Miscellanea Liber primus. Elucidationes variae in scripturam moraliter Titulus I. De eo quod spiritualis dijudicat omnia, et de judicio veri et boni. Tit. II. De cibo Emmanuelis, de quo scriptum est: « Butyrum et mel comedet, » etc. Tit. III. Apologus probans omne cor pronum esse ad commendationem sui et suorum. Tit. IV. De stulto qui ut « luna mutatur, » et de justo qui « vir unus » est. Tit. V. Quod in sensu bonum hominis non est. Tit. VI. De triplici pace. Tit. VII. De dignitate et libertate rationalis creaturae. Tit. VIII. De triplici exercitatione, et quibus activa et contemplativa vitae figurantur nominibus. Tit. IX. Quod elementum duobus modis dicitur. Tit. X. De trinitate universitatis. Tit. XI. Quod in originali peccato vitia tria, inobedientiae duae et peccatum unum fuerunt. Tit. XII. Quod Christus et sapientia a diversis variis quaeruntur modis. Tit. XIII. Quod Deus in Scriptura homini foris loquitur per praeceptiones, prohibitiones, promissiones et minationes. Tit. XIV. Quod Deus cum homine sit quatuor modis. Tit. XV. De progressionibus cognitionis. Tit. XVI. Quod animus quatuor modis agenda tractat. Tit. XVII. De dissimili operatione Dei. Tit. XVIII. De fide, quid sit, et quae ad eam spectent. Tit. XIX. De Charitate, Fide et Spe. Tit. XX. De quatuor debitoribus. Tit. XXI. De impedimento cognitionis. Tit. XXII. De tribus motibus in homine. Tit. XXIII. De instrumentis cognitionis. Tit. XXIV. De sensu homionis, carnali et spirituali. Tit. XXV. De divinis luminibus. Tit. XXVI. De conceptu et partu Sapientiae. Tit. XXVII. De triplici genere aspirationum. Tit. XXVIII. De quinque jugis. Tit. XXIX. Quod Deo nihil inordinatum esse potest. Tit. XXX. Quod Deus non transmutatur. Tit. XXXI. De mysterio in forma coeli et terrae. Tit. XXXII. De serie temporum et amandorum ratione. Tit. XXXIII. De fructu et desiderio justitiae. Tit. XXXIV. De sacramento corporis Christi. Tit. XXXV. De gloria et poena corporis humani. Tit. XXXVI. Quod Moyses typus fuit Christi, inter Deum et homines futuri Mediatoris. Tit. XXXVII. Quod creatura non potest bene esse sine creatore. Tit. XXXVIII. De divisione per iniquitatem et unione per charitatem. Tit. XXXIX. De triplici operatione philosophiae. Tit. XL. De triplici eruditione et duplici operatione spiritus. Tit. XLI. Quod prius pusillanime fovendi sunt per consolationem ut surgant; postea terrore confirmandi per increpationem ne recidant. Tit. XLII. Quod pro temporalium abundantia non debet fraternitatis frangi concordia. Tit. XLIII. Quod virtus et veritas simul esse volunt. Tit. XLIV. De duplici amore et superaedificatione. Tit. XLV. De carne jumento et spiritu sessore. Tit. XLVI. De occultis et manifestis hominis et homini. Tit. XLVII. De vita et morte, gaudio et dolore duplicibus. Tit. XLVIII. De duabus civitatibus et duobus populis et regibus. Tit. XLIX. De officio et potestate praelatorum. Tit. L. De tribus crucibus. Tit. LI. De duplici oleo, scilicet Dei et mundi. Tit. LII. De falsitate consolationis mundanae. Tit. LIII. De quadruplici recordatione praeteritorum malorum. Tit. LIV. Unde vitium originem trahat? Tit. LV. De variis viis hominis. Tit. LVI. De duabus viis in Evangelio. Tit. LVII. De virtute et justitia. Tit. LVIII. De activa et passiva justitia. Tit. LIX. De lectulo et ferculo Salomonis. Tit. LX. De eisdem. Tit. LXI. De ferculo, id est lectica seu vehiculo Salomonis, a ferendo dicto, et de curru Pharaonis. Tit. LXII. De ferculo et lectulo Salomonis Tit. LXIII. De quatuor modis quibus notitia Dei manifestatur homini, seu de natura gratia et Deo. Tit. LXIV. De superbia et humilitate. Tit. LXV. De triplici contemplatione et eruditione. Tit. LXVI. De tribus gradibus fidei. Tit. LXVII. Quod charitas nunquam excidit. Tit. LXVIII. Quare conscientiae hominum velatae sint. Tit. LXIX. De servitute et timore Dei. Tit. LXX. Quod bonus animus sit hortus voluptatis. Tit. LXXI. De conformitate Christi induenda. Tit. LXXII. De