Lettre XI

À la Révérende Mère N...

Ma Révérende et très honorée Mère.

Je ne demande pas à Dieu la délivrance de vos peines, mais je lui demande instamment qu’il vous donne des forces et la patience pour les souffrir aussi longtemps qu’il lui plaira.

Consolez-vous avec Celui qui vous tient attachée sur la croix. Il vous en détachera quand il le jugera à propos. Heureux ceux qui souffrent avec lui, accoutumez-vous à y souffrir et demandez-lui des forces pour souffrir tout ce qu’il voudra et autant de temps qu’il jugera vous être nécessaire.

Le monde ne comprend pas ces vérités et je ne m’en étonne pas. C’est qu’ils souffrent en gens du monde et non pas en chrétiens. Ils regardent les maladies comme des peines de la nature et non pas comme des grâces de Dieu et par cet endroit ils n’y trouvent rien que de contraire et de rude à la nature. Mais, ceux qui les considèrent venant de la main de Dieu, comme des effets de sa miséricorde et des moyens dont il se sert pour leur salut, y goûtent ordinairement de grandes douceurs et de sensibles consolations.

Je voudrais que vous puissiez vous persuader que Dieu est souvent près de nous dans le temps des maladies et des infirmités, que lorsque nous jouissons d’une parfaite santé, ne cherchez pas d’autre médecin que lui.

À ce que je peux comprendre, il veut nous guérir seul. Mettez toute votre confiance en lui, vous en verrez bientôt les effets que nous retardons souvent par une plus grande confiance aux remèdes qu’en Dieu.

Quelques remèdes dont vous vous serviez ils n’agiront qu’autant qu’il le permettra. Quand les douleurs viennent de Dieu, lui seul les peut guérir.

Il nous laisse souvent les maladies du corps pour guérir celles de l’âme. Consolez-vous avec le souverain médecin des âmes et des corps.

Je prévois que vous me direz que je l’ai fort aisé, que je bois et mange à la table du Seigneur, vous avez raison. Mais pensez-vous que ce serait une petite peine au plus grand criminel du monde de manger à la table du Roi, d’être servi de ses mains, sans être pourtant assuré de son pardon. Je crois qu’il en ressentirait une très grande peine que la seule confiance en la bonté de son Souverain pourrait modérer !

Aussi, puis-je vous assurer que quelque douceur que je ressente en buvant et mangeant à la table de mon Roi, mes péchés toujours présents devant mes yeux, aussi bien que l’incertitude de mon pardon, me tourmentent. Quoique, à la vérité, la peine me soit agréable.

Contentez-vous de l’état où Dieu vous a mis, quelque heureux que vous me croyiez, je vous porte envie. Les douleurs et les souffrances me seront un paradis quand je souffrirai avec Dieu et les plus grands plaisirs me seraient un enfer, si je les goûtais sans lui, toute ma consolation serait de souffrir quelque chose pour lui.

Je suis bientôt sur le point d’aller voir Dieu, je veux dire, de lui aller rendre compte, car si j’avais vu Dieu un seul moment, les peines du Purgatoire me seraient douces, dussent-elles durer jusqu’à la fin du monde.

Ce qui me console en cette vie, est que je vois Dieu par la foi et je le vois d’une manière qui pourrait me faire dire quelquefois : « Je ne crois plus, mais je vois, j’expérimente ce que la foi nous enseigne » et, sur cette assurance et cette pratique de la foi, je vivrai et mourrai avec lui.

Tenez-vous donc toujours avec Dieu, c’est le seul et unique soulagement à vos maux. Je le prierai de vous tenir compagnie.

Je salue la Révérende Mère Prieure, je me recommande à ses saintes prières, à celles de la sainte Communauté et aux vôtres et suis, en Notre Seigneur,

Votre etc.

Ce 17 novembre 1690.