Lettre 3316. À Thomas Berthe

De Paris, ce 21 novembre 1659.

Monsieur,

La grâce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais !

Voilà donc enfin votre fièvre quarte qui continue et M. Martin travaillé de la même maladie. Je pense, Monsieur, que vous ne doutez pas que je ne souffre avec vous et que nous ne fassions prier Dieu pour la guérison de tous deux. J'espère, Monsieur, que sa divine bonté écoutera nos clameurs et qu'il vous rendra à tous deux une parfaite santé. Je vous prie, Monsieur, de faire tout ce que vous pourrez pour cela. Il a été un temps que j'en ai été travaillé plusieurs années de suite ; mais une entre les autres, elle me tint deux ou trois mois, et le reste environ un mois. Et tout cela s'en est allé, et me voilà. J'espère que Notre-Seigneur abrégera et adoucira les peines, et c'est ce que nous continuerons à lui demander.

Je m'en vas donner ordre qu'on vous envoie de l'argent. Il n'est pas raisonnable que vous soyez à la charge de la maison où vous êtes.

Nos malades d'ici ne se peuvent ravoir. M. Perraud est le plus en danger. M. Alméras et notre frère Ducournau sont incommodés. Le reste de la Compagnie se porte assez bien.

L'on travaille à la campagne et à disposer les choses pour l’ordination. Messieurs Etienne, Daveroult et Feydin sont partis pour Madagascar, et le frère Patte avec eux.

Et moi, Monsieur, je vous embrasse avec toutes les tendresses de mon cœur, qui suis votre très humble serviteur.

VINCENT DEPAUL, i. p. d. l. M.

J'écris, à M. Delaforcade et le prie de vous faire tenir cent écus.

Suscription : A Monsieur Monsieur Berthe, prêtre de la Mission, à Turin.

(page blanche dans l'édition de Coste)

SECOND SUPPLEMENT

Ce supplément contient quatre lettres déjà publiées, sous le numéro qu'elles ont ici d'après des copies défectueuses La découverte récente de l'original nous permet de donner le vrai texte des trois premières. La quatrième est ici plus complète et plus exacte.

247. • A LOUISE DE MARILLAC

Mademoiselle,

La grâce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais !

Une petite médecine que je pris hier m'empêcha de vous faire réponse. Je vous dirai donc aujourd'hui que, si vous prenez la peine de venir à la chambre de vos filles de Saint-Nicolas demain l'après-dînée, que j'aurai le bonheur de vous y voir, au cas que je ne vous voie pas demain à La Chapelle le matin, ou que je ne vous mande le contraire. C'est pourquoi vous emprunterez l'équipage pour venir, à condition que vous en ayez besoin, dont je vous donnerai avis demain, le plus matin que je pourrai. Et vous prie de me pardonner de ce que je vous parle ainsi en doute ; c'est à cause des diverses occurrences qui arrivent de moments à autres.

Je suis en peine de notre pauvre fille affligée à Saint-Louis ¹ et ce que les autres sont devenues ; car elles ne sont point à leur chambre. Je vous prie me mander ce que vous en savez. Nous avons eu un accident quasi semblable à Saint-Lazare ², où je n'ai point encore été, pour converser sans difficulté avec quelques personnes avec lesquelles j'ai à faire.

Je viens de penser que, si vous pouviez venir demain, sur les neuf heures, à la chambre de vos filles de Saint-Nicolas, que je vous y pourrais voir, et vous y pourriez dîner.

Je vous souhaite cependant le bon jour et suis, en l'amour de Notre-Seigneur, Mademoiselle, votre très humble serviteur.

V. D.

Du collège des Bons-Enfants, ce 21 octobre 1636.

Suscription : A Mademoiselle Mademoiselle Le Gras.

