Mémoire sur Cambrai

MÉMOIRE SUR COMBAT.

davantage du danger futur de l’Europe , si nos bonheurs reviennent après une minorité, comme on l’a vu après celle du Roi : ils pourront penser qu’on ne nous réduira jamais dans les bornes nécessaires , si on ne prend pas son temps pour le faire dans une occasion de trouble.

V. Les ennemis doivent craindre naturellement que si la branche de feu M. le Dauphin acliève de manquer, le roi d’Espagne ne réunisse les deux monarchies. A-t-il fait quelque renonciation? je n’en sais rien. Supposé même qu’il en ait fait une , il soutiendra qu’elle n’est pas moins nulle selon nous , que celle de la reine sa grand’mère.

VI. Les Espagnols pourront ne vouloir point quitter un roi fort aimé , pour se livrer à M. le duc de Bern gouverné par son beau-père qu’ils craignent.

VIL II est naturel que tant d’alliés se flattent d’espérance dans ce changement , qu’ils soient résolus dans ce cas imprévu , et qu’ils temporisent pour voir si la mort d’un dernier petitenfant n’amènera point un système tout nouveau. Ce retardement peut nous faire tomber dans le cas de la minorité en pleine guerre.

VIII. Si nous perdions le Roi avant la conclusion de la paix , nous aurions tout ensemble une horrible guerre au dehors , et le danger d’une guerre civile au dedans.

IX. Nos minorités ne se sont jamais passées sans quelque guerre civile.

X. Le danger en est bien plus grand quand il ne reste pas même une mère pour être régente. Une mère trouve tous ses intérêts dans ceux de son fil? : un oncle peut suivre son ambition ou celle des gens qui ont sa confiance.

XL Les ennemis espèrent , ou une mort soudaine du Roi , ou un an’oiblissement de sa personne, qui mette la France en désordre. Ces deux cas peuvent arriver chaque jour. Le second embarrasseroit encore plus que le premier.

XIL Ils espéreront que la même main qu’on s’imagine faussement avoir fait moi’ir deux Dauphins, en fera aussi mourir bientôt un troisième avec le Roi déjà vieux , auquel cas le roi d’Espagne sera contraint d’abandonner l’Espagne pour venir régner en France.

XIII. Ils espéreront que le roi d’Espagne aura une guerre avec M. le duc de Bern , soutenu de M. le duc d’Orléans , pour l’une ou l’autre des deux monarchies.

XIV. Si M. le duc d’Anjou venoit à mourir, on seroit bien embarrassé pur rappeler le rnj d’Espagne. S’il revcnnit seul à la liAle, comme Henri III revint de Pologne à la dérobée, il laisseroit la Reine et le prince des Asturies dans les mains des Espagnols : c’est ce qu’il ne se résoudroit jamais k faire, étant aussi attaché à la Reine qu’il l’est. S’il les menoit avec lui, l’Espagne, abandonnée par lui, sans aucune mesure prise avec la nation , pourroit prendre un parti de désespoir, et se tourner contre la France, plutôt que de demander M. le duc de Bern , et que de se livrer à la merci de M. le duc d’Orléans.

XV. Dans cette occasion , le com.le de Slahremberg pourroit faire une grande révolution.

XVI. Vous ne pourriez point abandonner l’Espagne malgré elle à M. le duc de Savoie, pour l’ôter et à l’Empereur et à M. le duc de Bern. D’un coté, vous manqueriez indignement à la nation espagnole , qui a mérité de vous que vous ne disposiez point d’elle sans son consentement ; de l’autre, vous mettriez le poignard dans le sein de ^I. le duc de Bern , ou du moins de son épouse et de son beau-père auxquels il est livré. Les ennemis voient tous ces embarras qui vous menacent , et ils espèrent en profiter.

XVIL Vous auriez à craindre le parti des Huguenots encore très-nombreux en France , celui de quelques autres novateurs très-puissans à la Cour même , celui des contens et des libertins capables de tout, des troupes innombrables sans discipline, les entier non payés.

XVHl. Il me semble qu’il faut faire la paix la moins mauvaise qu’on pourra, mais la faire à quelque prix que ce soit. Ce qu’on peut espérer n’a aucune proportion avec ce qu’on hasarde. Que deviendroil-on si on perdoit une bataille cette campagne? et cela est dans l’ordre des possibles; vu l’embarras des subsistance et l’épuisement de nos officiers et de nos troupes.

XIX. Il ne faut pas perdre un moment; car un moment perdu engagera la campagne, et la campagne peut nous faire tomber dans une minorité funeste à l’Etat.

IX.

MÉMOIRE

SIR L\ snrvF.R.MNf.Ti-: DK nuinnAi.

