Sectio 12, art. 1: Utriim beatitudo Deo competat,

Responsio est affirmativa et de fide. Sanctus Paulus I ad Tim., vi 15 dicit de Deo : « Beatus et solus potens est, rex regum et Dominus dominantium. », In Conc. Vatic. (Denz. 1782) Deus dicitur « in se et ex se beatis- simus ».

Probatur ratione theologica : « Beatitudo est bonum perfectum intellectuahs naturae » ; animal brutum invenit quidem delectationem in bono quod possidet, sed non habet beatitudinem, quia « non cognoscit suam sufficientiam m bono, quod habet Sola natura intellectualis cognoscit rattonem bom et mali, sic sola est formaliter cafax beatitudinis , et soia est « domma suarum operationum » ad consecutionem hujusce beatitudims, Alns verbis : solum agens intellectuale cognoscit finem sub ratione fini$ et non tantum rem quae est finis ; in hoc differt ab animali bruto ; et sfc lllud solum potest possidere finem ut finem.

Sic in hoc articulo perfkitur notio beatitudinis ; et tunc manifestum est quod beatitudo sic definita excellentissime Deo convenit, prout Deus est Ens perfectissimum summo modo intelligens. Deus enim cum pleoa mteiligentia Summum Bonum possidet.

Ad 2* Sicut Deus habet esse, quamvis non generetur ; ita habet beatitudinem, quamvis non mereatur.

JDEUS EST IPSA BEATITUDO