348. • A LOUISE DE MARILLAC

[Septembre 1638] ³

Mademoiselle,

Il faudra donc envoyer quérir dès demain notre sœur Barbe et envoyer quérir dès aujourd'hui Henriette et mettre Nicole à sa place. Mais il sera bon que vous tiriez parole d'elle de revenir toutes fois et quantes qu'on la rappellera. Le voyage de Notre-Dame-des-Vertus ⁴ lui pourra faire obtenir quelque grâce de Dieu.

Je suis, en son amour, v. s.

V D

Suscription : A Mademoiselle Mademoiselle Le Gras.

524. • A MONSIEUR PERRIQUET

De Paris, ce jour de Pâques ⁵ 1641.

Monsieur,

La grâce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais !

J'ai reçu la vôtre avec consolation et appris la bénédiction que Notre-Seigneur vous donne, avec admiration. J'en rends grâces très humbles à sa divine Majesté et la prie qu'elle aille sanctifiant votre chère âme de plus en plus.

Il y a longtemps que je pense à ce que vous me faites l'honneur de me proposer, savoir si vous ferez mieux de continuer le service que vous rendez à Dieu en ces quartiers-là, ou de revenir au lieu où il semble que la Providence vous requière ; c'est à votre bénéfice. Or, il faut que je vous die, dans la simplicité de mon cœur, qu'il me semble que vous ferez mieux de demeurer à Bayonne : 1° pource que la même Providence, qui ne se contredit jamais, vous a premièrement appelé à Bayonne ; 2° pource qu'elle vous y bénit *supra modum ; *3° pource que je doute que vous ayez ici tant d'efficace qu'a Bayonne ; 4° pource que Notre-Seigneur vous a donné les dispositions qu'il faut pour le servir, sans attente d'autre récompense que celle du ciel ; 5° pource que non seulement je vous crois utile à Monseigneur de Bayonne ⁶, mais aussi nécessaire, notamment dans l'état auquel il se trouve. Que répondriez-vous à Dieu, Monsieur, si, faute de votre assistance, ce bon prélat abandonnait sa chère épouse, qui vous chérit tant ?

Les chétives pensées que je vous propose et que je soumets aux vôtres, je n'oserais les dire qu'à peu d'ecclésiastiques, pource qu'il y en a peu, si me semble, que Dieu ait prévenus de la grâce de ne point regarder les intérêts temporels ; et vous êtes, si me semble, l'un de ceux que j'aie jamais vus le plus en ce désintéressement. Et ce qui me fait penser que je ne me trompe pas, c'est qu'il y a longtemps que j'y pense, et que Monseigneur de Bayonne vous pourra témoigner que, quoi qu'il m'en ait dit, étant de deçà, je ne me pouvais résoudre pour lors à vous dire ce que je vous dis à présent. Et si je vous puis assurer, comme je le fais devant Dieu, que nulle raison humaine me fait vous dire ceci, ains la seule vue de Dieu et du bien de son Eglise. Mais pource que je suis un pauvre laboureur et un porcher, et, qui pis est, le plus abominable et détestable de tous les pécheurs du monde, je vous prie de n'avoir aucun égard à ce que je vous dis, si cela ne vous semble conforme à la volonté de Dieu, en l'amour duquel et celui de sa sainte Mère je suis, Monsieur, votre très humble et très obéissant serviteur.

VINCENT DEPAUL, indigne prêtre de la Mission.

Suscription : A Monsieur Monsieur Perriquet, vicaire général de Monseigneur l'évêque de Bayonne, à Bayonne.

631. • A FRANÇOIS DUFESTEL

De Bresle, ce 28 novembre 1642.

Monsieur,

La grâce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais !

Vous ne pourrez connaître qu'au ciel la joie que mon âme a reçue de votre dernière, par laquelle vous me mandez d'un air si content comme vous avez rendu la lettre que j'envoie à M Guérin pour vous succéder, et l'usage que vous en voulez faire. O Monsieur, que je prie Dieu de bon cœur qu'il vous bénisse et qu'il fasse part à toute la compagnie de la disposition qu'il vous donne, maintenant et toujours !

