Parte Segunda

Suposta, portanto, como é certa, a necessidade que temos de rezar para alcançar a salvação, conforme na Primeira Parte no Capítulo I provamos, devemos consequentemente supor também como certo que cada um tenha o auxílio divino para poder efetivamente rezar, sem necessidade de outra graça especial, e com a oração obter depois todas as outras graças necessárias para observar perseverantemente os preceitos e assim adquirir a vida eterna; de modo que ninguém que se perde pode jamais ter escusa alguma de se ter perdido por falta dos auxílios necessários para se salvar. Assim como Deus na ordem natural dispôs que o homem nasça nu e necessitado de muitas coisas para viver, mas depois lhe deu mãos e mente com que pode vestir-se e prover a todas as suas necessidades, assim na ordem sobrenatural o homem nasce impotente para obter com as suas forças a salvação eterna, mas o Senhor por sua bondade concede a cada um a graça da oração, com a qual pode depois impetrar todas as outras graças de que necessita para observar os preceitos e salvar-se.

Mas antes de vir a declarar este ponto, é conveniente antepor dois Preliminares. O Primeiro: que Deus quer todos salvos e que por isso Jesus Cristo por todos morreu. O Segundo: que Deus, da sua parte, concede a todos as graças necessárias para se salvarem, com as quais cada um se salva se a elas corresponde.