Lettre 1017. À la Mère Marie-Marguerite Michel

Eloge de la Mère F. J. de Villette. — Regrets sur le retard de la fondation de Besançon; nécessité de l'effectuer au plus tôt.

Vive Jésus ! Ma très-chère fille, J'ai été grandement étonnée de ce que vous dites, que vous n'avez point reçu de mes lettres depuis celle du 14 e de mars, sachant très- bien que je vous écrivis du depuis, sur le sujet de votre déposilion et de l'élection d'une nouvelle Supérieure. J'en adressai le paquet à ma Sœur la Supérieure de Belley pour le vous faire tenir, dans lequel il y avait des lettres que j'écrivais à Mgr de Langres, à MM. les conseillers Blondeau, Jaquotot et M. Boulier, à ma Sœur de Vigny, à ma Sœur votre Supérieure et à quelques-unes de vos filles. Ce me serait une sensible mortification s'il était égaré ; c'est pourquoi, ma très-chère fille, je vous prie d'en écrire à ma Sœur la Supérieure de Belley, afin que, si vous ne l'avez reçu, vous le puissiez recouvrer, sachant à qui elle l'aura remis. — Je suis consolée de savoir toutes nos Sœurs si paisibles et contentes sous la conduite de leur nouvelle et ch.re Mère ; aussi est-ce une très-digne fille. Les Sœurs doivent bien regarder Dieu en elle ; car c'est la seule Providence qui la leur a donnée, laquelle, j'espère, la comblera de bénédictions en son gouvernement, et fera que sa vertu étant plus reconnue par son humilité et douceur, elle gagnera de plus en plus les cœurs de ses chères filles, et se tiendra dans l'estime et l'affection de tous les amis de la maison.

Au reste, ma très-chère fille, je suis puissamment mortifiée du retardement de la fondation de Besançon, et semble que puisque vous aviez le consentement de Mgr l'archevêque, vous ne deviez pas différer d'y aller; car ayant votre maison bien accommodée et la permission de mondit seigneur l'archevêque, vous n'aviez rien à douter, car, ma chère fille, plus vous différerez d'y aller, plus vous y rencontrerez de difficultés ; c'est pourquoi il faut conclure cette bonne œuvre et la réduire en effet. La providence de Dieu a permis ce retardement, afin que vous enseigniez à nos Sœurs, par des actes d'humilité, de soumission et d'exacte observance, ce que vous leur avez inculqué par paroles, de quoi je m'assure qu'elles tireront un très-grand profit, à cause de l'estime en laquelle elles vous ont. — Quant à cette chère âme de laquelle vous me parlez, ayant les bonnes qualités que vous me marquez, il y aurait de la conscience de la renvoyer sur un soupçon; il faut bien faire voir ce que c'est, et y apporter tous Jes remèdes qui se pourront pour reconnaître que ce sera.

Je ne saurais m'empêcher de dire encore que votre affaire de Besançon est mal conduite : au moins deviez-vous aller tout promptement que vous eûtes vos articles autorisés de Mgr l'archevêque ; certes, les affaires de Dieu ne veulent pas tant de façons ni de remises. Il faut aller, et s'il est besoin entrer dans

Besançon à la sourdine et vous mettre dans la maison préparée ou quelque autre, car vous avez tout droit de faire cela. Que si l'on s'oppose à votre établissement, il faudra avoir patience et demeurer ferme : un peu de temps dissipera toutes les di;£cultés '. Pour moi, j'admire comme vous n'avez déjà fait cela ; car vous en avez tout droit, et [ils] n'en ont aucun pour empêcher votre établissement, aussi m'assuré-je qu'ils ne le feront pas, si vous me croyez. Vous n'avez que bien fait d'emprunter de l'argent pour les besoins de cette nouvelle maison, elle aura prou moyen de le payer sans incommoder la maison de Dijon, à qui on lève presque toutes les dots des Sœurs du Comté, ce qui la rendra un peu faible.

Je suis très-aise, ma chère fille, de voir que vous tenez toujours votre cœur dans la sainte tranquillité. Pour la Mère e t toutes les Sœurs, je crois que vous en avez toutes sortes de contentements, et que réciproquement vous leur en donnez. Ne vous mettez pas en peine de ce que l'on m'écrit; mais un jour, à mon loisir, je vous dirai, selon notre chère confiance, ce que j'en retire pour votre utilité ; car je sais que votre bon cœur le

Histoire inédite de la fondation de Besançon.)

veut, étant tout mien; aussi suis-je certes toule vôtre en Dieu qui soit béni. — Oui-da qu'il vous faut votre obédience. Je l'ai déjà envoyée; mais je crains qu'elle ne soit perdue avec les lettres.

Conforme à l'original garde aux Archives de la Visitation d'Annecy.¹

Footnotes

1. Pendant que de grands seigneurs ou d'éminents prêtais appelaient les Religieuses de la Visitation dans la plupart des villes de Fiance, une pauvre fille du peuple leur procurait une fondation à Resançon ; elle se nommait Madeleine-Adelaine. Dieu, qui aime à choisir ce qu'il y a déplus faiitle aux yeux du monde pour confondre ce qu'il y a de plus fort, l'avait préparée a cette œuvre difficile en lui donnant de hautes lumières sur ce verset du Magmficat : Fecil potenliamin brachio suo, etc. Aussi pendant dix ans, ni les huées du peuple, ni les rehuts des magistrats, ni les oppositions de l'archevêque, ne purent vaincre sa constance. Le 25 août 1630, ses efforts furent enfin couronnés par l'étahlissement définitif du monastère. Les Religieuses fondatrices venues de Dijon étaient, avec la courageuse Mère Marie- Marguerite Michel, les Sœurs Catherine-Ëlisahelh de la Tour, Jeanne-Marguerite de Rerbisey, Marie-Dorothée de Velleclef, Marie-Thérèse Chassignet, Marie-Agnès Charmigney, Marie-Séraphine Monnier, Madeleine-Angélique Boulier, Marie-Ignace N'aime, Marie-Françoise de la Tour-Remeton, et une postulante, mademoiselle de Grammont. ↩