Que vous dirai-je du séminaire de Belley? Je n'entends pas bien ce que c'est : si c'est que Monseigneur l'évêque ait des hommes propres, qu'il désire que vous eussiez ⁷ pour cela, ou bien s'il désire établir la petite Compagnie en son diocèse. Je vous supplie [de me dire] lequel est. Si c'est le premier, quand et comment et pour [combien] de temps ; si c'est le second, quand et [ce] qu'il y a de fonds pour le faire ; et je vous supplie cependant, Monsieur...

Je n'ai point donné votre lettre à Madame la duchesse d'Aiguillon... à quoi l'on ne trouverait pas bon que les missionnaires.. attention. Si vous m'écrivez une autre fois, vous ne parlerez point de la ville dont vous m'écriviez, pour tout. Je vous en dirai un jour la raison.

Je pense qu'il est bon que nous ne changions pas le nom que le Saint-Père donne à nos maisons, qui est *de la Mission, *pour les appeler *Séminaires. *Je vous supplie, Monsieur, de tenir la main à ce qu'on n'innove aux termes ni aux choses qui se pratiquent en la compagnie, pour conserver l'unité en tout. Il n'est pas imaginable l'inconvénient qu'il y a dans une congrégation de n'être pas uniforme.

Voici nos petites nouvelles. Monsieur du Coudray s'en va en Barbarie pour la délivrance d'environ 80 esclaves, et a dessein de faire la mission parmi les autres, qui sont au nombre de 10 000, qui sont à Alger. S'il est louable, je vous supplie, Monsieur, [de recommander ce] bon œuvre à Dieu et les personnes destinées pour cela, qui sont aussi mondit sieur du Coudray, M. Boucher et le frère...

Notre-Seigneur a attiré à la compagnie M. Gilles, principal et professeur en philosophie à Lisieux ⁸, et M. Prévost, qui est, aussi, savant, habile homme dans les affaires, comme aussi quelques autres qui ont rempli la place de ceux qui sont sortis.

Ne vous étonnez plus de ces sorties. Notre-Seigneur fut suivi et abandonné de plusieurs milliers de personnes et réduit à six-vingts fidèles à sa mort. Saint Ignace (Loyola), au commencement de la sainte compagnie que Notre-Seigneur a instituée par lui, en renvoya douze en une seule fois ⁹ ; et vous savez que nous n'avons point renvoyé aucun de ceux-là qui fût prêtre, ni aucun autre que M. N., auquel j'ai écrit ces jours passés. et l'ai prié de se retirer, pour plusieurs raisons importantes. Dieu sait et a fait connaître aux hommes combien il bénit plus un petit nombre choisi qu'un grand, entre lesquels il y en a qui craignent la peine et qui ont des attaches aux femmes, aux vignes ou aux maisons.

Je finis la présente en me recommandant à vos saints sacrifices et à ceux de ces messieurs, lesquels j'embrasse, prosterné en esprit à leurs pieds et aux vôtres, qui suis votre très humble et obéissant serviteur.

VINCENT DEPAUL, indigne prêtre de la Mission.

Suscription : A Monsieur Monsieur Dufestel, prêtre de la Mission d'Annecy, à Annecy.

ECRITS DE SAINT VINCENT DE PAUL

Numérisation, correction et enregistrement du tome VIII

terminés le 21 Juin 1992.

"La Chesnaye"

Scanner : Sœur Marie-Catherine desmars, f.c.

Correction : Sœur Geneviève RABILLÉ, f. c.

Cl. LAUTISSIER

Saint Vincent Archiviste

Circulaire aux supérieurs des maisons

Non datée, mise par M. P. Coste en 1660,

elle est certainement plus ancienne.

Archives C. M. Paris, recueil des circulaires.

Publiée par Pierre Coste, S. V. VIII, 388-390

B. Koch mardi 6 octobre 98

[388]

Je vous prie de conserver dorénavant les lettres que l'on vous écrira et à ceux de votre maison, de quelque part que ce soit, lorsqu'elles contiendront quelque particularité remarquable qui peut être de conséquence, ou qui peut servir d'instruction à l'avenir.