cognitione veri, quam sit naturalis. Tit. LXXIII. Cur Filius Dei rogat Patrem. Tit. LXXIV. De magna peccatoris respiratione, et dubiorum circa conscientiam decisione. Tit. LXXV. Quod sacra Scriptura sit cathedra Tit. LXXVI. Quomodo sapientia vicit malitiam. Tit. LXXVII. De quinque statibus humanis. Tit. LXXVIII. De sex modis operandi. Tit. LXXIX. De fuga a vitiis et eorum occasionibus. Tit. LXXX. Quod non solum corde tenenda, sed et ore confitenda sit fides Christiana, ad archiepiscopum Hispalensem, qui eam ore negaverat. Tit. LXXXI. De eo quod scriptum est: « Cum esset Jesus annorum duodecim » quomodo Verbum caro factum nobis remedium praestat et exemplum. De Jerusalem quae descendit de coelo; de confessione et veritate, quae de terra oritur, et quomodo prosit. Tit. LXXXII. De nuptiis factis in Cana Galilaeae, et de hydriarum typo. Tit. LXXXIII. De theophania multiplici, et in quibus est praecipua divina apparitio. Tit. LXXXIV. De tribus voluntatibus in Christo. Tit. LXXXV. Quod Christus se hominibus in humanitate exhibuit, qui ab eis in divinitate non poterat comprehendi. Tit. LXXXVI. Quomodo Christus dixit: « Pater meus. Tit. LXXXVII. Quare idem Deus, et homo. Tit LXXXVIII. Mysterium de purificatione Mariae. Tit. LXXXIX. De Dei. Mulieris et diaboli, de mortis incurrenda assertione. Tit. XC. De paenitentia Dei et amore ejus in creaturas vario. Tit. XCI. « Exi de terra tua et de cognatione tua. » Sermo ad fratres. Tit. XCII. De duplici vita animae. Tit. XCIII. De conscientia et fama. Tit. XCIV. De duplici vetustate Tit. XCV. De tribus locis filiorum Israel, Aegypto, deserto, et terra promissionis. Tit. XCVI. De duobus discipulis currentibus ad monumentum Domini responsio epistolaris. Tit. XCVII. De duobus discipulis currentibus ad monumentum, altera epistola. Tit. XCVIII. De Petri et Joannis dilectione. Tit. XCIX. De gratitudine beneficiorum Dei, et de judicio de se et proximo faciendo. Tit. C. De apparitione Christi duobus discipulis euntibus in castellum quod dicitur Emmaus. Tit. CI. De Christo, ove et pastore bono. Tit. CII. De eo quod scriptum est: « Nisi ego abiero Paracletus non veniet. » Tit. CIII. De Spiritu Dei et spiritu mundi per quem consummata sunt omnia. Tit. CIV. De sacramento et re sacramenti poenitentiae. Tit. CV. De virtute poenitentiae. Tit. CVI. De tribus quae sunt in poenitentia. Tit. CVII. De sapientia in faciendo bono, et de patientia in tolerando malo. Tit. CVIII. Quomodo se debeat quisque Deo in cibum praeparare. Tit. CIX. De fuga Eliae a facie Jezabel. Tit. CX. De duobus nuntiis ad nos missis. Tit. CXI. De deserto quod est cor hominis; de virgula fumi et de pigmentario et aromatibus. Tit. CXII. De tribus festis, virginum, confessorum et martyrum, et de bono confessionis. Tit. CXIII. De festis sanctorum recolendis. Tit. CXIV. Quod finis legis Christus est, et de bono finis. Tit. CXV. De duplici quiete et inquietudine. Tit. CXVI. De eo quod scriptum est: « Favus distillans labia mea. » Tit. CXVII. De duplici gloria veri Salomonis Christi, a patre et matre. Tit. CXVIII. Quod generalis praedicatio Deum deceat, particularis homines; atque ita quomodo Deus ubique est, et de argutiis dialecticis. Tit. CXIX. Quomodo debitores non sumus carni, etc. Tit. CXX. De duplici et item triplici contemplatione Dei. Tit. CXXI. Quod anima hominem excruciat et exercet in hac vita. Tit. CXXII. Quod verbum Dei solum bonum est animae. Tit. CXXIII. Quod scientia et cura dupliciter Deo attribuitur. Tit. CXXIV. De duabus partibus concupiscentiae mundanae. Tit. CXXV. De tribus gradibus abstinentiae. Tit. CXXVI. Quod multi sola curiositate veritatem quaerunt. Tit. CXXVII. De duplici superbia. Tit. CXXVIII. De duplici humilitate. Tit. CXXIX. Quid vere sit homo. Tit. CXXX. De tribus spiritibus. Tit. CXXXI. De dilectore et dilecto duplici. Tit. CXXXII. « Venite ad me, omnes qui laboratis et onerati estis. » Tit. CXXXIII. De mortis duabus