.]]■ crois qu’il est de mon devoir de représenter nu Hni , avec le zèle le plus sincère et avec le plus profond respe(-t, des choses que j’ai pris .autrefois hi liberté de lui dire pour son service,

Mémoire sur cambrai

sans aucun rapport à moi. Les grands bruits de paix très-prochaine , que les ennemis mêmes répandent dans toute l’Europe, me font penser, par zèle pour Sa Majesté et pour le bien de l’Eglise de Cambrai , à un article qu’il seroit trèsfacile de faire insérer dans un traité de paix.

Voici de quoi il s’agit.

1° Les empereur» d’Allemagne ont donné aux évêques de Cambrai la ville de Cambrai avec tout le Cambrésis, il y a près de sept cents ans. Alors , le Cambrésis étoit incomparablement plus étendu qu’il ne l’est maintenant.

2° Depuis ces anciennes donations , contrées par les empereurs successeurs des premiers , les évèques de Cambrai ont toujours possédé la souveraineté de Cambrai et du Cambrésis, en qualité dc[)rincesde l’iimjiire comme les autres évéque souverains d’Allemagne.

3° L’évéque de Cambrai avoit même dans les dites de l’Empire le rang devant celui de Liège. Il n’y a guère plus de soixante ans que ce rang étoit encore conservé, et que les députés de l’Église de Cambrai alloient aux dites.

A° Il est vrai que les c mu tes de la Flandre impériale étoient avoués de l’Église de Cambrai, et que les rois d’Espagne, qui ont été comtes de Flandre , ont voulu se servir du prétexte de cette avoucrie pour établir leur autorité à Cambrai : mais il est clair comme le jour, qu’nn simple avoué d’une Eglise n’y a aucune autorité, que sous l’Église mènie qu’il est obligé de défendre et à laquelle il est subordonné. Il est vrai aussi que les rois de France, voyant Cambrai si voisin de Paris, et si exposé aux invasion de leurs ennemis, voulurent de leur côté se faire châtelain des évêques, pour avoir aussi un prétexte d’entrer dans le gouvernement de la ville . mais chacun sait que le châtelain de l’évéque, loin’avoir une autorité au-dessus de lui , n’étoit en celte qualité que son ofticier et son vassal.

5" Les choses étaient en cet élal , quand Charles-Quint, craignant que les Français ne s’emparassent de Cambrai , s’en empara luimême , y bàtil une citadelle , et en donna le gouvernement à Philippe II, son (ils , avec le titre de burgrave. Il lit celle disposition en tjualité d’cmpereui- , de qui l’évéque sou\crain de Cambrai devoit. Les évêques du lieu ne laissèrent pas de conserver leur souveraineté sur la ville et sur tout le jiays, quoi{|ne Philippe eut un titre de défenseur de la citadelle.

()" Dans la suite, le duc d’Alenntu, ils de France , étant venu dans les Pays-Bas avec le litre de duc de Rabat , se saisit de la citadelle de Cambrai par une intelligence secrète avec le baron d’Inchi qui y commandoit.

1° Le duc d’Alençon ayant bientôt abandonné les Pays-Bas pour retourner en France , il laissa Bagni dans la citadelle : celui-ci exerça une cruelle tyrannie sur la ville et sur le pays , où son nom est encore détesté.

8° Le comte de Fuentès, général de l’armée d’Espagne, vint l’assiéger, et prit Cambrai sur lui.

9" Jusque là, les Espagnols avoient laissé l’archevêque de Cambrai en possession paisible de tous les droits de souverain ; mais comme Bagni l’en avoit dépouillé par pure violence , pendant ces horribles désordres , les Espagnols commencèrent alors à faire comme Bagni, sur lequel ils avoient fait la conquête ; et ils se mirent en possession de la souveraineté sur tout le Cambrésis , excepté sur la chàtellenie du Càteau, qui est demeurée franche jusqu’au jour présent.

10° D’ailleurs ils laissèrent l’archevêque en liberté de continuer à envoyer des députés de son Église aux dites impériales. On a continué à les y envoyer presque pendant tout le temps de la nomination d’Espagne.

Il" Cependant les archevêques représentent très-fortement au conseil de conscience du roi d’Espagne, qu’il ne pouvoit point , sans une très-violente injustice , se maintenir dans une usurpation manifeste. Ils montrent leur titre et leur possession claire de plus de six cents ans de cette souveraineté. Ils ajoutent que Bagni avoit été notoirement un tyran trèsodieux , et qu’une conquête faite par les Espagnols sur un houuue qui n’avoit aucun droit , ne pouvoit point avoir été faite justement , au préjudice de l’Église à qui cette souveraineté apparlenoit avec évidence , et par conséquent que celleconquêle faite sur un usurpateur étoit nulle à l’égard du possesseur légitime.