<1°> Vous n'avez qu'à en faire diverses liasses, selon leur sujet, ou l'année que vous les recevrez, et, ainsi empaquetées, les garder.dans un lieu à ce destiné, où ceux qui viendront après vous puissent avoir recours dans le besoin. Et s'il y en

[389]

a dans la maison du temps passé, vous les ramasserez, s'il vous plaît, selon l'ordre susdit.

2° De remarquer le long de l'année les choses plus considérables, tant au spirituel qu'au temporel, qui se passent dans votre maison et dans les missions et autres exercices qui se font hors de la maison, et de les réduire en une lettre après la fête de la saint Jean-Baptiste, auquel temps les missions finissent d'ordinaire, et nous envoyer ladite lettre pour en faire une circulaire, si on le juge à propos.

3° Quand vous aurez quelque prêtre ou clerc ou frère coadjuteur qui n'aura pas achevé la seconde année de probation ou séminaire, vous nous ferez savoir, deux ou trois mois avant la fin de ladite année, l'état ou les dispositions de la personne, afin qu'on vous mande si vous lui ferez faire les vœux après les deux années finies; et, quand elle les aura faits, vous nous enverrez aussitôt son nom, surnom, etc., dans la manière qui suit :

François, né le... du mois de..., en la ville ou bourg ou village de..., du diocèse de..., entré en la congrégation à (Paris) le... du mois de..., l'an..., a fait les vœux à (Paris) en la présence de M..., le... du mois de..., l’an...

S’il a quelque ordre sacré, il est à propos de spécifier quand il l’a reçu; et si quelqu’un ne sait le jour, par exemple, de sa naissance, qu’il dise le mois; s’il ne sait ni l’un ni l’autre, qu’il assigne le temps et la saison de l’année qu’il est né ; et ainsi des autres.

4° quand vous nous ferez savoir la mort de quelqu’un des nôtres, vous manderez, s’il vous plaît, au même temps ou au plus tôt, ce qui s’est remarqué de plus considérable dans la vie et la maladie de la personne; et dès à présent je vous prie de demander ceux qui sont morts en votre maison, avec le jour et an de leur décès, etc

[390]

et d'en tenir dorénavant un registre où soit transcrit ce qu'on aura mandé au supérieur général.

1. M. Vincent fait simplement appliquer dans la Congrégation ce qui se pratiquait dans les diocèses et les autres Congrégations et Ordres religieux.

Dans les jours qui suivirent le sac de Saint-Lazare, le 13 juillet 1789, les interrogatoires des confrères ont permis de faire un inventaire de ce qui avait disparu, joint à l’inventaire de ce qui put être rassemblé : Archives Nationales, Z 2, 4684, 4691 et M 716. On peut y voir que les directives de M. Vincent avaient été mises en pratique; un directoire très précis avait été coomposé : Règles du Procureur de la Congrégation de la Mission, Arch. Nat. H 5, 3570. Cf. Léon Bizard et Jane Chapon, Histoire de la prison de Saint-Lazare du Moyen-Âge à nos jours, chez E. De Boccard, Paris, 1925, pp. 111, et p. 40 de sa présentation dans le Bulletin des Lazaristes de France, février 1998.

Roberto LOVERA cm, Turin. mai 1999.

3115. — MADAME LE VAYER (1) A SAINT VINCENT

Ce 10 avril 1660

Vive Jésus !

Monsieur,

Comme je sais que vous aimez à exercer votre charité, aussi je prends la liberté de vous donner l’occasion d’en produire un grand effet en mettent en repos le conscience d’une personne de qualité, qui se soumet entièrement à votre sentiment, que je vous supplie de donner sur une difficulté qui lui fait peine, pour laquelle concevoir vous aurez la bonté et la patience

Lettre 3115. — L. s. — Dossier de Turin, original.