portis. Tit. CXXXIV. Quomodo malus bono vivat, et quod esse bonum et in eo perseverare non sit ab homine. Tit. CXXXV. De duplici fine et medio. Tit. CXXXVI. De duplici judicio superborum. Tit. CXXXVII. Societatem vitae praesentis instabilem esse et separationem tristem. Tit. CXXXVIII. De laude compassionis. Tit. CXXXIX. Quare bestiae crucientur quae culpam non habent. Tit. CXL. Quomodo homo a Deo et se recessit et quomodo redit. Tit. CXLI. Quod homo se et sua male diligit. Tit. CXLII. De itinere trium dierum et trium noctium; et de accessu ad Deum et recessu ab eo. Tit. CXLIII. Quomodo Deus et cibus dicitur per cognitionem et potus per dilectionem. Tit. CXLIV. De trina refectione animae. Tit. CXLV. Quae Dei sunt incomparabilia esse Tit. CXLVI. Quod et sua et aliena ordinat Deus. Tit. CXLVII. Quod septem modis suscepit Deus homines. Tit. CXLVIII. De exercitationibus et profectibus hominum. Tit. CXLIX. De triplici fructu lectionis. Tit. CL. De duplici fructu jejunii, laboris et orationis. Tit. CLI. Quare damnentur qui non peccaverunt. Tit. CLII. Quomodo sapientia vincit malitiam. Tit. CLIII. De dispensatione. Tit. CLIV. Quod Deus prius temporale esse dat, et postea aeternum. Tit. CLV. Quod Scriptura aliquando ostendit, et aliquando tribuit mores bonos et virtutem. Tit. CLVI. De duplici perfectione charitatis. Tit. CLVII. De terrore et blandimento Dei. Tit. CLVIII. Quid significet quod scriptum est: « Melior est iniquitas viri quam mulier, etc » Tit. CLIX. De Filii Dei generatione aeterna. Tit. CLX. De tribus quae sunt in sermone Dei. Tit. CLXI. De duplici cibo et potu Scripturarum. Tit. CLXII. De duplici sensu animae, de intelligentia et sapientia. Tit. CLXIII. De duplici permissione et prohibitione divina. Tit. CLXIV. Quod Deus tribus modis cor emollit. Tit. CLXV. De libertate et servitute charitatis. Tit. CLXVI. De illo Pauli: « Per quem mihi mundus crucifixus est, et ego mundo. » Tit. CLXVII. De essentia et forma animae. Tit. CLXVIII. De triplici acceptione naturae. Tit. CLXIX. Quod Pater non judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio. Tit. CLXX. De eo quod scriptum est: « Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. » Tit. CLXXI. Quod amor Dei sit vita cordis. Tit. CLXXII. Duobus modis humilitatem impugnari. Tit. CLXXIII. De naturis ignis et speciebus. Tit. CLXXIV. De ratione et sensualitate animae. Tit. CLXXV. Descriptiones temporis et liberi arbitrii. Tit. CLXXVI. Quod is solus laudabiliter in alio peccatum ulciscitur qui ad consensum peccati non inclinatur. Tit. CLXXVII. Mystica descriptio naturae cervae. Tit. CLXXVIII. De quadruptici sanorum et aegretorum differentia. Tit. CLXXIX. De eo quod scriptum est: « Sequuntur Agnum quocunque ierit. » Tit. CLXXX. De triplici compassione. Tit. CLXXXI. Mysterium de numero procedentium ad pugnam cum Gedeone. Tit. CLXXXII. Quid est quod quieverit terra quadraginta annis post peccatum Gedeonis. Tit. CLXXXIII. Quid propter praescientiam et praedestinationem Dei clamant quotidie perversi. Tit. CLXXXIV. De sapientia Dei et hominis, et quod sit duplex, superior et inferior. Tit. CLXXXV. De obedientia, quibus sit praestanda. Tit. CLXXXVI. De bono summo et non summo, et de multiplici malo, peccato et delicto. Tit. CLXXXVII. De duobus denariis. Tit. CLXXXVIII. De eo qui malum vel bonum male facit, et postea poenitentiam agit. Tit. CLXXXIX. De naturae hominis comprobatione. Tit. CXC. De egressu et regressu Sapientiae. Tit. CXCI. Cur Deus dictus Pater luminum. Tit. CXCII. Quomodo Sapientia parturiebatur. Tit. CXCIII. De quatuor timoribus. Tit. CXCIV. De tribus generibus hominum circa conflictum cum vitiis Tit. CXCV. De tribus tyrannis. Tit. CCXVI. De corde et delectatione, et cogitationibus. Tit. CXCVII. De sapientia Dei et mundi. Tit. CXCVIII. De trina refectione animae. Tit. CXCIX. De contemptu mundi inducendo. Tit. CC. De solutione quatuor quaestionum per Ranulphum de Mauriaco propositarum.
