Relación LVIII
Otava de Todos Santos, tuve dos o tres días muy trabajosos de la memoria de mis grandes pecados, y unos temores grandes de persecuciones, que no se fundaban sino en que me habían de levantar grandes testimonios, y todo el ánimo que suelo tener a padecer por Dios me faltaba. Aunque yo me quería animar y hacía atos y vía que sería gran ganancia a mi alma, aprovechaba poco, que no se me quitaba el temor y era una guerra desabrida. Tomé con una letra adonde dice mi buen Padre2, que dice San Pablo que no primite Dios que seamos tentados más de lo que podemos sufrir3. Aquello me alivió harto, mas no bastaba, antes otro día me dió una aflición grande de verme sin él, como no tenía a quien acudir con esta tribulación, que me parecía vivir en tan gran soledad. Y ayudaba el ver que no hallo ya quien me dé alivio sino él, que lo más había de estar ausente, que me es harto gran tormento.
Otra noche después, estando leyendo en un libro, hallé otro dicho de san Pablo, que me comenzó a consolar, y recogida un poco, estaba pensando cuan presente había traído de antes a Nuestro Señor, que tan verdaderamente me parecía ser Dios vivo. Pensando en esto, me dijo y parecióme muy dentro de mí, como al lado del corazón, por visión intelectual: «Aquí estoy, sino que quiero que veas lo poco que puedes sin Mí»4. Luego me asiguré y se quitaron todos los miedos, y estando la misma noche en Maitines, el mesmo Señor, por visión inteletual, tan grande que casi parecía imaginaria, se me puso en los brazos a manera de como se pinta la «Quinta angustia»5. Hízome temor harto esta visión, porque era muy patente y tan junta a mí, que me hizo pensar si era ilusión. Di jome: «No te espantes de esto, que con mayor unión, sin comparación, está mi Padre con tu ánima». Máseme ansí quedado esta visión hasta ahora representada. Lo que dije de Nuestro Señor, me duró más de un mes. Ya se me ha quitado.
Footnotes
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En Sevilla, ano de 1575. Recuérdese lo que dejamos dicho en la Introducción sobre la denuncia que hizo la novicia a la Inquisición contra la Comunidad de las Carmelitas Descalzas, estando allí la santa Fundadora. Véase también el capítulo XXV de Las Fundaciones. La publicamos conforme a la copia de Mármol. ↩
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Gracián. ↩
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I ad Cotinth., X, 13. ↩
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Hasta aquí copia Mármol. Lo siguiente tráenlo solamente los Códices de Avila y Toledo. ↩
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La Virgen de los Dolores, llamada también de las Angustias, principalmente en Andalucía, que representa a María teniendo en sus brazos el cuerpo muerto de su Hijo. Propiamente, no es la Quinfa, sino la Sexta Angustia a la que se refiere Santa Teresa. ↩
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