1. Renée Le Boindre, veuve de René Le Vayer, lieutenant général du Mans, maître des requêtes d’Anne d’Autriche.

• Coste VIII, 282 -

d’entendre le rapport que je vous en désire faire selon que j’en ai la connaissance et suivant l’instruction que j’en ai reçue. C’est donc une dame considérable pour sa naissance et qui est en estime de vertu et piété, âgée de trente-neuf ans, veuve depuis dix ou onze ans, qui a quitté les compagnies du monde pour s’employer aux exercices de charité et de piété ; en quoi elle est exemplaire à tout le pays. Elle s’est même retirée de la compagnie de Messieurs ses parents, qu’elle ne voit que rarement. Sa plus grande consolation depuis six à sept ans est d’un confesseur et directeur, âgé de trente et cinq ans, sous lequel elle a profité et duquel elle a conçu une grande estime pour sa vertu et mérites, parce qu’il est homme fort retiré du monde, beaucoup spirituel, savant et de bon exemple et qui vit conformément à son état ecclésiastique, autant qu’on le peut le décrire, qui a un grand soin de sa conscience, qui ne lui souffre aucune imperfection et la conduit toujours par ce qui est le plus parfait, et de plus veille sur la conduite de ses enfants, dont l’aîné demeure chez lui, avec grand profit pour la science et pour les moeurs. Tout ce qui est la cause qu’elle aime fort tendrement ce directeur et qu’elle a une grande confiance en lui.

Ce qui lui fait peine est qu’elle craint que cette amitié si tendre et qui est réciproque ne blesse sa conscience et n’empêche sa perfection, par ce qu’elle y remarque quelque chose de trop libre depuis un an… (2)

Texte manquant à la lettre 3115, p. 282, notre 2 ; texte pris sur l’original de Turin.

Cela lui fait de la peine d’aimer une personne si tendrement ; et de plus, c’est qu’elle a fait souvent des résolutions de se corriger de ces faiblesses, sur le reproche de sa conscience et cependant elle n’a pas été fidèle à fuir les occasions, ou à se retenir dans le particulier de la conversation, quoique pourtant elle ne sent point la passion violente, mais seulement une simple inclination à le voir et s’entretenir avec lui.

Elle a parlé de cela à un prédicateur à ces Pâques. Il lui a conseillé de quitter son directeur, croyant que Dieu demandait cela d’elle. Elle ne sait ce qu’elle doit faire. Son directeur lui promet de ne jamais la toucher et de la conduire avec plus de fermeté. Elle craint sa propre faiblesse, connaissent qu’elle a manqué à ses résolutions. Son directeur lui dit pour l’assurer, que le prédicateur n’y a pas trouvé de péché et qu’il connaît sa simplicité et sincérité et qu’elle ne craigne point pour l’avenir, parce qu’il est résolu et lui promet de ne

2. Les détails qui suivent ces mots sur l’original sont d’ordre trop délicat pour que nous les insérions ici

• Coste VIII, 283 -

lui parler qu’en l’église, ou en présence de personne ; que s’il arrive autrement, elle le quittera. Il lui remontre qu’il lui est utile de demeurer dans la même conduite, parce qu’un autre ne connaîtra que difficilement l’état de sa conscience. Elle voit bien, ou il lui semble qu’il lui est utile en beaucoup de choses de ne changer pas de conduite, ne connaissent aucune personne qui lui fût propre ; et elle craint, et avec raison, d’être à elle-même.

Pour ce qui est de son directeur, elle sait qu’il est homme très pur, qu’il n’a jamais voulu confesser ni diriger une femme en laquelle il avait remarqué une attache mauvaise à sa personne. De plus, elle n’a jamais rien remarqué, soit au confessionnal, soit dehors, qui ne soit saint et d’un conseil qui tend au plus parfait (et de plus, pour ce qui est de la confession, elle n’a jamais ressenti d’émotion des sens ni tendresse, n’ayant vue que de se confesser qu’à Dieu en sa personne).

