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Lettre 2053. À Donat Cruoly

De Paris, ce 22e avril 1656.

Monsieur,

La grâce de N.-S. soit avec vous pour jamais !

J’ai reçu deux de vos lettres et les ai lues avec consolation. Nous avons reçu aussi le fr [ère] Labat 1 en bonne disposition. Vous me demandez, par celle du 6, si vous composerez à l’amiable avec M. Supligeau, commis au grenier à sel, pour les 300 livres qu’il doit à votre maison. A quoi je réponds que cela sera bien et qu’il vaut mieux terminer nos différends par cette voie que par procès, quand cela se peut.

Par celle du 19, vous dites que M. Duval est d’avis que vous demandiez à rentrer dans le pré que feu M. Laigneau avait pris à rente, par faute de vous payer ladite rente. Or, si ce défaut est une raison suffisante qui vous donne droit de rentrer, j’y consens volontiers ; mais prenez-en bon avis avant de faire aucune poursuite, pour ne vous y engager pas mal à propos ; car vous y trouverez sans doute de la résistance.

Je ne sais si vous m’avez écrit, ou si je l’ai appris d’ailleurs, que, ne pouvant être payé de M. Marchand de quelque reste de pension qu’il vous doit vous étiez en délibération de l’appeler en justice pour l’y faire condamner. Si vous êtes dans ce dessein, je vous prie de n’en venir pas à l’exécution. Tâchez d’en tirer amiablement ce que vous pourrez, mais ne plaidez pas.

Je consens que vous receviez le jeune homme tailleur qui demande d’entrer en la compagnie 2 pourvu que vous le jugiez propre et bien intentionné. Mais pour les règles. elles ne sont pas en état d’être montrées ; nous y travaillons, à cause de quelque occasion qui est arrivée. qui nous oblige d’y toucher ; sitôt qu’elles seront comme il faut, vous serez des premiers à qui nous les enverrons. Ce que vous me mandez de M. Olivier 3 m’a affligé ;

j’espère néanmoins qu’étant homme de bien et obéissant, comme vous dites, il se corrigera de ses manquements, surtout si cordialement et familièrement vous l’en avertissez, tantôt de ce qu’il abonde en son sens, tantôt de ce qu’il trouve à redire, tantôt de ce qu’il parle trop aux conversations et n’est pas assez retenu avec les externes, etc. Mais cela, Monsieur, il le faut faire avec humilité, douceur et support. Si vous jugez qu’il ait assez de capacité pour le confessionnal, vous pouvez l’employer aux confessions, après que vous lui aurez donné les avis convenables, dans l’esprit que je viens de dire, qui est l’esprit de Notre-Seigneur, sans lequel on fait plus de mal que de bien.

Je vous écrirai une autre fois ce que vous aurez à faire au sujet du frère Le Roy 4.

Quant au frère Edme 5 on a eu raison de lui refuser l’absolution, et on le doit faire tandis qu’il sera dans la désobéissance. Y a-t-il apparence de souffrir qu’un esprit rebelle reçoive en soi le modèle de la vraie obéissance ? Je vous prie de lui ôter les offices qu’il a et de ne l’employer à quoi que ce soit 6, Peut-être que, s’ennuyant de vivre de la sorte, il se reconnaîtra, puisqu’il aura loisir de penser à lui. Nous verrons du moins quel effet cela fera, avant que de venir à un plus fort remède

Monsieur, votre. très humble serviteur.

VINCENT DEPAUL,

i. p. d. l. M.

Suscription : A Monsieur Monsieur Cruoly, supérieur des prêtres de la Mission du Mans, au Mans. 7 8

Footnotes

  1. Jean Labat, frère coadjuteur, né au diocèse de Bazas en 1617, entré dans la congrégation de la Mission le 23 septembre 1642, reçu aux vœux au Mans en 1645 ↩

  2. Probablement Guillaume Lebrun, né le 15 novembre 1633 dans le diocèse du Mans, entré dans la congrégation de la Mission au Mans le 4 juillet 1656, reçu aux vœux le 6 octobre 1658. ↩

  3. Ce nom n’est pas dans le catalogue du personnel. ↩

  4. Jean Le Roy, né à Argenteuil, entré dans la congrégation de la Mission le 7 août 1644, à l’âge de vingt-trois ans, reçu aux vœux le 21 juillet 1648. Il sortit deux fois de la compagnie. ↩

  5. Edme Noizeau ou Edme Picardat ↩

  6. Suivaient ici les mots : *sans pourtant le mettre dehors, *qui ont été raturés ↩

  7. L. s. — Dossier de Turin, original. ↩

  8. Les mots : *avant que de venir à un plus fort remède. *sont de la main du saint. ↩

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