Artigo 44

O que se põe em quadragésimo quarto lugar: igual pode tomar-se de dois modos: como dizendo só a relação, ou como importando, com a relação, um ato ou movimento para ela; do primeiro modo diz-se que o Pai é igual ao Filho, do segundo, que o Filho é igual ao Pai, não é censurável quanto àquilo que o objetante toca. Pois a igualdade significa só a relação, mas pressupõe a unidade. Quanto a isto, porém, não parece bem dito que igual às vezes importa movimento para a igualdade: pois tal movimento não o significa igual ou igualdade, mas adequação. Dado, porém, que significasse tal movimento, não se segue nenhum inconveniente do fato de dizer que o Filho é igual ao Pai deste modo: pois, embora no Filho não haja movimento para a igualdade, recebe, contudo, do Pai aquilo pelo qual lhe é igual; e a própria recepção faz, quanto a isto, no Filho o mesmo que o movimento para a igualdade na criatura.