Néanmoins, ce que le prédicateur lui a dit et conseillé la retient en scrupule ; quoiqu’elle ait quelque peu de défiance du coté du conseil, parce qu’il n’a pas dit la même chose, ni donné le même avis à son directeur, qui le priait instamment de lui dire son sentiment pour le suivre et en profiter de son coté ; car il est, comme elle croit, homme simple et droit, et qui désire suivre le bien, et qui a, en ce rencontre, de véritables sentiments de douter de sa faiblesse et qui désire avec affection d’y apporter remède, car il aime Dieu et le cherche, et il n’y a point de malice. Il est à remarquer qu’il connaît le naturel de cette dame, lequel est un peu fort et qui tend à la dureté et l’insensibilité, lequel défaut est un obstacle au bien qu’elle peut faire. Il lui a laissé ses tendresses pour amollir cette dureté, et ce d’autant plus librement qu’il en connaît l’innocence et la simplicité.

Voilà, Monsieur, le sujet que j’ai à me donner l’honneur de vous écrire, pour vous supplier très humblement de faire la charité à cette dame de lui mettre la conscience en repos, en mandant votre sentiment, auquel elle désire s’arrêter, et se soumet avec confiance, pour l’estime qu’elle a de votre vertu.

Si votre jugement porte qu’elle doit prendre une autre personne pour la conduire, j’ai, en ce cas, encore une demande à vous faire, et à vous faire remarquer que ce directeur est curé de le paroisse où demeure cette dame et qu’il conduit plusieurs personnes de sa paroisse, où il y a personnes de qualité. Il fait même beaucoup de fruit au confessionnal, de sorte qu’elle craint que, comme elle est des plus considérables, elle fasse tort à sa réputation et indispose les autres à

• Coste VIII, 284 -

recevoir le bien de sa conduite et n’oblige a faire quelque jugement au préjudice de son innocence.

Elle vous demande donc, Monsieur, si elle peut aller quelquefois à confesse à lui de temps en temps, afin d’ôter toute occasion de parler. Elle attendra donc la résolution que vous lui donnerez, avec patience, vous suppliant, Monsieur, très humblement de ne la négliger pas.

Je vous demande pardon de vous obliger à lire une si longue lettre ; mais je juge que cette personne n’eut pas été en repos si je ne vous eusse dit le particulier de sa peine. Derechef je vous prie de me pardonner, au nom de Notre-Seigneur Jésus-Christ, et croire que je suis avec tout respect, Monsieur votre très humble et très obéissante et obligée servante.

R. LE BOINDRE,

veuve de feu

M. le lieutenant général du Mans.

Si vous me faites l’honneur de m’écrire, comme je vous en supplie derechef, vous me ferez le grâce de me faire tenir votre lettre par les Pères de la Mission et leur recommander que la lettre me soit rendue sûrement.

Suscription : A Monsieur Monsieur Vincent, supérieur général des Prêtres de le Mission, à St-Lazare, à Paris. ^{10 11 12 13 14}

Footnotes

1. C'est dans cet hôpital qu'étaient portés les pestiférés. ↩

2. Un cas de peste. ↩

3. Cette lettre semble à sa place près de la lettre 347. ↩

4. A Aubervilliers. ↩

5. 31 mars. ↩

6. François Fouquet. ↩

7. Ne faudrait-il pas plutôt : formiez? ↩

8. Au collège de Lisieux à Paris. ↩

9. Louis Gonzalez, provincial du Portugal, renvoya de l'Institut plusieurs de ses confrères qui murmuraient de ce qu'on les employait à bâtir le collège de Coïmbre (Histoire de saint Ignace de Loyola et de la Compagnie de Jésus, par le R. P. Daniel Bartoli, Paris, 1844, 2 vol. in-8°, t. II, p. 85). Saint Vincent ferait-il allusion à ce fait?

   La lettera seguente non è riportata interamente nel Coste VIII p. 281ss.

   La lettura del testo che mancava non è sicura.

