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Lettre 516. À Louise de Marillac

Ce samedi matin. [Entre 1639 et 1641] 1

Mademoiselle,

La grâce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais !

Il sera bon que vous continuiez les oraisons ordinaires et que vous en donniez une particulière à cette bonne fille pour l’entrée en son mariage :

1° Des raisons qu’a une femme de bien vivre avec son mari. Sur quoi vous lui donnerez trois autorités. La première, ce que dit saint Paul 2, que le mari est le chef de la femme et par conséquent que c’est à elle d’avoir la même dépendance de son mari qu’ont les membres à l’égard du chef ; 2° ce que dit le même saint Paul aux femmes, qui est qu’elles obéissent à leurs maris ; 3° que Dieu dit qu’il faut que La femme quitte père et mère pour suivre leurs maris.

Le second point est à savoir en quoi consiste la bonne vie d’une femme avec son mari. Or elle consiste à aimer son mari plus que toutes choses après Dieu ; en second lieu, à lui complaire et obéir en toutes choses qui ne sont pas péché.

Le 3° point est des moyens pour obtenir la grâce à une femme pour bien vivre avec son mari : 1° c’est de le demander à Dieu ; 2° de ne souffrir dans son cœur aucune pensée de moindre estime de lui ; 3° de ne dire ni faire jamais aucune chose qui lui puisse déplaire ; 4° se proposer l’imitation de quelque femme mariée qui vit bien avec son mari ; 5° d’avoir dévotion à honorer le mariage de saint Joseph et de la sainte Vierge.

Vous avez l’esprit trop défiant. Ayez confiance que Notre-Seigneur fera son bon plaisir en M. votre fils.

Il faut accomplir pour Angers ce que vous avez promis, ores que contre votre sentiment.

Si je le puis, j’irai demain à La Chapelle ou y enverrai.

Bon jour, Mademoiselle. Je suis v. s.

V. D.

Suscription : A Mademoiselle Mademoiselle Le Gras. 3

Footnotes

  1. La place donnée aux mots "ce samedi matin" en tête de la lettre indique qu’elle n’a pas été écrite avant 1639. D’autre part, après 1641 les sœurs n’étaient plus à la Chapelle. ↩

  2. Épître aux Ephésiens V. ↩

  3. L. a. — Dossier des Filles de la Charité, original. ↩

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