1:2° Le roi d’Espagne , Philippe IV , pressé par les fortes raisons que son conseil de conscience lui représenta, olfritenlin à l’archevêque de Cambrai de ce temps-là deux expédier pour le contenter.

13" Le premier étoit de lui rendre, sans exception, tous les droits de souveraineté sur la ville et sur le magistrat , sur le pays et sur les Etats , à condition que le roi d’Espagne auroit dans laciladflle et dans la vil(> une garnison de ses troupes , pour défendre celte place contre les Français , qui ne maiiqueroieut pas de s’en emparer par surprise , si on n’usoit pas dune précaution si nécessaire.

Mémoire sur combat

li° Le second expédient éloit de dédommager l’Eglise de Cambrai de la souveraineté , en donnant à l’archevêque le comté d’Alost, et au capite métropolitain la terre de Lessines , qui est d’un grand revenu.

15° 1/archevêque et le chapitre refusèrent ces propositions ; et , par ce refus , il demeurèrent dépouillés de leur souveraineté, sans aucun dédommagement.

16° La conquête du Roi survint l’an 1677. Mais comme Sa Majesté est trop juste et trop pieuse pour avoir voulu faire une conquête sur l’Église pour la dépouiller de ce qui lui appartient . il s’ensuit , avec la dernière évidence , qu’elle n’a pu vouloir conquérir Cambrai que sur les Espagnols : or , il est visible que ceuxci n’y avoient aucune ombre de droit ; donc la conquête faite sur eux n’en a donné aucun de légitime au Roi sur cette place. Comme les Espagnols par leur conquête n’avoient pu qu’entrer dans l’invasion de Bagni , tout de même Sa Majesté , par sa conquête , n’a fait que posséder les Espagnols usurpateurs . sans vouloir arracher à l’Église ce qui est incontestablement à elle.

17° Il est vrai que Sa Majesté obtint, par le traité de paix do Nimègue, une cession de Cambrai et du Cambrésis, faite par le roi d’Espagne. Mais une cession obtenue de celui qui n’y avoit aucun droit est une cession visiblement nulle et insoutenable. C’est de l’Empire et de l’archevêque de Cambrai , vrai et légitime possesseur de ce droit, qu’il auroit fallu obtenir la cession. Celle du roi d’Espagne est semblable à celle par laquelle je céder à Pierre , au préjudice de Paul , une terre appartenant à Paul , sur laquelle je n’aurois aucun droit : une telle cession est comme non avenue.

18° L’an 1696, je pris la liberté de proposer à Sa Majesté de se faire donner par l’Empire et par l’archevêque une véritable cession de cette souveraineté , dans le traité de paix qui devoit alors terminer la guerre commencée l’an 1688. Mais, selon les apparences, cet article fut oublié quand on fit le traité de Riswick.

iO" Il s’agiroit maintenant de faire mettre cette cession dans le traité de paix dont on parle tant de tous côtés. Cette cession mettroit la conscience du Roi dans un très-solide repos, et elle assurent à jamais Cambrai à la France : sans cette cession , l’Empire pourroit un jour , dans des temps favorables , disputer à nos rois cette très-importante place, qui est si voisine de Paris.

20° Il ne faudroit peint mettre la chose en doute , ni la tourner en négociation , de peur que les ennemis ne voulussent la faire achetei- ; il sufiiroit qu’on demandât cet article comme un point de pure formalité, après fin de toute négociation, quand tout le reste seroit déjà conclu et arrêté par écrit.

21° Sa Majesté, qui a tant de zèle pour l’Église . et qui est si éloignée de la vouloir dépouiller sans quelque dédommagement . pourroit s’engager à lui en donner un, quand la paix lui fournirait des facilités pour le faire.

22° Pour moi , je serois ravi de signer une cession qui assurent au Roi et à l’État une place si nécessaire. Je ne ferois aucun scrupule de renoncer à une souveraineté temporelle, qui ne feroit que causer des désordres et des abus pour le spirituel de notre Eglise, comme nous en voyons d’énormes à Liège et dans les autres villes d’Allemagne.

23° Le Pape autorisent et confirmeroit sans peine ma cession , l’Empire la feroit dans le traité.

24r° Je ne demanderois aucun avantage personnel; et si le Roi accordait des revenus ou des honneurs à l’archevêché , en dédommagement, je consentirois sans peine h ne les avoir jamais pour ma personne , en sorte qu’ils fussent réservés à mes successeurs.

TENELON. Tom VU.

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