   … lorsqu’après qu’elle eut fait une retraite dans une maison de religieuses où son directeur lui fit faire les exercices spirituels, comme elle vint le voir à son retour pour le remercier, il la reçut avec une si grande joie du profit qu’elle avait fait qu’il lui donna un baiser modeste et sans empressement, ce qui étonna toutefois cette femme un peu et lui causa du scrupule par après et de la crainte de la familiarité, ce qu’elle témoigna à son directeur qui depuis ne lui a point donné de semblable baiser ; mais quatre ou cinq mois après, comme un jour dans la conversation il lui recitait l’état de sa vocation à la prêtrise, elle en conçut une si grande joie que, se regardand l’un l’autre en face, ils ressentirent tous deux une grande douceur et tendresse au cœur qui toutefois surmontait la partie concupiscible, quoiqu’elle fut un peu émue du côté de la femme, ce qui ce passa sans aucun toucher ni caresse sinon de parole tendre comme mon chèr père et ma chère fille, et un jour ou deux après se promenant ensemble ils répétèrent souvent ces mêmes paroles se serrant la main l’un et l’autre ; une autre fois, disant adieu à son directeur qui s’en allait loin aux champs, elle lui témoigna grande tendresse et lui pareillement se baisant la main réciproquement. [2] étant de retour des champs ils firent la même chose s’embrassant sans se baiser ni toucher au visage. Cela lui ayant causé quelque scrupule et l’ayant témoigné à son directeur, ils résolurent de s’absternir de telles caresses, crainte que Dieu n’y fut offensé, parce que les sens se trouvaient émus en ces rencontres ; et depuis elles ont été legères et seulement en quelques doux regards ou se serrant un peu la main d’autant que son directeur la voyant un peu indisposée dans un état qui ne lui permettait pas de s’élever si fortement à Dieu comme auparavant, il ne lui faisait pas un entretien de Dieu si continuel, mais tâchait de lui donner quelque consolation par la douceur de leur amitié et ce modestement en la presence de sa famille lorsqu’elle le priait de la venir voir avec son fils aîné et je croye qu’il lui rendait ces visites par quelque sorte de compassion, parce qu’elle n’avait point de consolation humaine que celle-là. Or, Monsieur, il vous plaira remarquer que dans toutes ces tendresses, ni l’un ni l’autre n’ont jamais ressenti aucun mauvais effet de concupiscence charnelle dans la volonté et que leur esprit est toujours demeuré libre quoiqu’ils ayent ressenti par après quelque peu d’écoulement qui a pu procèder d’infirmité de nature, ce qu’ils ont évité lorsqu’ils ont pu le prevoir ; toutefois elle a reconnu que parmi ces tendresses ses sens ont été souvent émus sans néanmoins grande violence. ↩

10. L. a. - L'original appartient à M. le chanoine Prévost, de Montpellier. ↩

11. L. a. - Dossier de la Mission, original. ↩

12. L. a. - Original chez les Filles de la Charité d'Ussel (Corrèze). ↩

13. L. a. - Dossier de la Mission, original. ↩

14. L'original, tout entier de l'écriture du saint, a été mis en vente à Londres le 8 mars 1858, puis, en décembre 1865, à Paris par M. Charavay et ensuite par le libraire Miard, qui a permis à M. Rochebilière d'en prendre copie. Cette copie, conservée à la Bibl. nat. (n. a. fr. 22129), est incomplète. Elle va du début aux mots "M. Boucher et le frère...", et de "Je finis la présente" à la fin. M. Charavay a publié dans son catalogue la partie comprise entre les mots "Voici nos petites nouvelles" et "douze en une seule fois". Enfin le registre 2 rerproduit, p. 32, le passage qui s'étend de "Je pense qu'il est bon" à "de n'être pas uniformes", et p. 49, celui qui commence à "Notre-Seigneur a attiré à la Compagnie" pour finir à "aux vignes ou aux maisons". Dans les parties communes, ces différentes textes se complètent les uns les autres, car ils présentent des lacunes. ↩