Lettre 1106. À la Mère Marie-Aimée de Blonay

On doit cire fort retenu à parler des défauts du prochain et de ce qui se fait dans le monastère. — Profiler de la confiance qu'elle inspire à la Mère de Bigny, pour lui faire agréer quelques obsenalions.

vive -j- ;Ésus!

Lisez ceci vous seule. — Ma très-chère fille, noire Sœur la Supérieure de Moulins renvoie son équipage pour faire ici quelque séjour. A la vérité, le sentiment de ma conscience ne me dictait pas qu'elle se tînt si longtemps éloignée de sa maison; mais puisqu'elle le désire, croyant que quelque peu de séjour ici lui sera profitable et qu'elle en tirera de l'utilité, nous serons consolées de l'y avoir. Elle nous a témoigné d'être grandement satisfaite de vous et de votre maison, et contente de ce que vous l'aviez été d'elle.

Je vous envoie une lettre pour Mgr de Bourges, que je vous prie lui faire tenir promptement et de l'adresser à ma Sœur la Supérieure de la ville [premier monastère de Paris] . Je n'écris ni à l'une ni à l'autre de nos Sœurs les Supérieures; je le ferai à la première occasion. Ma Sœur la Supérieure de Moulins vous portera les réponses de ce que vous lui avez donné charge de nous demander, qui est cause que je ne les vous répéterai pas. Seulement je vous dirai, puisque vous le voulez, ma très-chère fille, et que la bonté de votre cœur m'en donne la confiance, mais succinctement, que non-seulement moi, mais plusieurs qui vous connaissent particulièrement, ont reconnu, il y a longtemps, que dans votre maison les sentiments y sont toujours fort délicats, et qu'il ne faut pas désapprouver ce que l'on y fait, ni même les Supérieurs en ce qu'ils fout, ains trouver tout bon. Que si l'on touche cette corde, l'on excite force justifications et excuses. Voilà en peu de mots à quoi je pense que l'on fera bien de prendre garde, et encore à être fort retenue à parler, surtout des personnes et choses de l'Institut, car, pour confiantes que soient les personnes, pour l'ordinaire elles ne sont guère capables de savoir avec utilité les défauts des maisons. Enfin cette retenue des défauts de nos Sœurs est un grand bien et qui entretiendra fort l'union et l'amour.

Au reste, nonobstant ce que je vous dis, je sens que ma conscience me presse de vous dire, mais à vous toute seule et pour la seule gloire de Dieu (au moins me semble-l-il que cette intention est fort pure en moi), puisque je ne puis pas profiler à ma pauvre Sœur la Supérieure comme je désirerais, ne lui trouvant pas la disposition, et craignant aussi qu'elle ne découvre d'où sont les connaissances que j'ai de ce qui se passe, à cause du mal qu'en recevraitc elle qui les donne. Or l'estime que vous lui avez témoigné avoir d'elle et la confiance lui ont fort gagné le cœur, sur quoi je pense que vous pourriez lui profiter, si vous saviez ses besoins : surtout nous aimons l'excellence et des choses éclatantes en tout; nous avons besoin de mépriser la vanité, de nous former selon notre Institut, d'en prendre l'esprit de rondeur, de franchise, de simplicité, de pauvreté, car les dépenses sont faites largement; se rendre acoisible [accessible] aux filles, égaie, suave et supportante, cela un peu naïvement et dans la simplicité de l'observance, mais ces choses, il les faut inspirer et couler s'il se peut dans le cœur, comme insensiblement, sans que l'on fasse voir qu'elle en ait besoin. Enfin, prisez-lui fort la pauvreté, simplicité et humilité religieuses, avec la sainte et vraie cordialité et franchise; car, voyez-vous, cet abord sec ferme le cœur aux filles. Elle est splendide en meubles, bâtiments, habits, livres, petites gentillesses, enfin quasi en tout la pauvreté est intéressée. Or faites bien l'office de charité, et si je puis je le ferai bien aussi, et je l'espère puisque nous aurons un peu de temps de nous voir.

Elle a de bons talents, prudence, mais il faut diviniser et simplifier lotit cela. — Que ceci soit pour vous seule, et brûlez ce billet.

Conforme à l'original gardé aux Archives de la Visitation d'Annecy.