Capítulo 23. Ter poder sobre todas as coisas (versículo 26) é julgar espiritualmente todas elas.
33. Mas o fato de ele julgar todas as coisas corresponde a ter domínio sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu, sobre todos os animais domésticos e as feras, sobre toda a terra e sobre todo réptil que rasteja sobre a terra. Pois faz isso pelo discernimento de sua mente, pelo qual percebe as coisas “do Espírito de Deus”; 1 Coríntios 2:14 ao passo que, de outro modo, o homem, colocado em honra, não tinha entendimento, foi comparado aos animais irracionais e se tornou semelhante a eles. Portanto, em vossa Igreja, ó nosso Deus, segundo a graça que lhe concedestes, uma vez que somos obra vossa, criados em boas obras, Efésios 2:10 há não só os que presidem espiritualmente, mas também os que estão espiritualmente sujeitos aos que presidem; pois dessa maneira fizestes o homem, homem e mulher, Gênesis 1:27 em vossa graça espiritual, na qual, quanto ao sexo do corpo, não há homem nem mulher, porque não há judeu nem grego, escravo nem livre. Gálatas 3:28 As pessoas espirituais, portanto, tanto as que presidem como as que obedecem, julgam espiritualmente; não julgam aquele conhecimento espiritual que brilha no firmamento, pois não devem julgar uma autoridade tão sublime, nem lhes convém julgar vosso próprio Livro, embora haja nele algo que não esteja claro; porque submetemos a ele nosso entendimento e consideramos certo que até aquilo que está oculto à nossa vista foi dito reta e verdadeiramente. Pois assim o homem, embora já espiritual e renovado no conhecimento de Deus à imagem daquele que o criou, deve ainda ser “cumpridor da lei, não juiz”. Tiago 4:11 Tampouco julga aquela distinção entre homens espirituais e carnais, que são conhecidos de vossos olhos, ó nosso Deus, e ainda não se manifestaram a nós pelas obras, para que os conheçamos por seus frutos; Mateus 8:20 mas Vós, Senhor, já os conheceis, e os separastes e chamastes em segredo, antes que fosse feito o firmamento. Tampouco esse homem, embora espiritual, julga os povos inquietos deste mundo; pois que lhe cabe julgar os que estão de fora, 1 Coríntios 5:12 sem saber quais deles poderão depois entrar na doçura de vossa graça e quais permanecerão na amargura perpétua da impiedade?
34. O homem, portanto, que fizestes à vossa própria imagem, não recebeu domínio sobre os luzeiros do céu, nem sobre o próprio céu oculto, nem sobre o dia e a noite, aos quais destes nome antes da fundação do céu, nem sobre a reunião das águas, que é o mar; mas recebeu domínio sobre os peixes do mar, as aves do céu, todos os animais domésticos, toda a terra e todos os répteis que rastejam sobre a terra. Pois julga e aprova o que encontra de correto, mas desaprova o que encontra de errado, quer na celebração daqueles sacramentos pelos quais são iniciados os que vossa misericórdia procura em muitas águas; quer naquele em que é apresentado o próprio Peixe, que, elevado do abismo, alimenta a terra devota; quer nos sinais e expressões das palavras, sujeitos à autoridade de vosso Livro — sinais que irrompem e ressoam da boca, como se voassem sob o firmamento, ao interpretar, explicar, discorrer, discutir, abençoar, invocar-vos, para que o povo possa responder: Amen. A pronúncia vocal de todas essas palavras é ocasionada pelo abismo deste mundo e pela cegueira da carne, pela qual os pensamentos não podem ser vistos, de modo que é necessário falar em voz alta aos ouvidos; assim, embora as aves que voam se multipliquem sobre a terra, têm, contudo, sua origem nas águas. O homem espiritual também julga, aprovando o que é correto e reprovando o que encontra de errado nas obras e nos costumes dos fiéis, em suas esmolas, como na “terra que produz fruto”; e julga a “alma vivente”, tornada viva pelo abrandamento dos afetos, na castidade, nos jejuns, nos pensamentos piedosos; e as coisas que são percebidas pelos sentidos do corpo. Pois agora se diz que ele deve julgar aquelas coisas sobre as quais também tem o poder de correção.
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