de um modo além da natureza, ou melhor, acima da natureza, porque Deus Verbo, vindo do alto, fez em ti a sua morada e formou o novo Adão em teu seio santo, e porque o Espírito Santo deu à santa virgem o poder de conceber; e a realidade do corpo dele foi tomada do corpo dela. E, assim como a pérola provém de duas naturezas, a saber, o relâmpago e a água, sinais ocultos do mar,¹ assim também nosso Senhor Jesus Cristo procede, sem confusão e sem mutação, da pura, casta, imaculada e santa Virgem Maria; perfeito na divindade e perfeito na humanidade, em tudo igual ao Pai e em tudo consubstancial a nós, exceto o pecado.

A maioria dos santos padres, patriarcas e profetas desejou vê-lo e ser testemunha ocular dele, mas não o alcançou. Alguns deles o contemplaram em visões, em figura e obscuramente; outros tiveram o privilégio de ouvir a voz divina por meio da nuvem e foram favorecidos com a visão de santos anjos; mas somente a Maria, a virgem pura, o arcanjo Gabriel se manifestou luminosamente, trazendo-lhe a alegre saudação: “Ave, ó agraciada!” E assim ela recebeu a palavra e, no tempo devido de seu cumprimento, segundo o curso do corpo, deu à luz a pérola de valor inestimável. Vinde, pois, também vós, caríssimos, entoemos a melodia que nos foi ensinada pela harpa inspirada de Davi e digamos: “Levantai-vos, Senhor, para o vosso repouso, vós e a arca do vosso santuário.” Pois a santa Virgem é em verdade uma arca, lavrada de ouro por dentro e por fora, que recebeu todo o tesouro do santuário. “Levantai-vos, Senhor, para o vosso repouso.” Levantai-vos, Senhor, do seio do Pai, para que reergais a raça caída do primeiro homem formado. Expondo estas coisas, Davi, em profecia, disse à vara que havia de brotar dele e desabrochar na flor daquele belo fruto: “Escuta, ó filha, e vê, e inclina o teu ouvido, e esquece o teu povo e a casa de teu pai; assim o Rei desejará grandemente a tua beleza: pois ele é o Senhor teu Deus, e tu o adorarás.” Escuta, ó filha, as coisas que de antemão foram profetizadas a teu respeito, para que contemples também as próprias coisas com os olhos do entendimento. Escuta-me enquanto te anuncio as coisas de antemão, e escuta o arcanjo que te declara expressamente os mistérios perfeitos. Vinde, pois, caríssimos, voltemo-nos para a memória do que nos precedeu; glorifiquemos, celebremos, louvemos e bendigamos aquela vara que brotou tão maravilhosamente de Jessé. Pois Lucas, nas narrativas inspiradas do Evangelho, dá testemunho não só de José, mas também de Maria, a Mãe de Deus, e faz este relato com referência à própria família e casa de Davi: “Pois José subiu”, diz ele, “da Galileia a uma cidade da Judeia chamada Belém, para se recensear com Maria, sua desposada, que estava em adiantado estado de gravidez, porque eram da casa e família de Davi. E aconteceu que, estando eles ali, completaram-se os dias em que ela devia dar à luz; e deu à luz o seu filho, o primogênito de toda a criação, envolveu-o em faixas e deitou-o numa manjedoura, porque não havia lugar para eles na hospedaria.” Ela envolveu em faixas aquele que se cobre de luz como de um manto. Ela envolveu em faixas aquele que fez toda criatura. Ela deitou numa manjedoura aquele que se assenta acima dos querubins e é louvado por miríades de anjos. Na manjedoura destinada aos animais mudos repousou o Verbo de Deus, a fim de comunicar aos homens, que por livre escolha se tornaram de fato irracionais, as percepções da verdadeira razão. Na tábua de que come o gado foi deitado o Pão celeste, a fim de dar parte no alimento espiritual aos homens que vivem como os animais da terra. Nem mesmo havia lugar para ele na hospedaria. Não achou lugar aquele que com a sua palavra firmou o céu e a terra; “pois, sendo rico, por amor de nós se fez pobre”, e escolheu a extrema humilhação pela salvação da nossa natureza, em sua bondade inata para conosco. Aquele que realizou toda a administração dos indizíveis mistérios da economia, no céu, no seio do Pai, e, na gruta, nos braços da mãe, repousou na manjedoura. Coros angélicos o rodeavam, cantando glória no céu e paz na terra. No céu estava sentado à destra do Pai; e na manjedoura repousava, por assim dizer, sobre os querubins. Ali estava em verdade o seu trono querúbico; ali estava a sua sede real. Santo dos santos, o único glorioso sobre a terra e mais santo que os santos era aquilo em que repousou Cristo nosso Deus. A ele a glória, a honra e o poder, juntamente com o Pai imaculado e o Espírito santíssimo e vivificante, agora e sempre, e pelos séculos dos séculos. Amém.