XXVI. CONSEILS Sur l'admission des sujets à N. D. de Charité
Il ne faut jamais recevoir aucune fille à la sainte profession, qui n'ait un grand zèle du salut des âmes et un très grand désir d'y travailler. Si elle n'a pas ce désir, c'est une marque infaillible qu'elle n'est point appelée à cette vocation; et n'y étant point appelée, et n'ayant point de zèle pour le salut des âmes, il est comme impossible qu'elle y puisse faire son salut; et non seulement elle se perdrait, mais elle pourrait être cause de la perte de beaucoup d'autres. Il n'y a rien de plus pernicieux aux Communautés religieuses, que de recevoir des filles qui n'ont point l'esprit de leur vocation. Car chaque vocation a une grâce particulière que Notre-Seigneur donne aux âmes qu'il appelle. Or, la grâce particulière de votre vocation, mes chères Filles, c'est le zèle du salut des âmes. Si bien que, quand vous voyez une fille qui a de l'aversion pour cet emploi et qui y sent une grande répugnance, vous ne la devez point recevoir, autrement vous vous hasarderiez à pécher mortellement. Et quand même cette fille aurait toutes sortes de bons talents et de bonnes qualités pour servir dans la Communauté, si elle n'a point d'amour pour l'observance du quatrième vœu, ne la recevez point. Mais si vous voyez une fille qui ait de la répugnance à cet emploi, et que d'ailleurs elle soit bien résolue de se surmonter et d'agir au rebours de ses inclinations, en ce cas il ne faut point faire de difficultés pour sa réception: car nous ne pouvons pas empêcher les inclinations naturelles; et quand on les surmonte, c'est un plus grand sujet de mériter, et un moyen par lequel nous pouvons beaucoup glorifier Dieu.
Quant à celles qui sont déjà engagées en cette vocation, si elles sentent des répugnances en l'exercice du quatrième vœu, elles ne se doivent pas décourager, non plus que celles qui se croient incapables de cet emploi. Il suffit qu'elles se tiennent toujours dans la disposition d'y travailler quand l'obéissance les y emploiera, et cependant, qu'elles offrent à Dieu toutes leurs prières, leurs mortifications et pratiques pour lui demander la conversion des âmes dévoyées.
XXVII. --EXTRAIT Du Recueil des grâces faites à la Congrégation de Jésus e t 43 Extrait d'un manuscrit intitulé: Explications sur les Règles, Constitutions et Coutumier des Religieuses de N.-D. de Charité, tirées des réponses de la Bienh. Mère de Chantal, et des écrits et entretiens du Vén. P. Jean Eudes, recueillies par les premières Mères de l'Ordre. Copie faite au monastère de Caen, sur l'original, 1876. Ce passage est tiré de l'explication de la 1re Constit. p. 53, Cf. Costil, Annales, I. 6, n 29. Voir aussi OEuvres, tome, 10, page 288: Petit Avertissement.
Marie .
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Art. 13. La bonté infinie de Notre-Seigneur Jésus et la charité incomparable de sa divine Mère nous ont fait plusieurs autres faveurs particulières... Mais une des plus grandes, et peut-être la plus grande de toutes, c'est d'avoir établi notre Congrégation sur la croix. Car, qui pourrait dire tout ce qu'il a fallu souffrir pour ce sujet en toutes manières, de toutes parts et durant plus de trente-six ans ? N'avons-nous pas été abandonnés pendant quelque temps de nos meilleurs amis ? N'avons-nous pas été noircis et décriés par une infinité de calomnies et de libelles diffamatoires ? N'avons-nous pas vu toutes les puissances temporelles et spirituelles armées contre nous pour nous détruire et renverser ? Le monde et l'enfer n'ont-ils pas fait tous leurs efforts pour anéantir cette petite Congrégation dans sa naissance ? Mais que peuvent toutes les forces de l'univers même contre un ver de terre, ou contre un atôme qui est en la main du Tout Puissant et sous la protection de la Reine du ciel ? Tant s'en faut que tous les moyens qu'on a employés pour ruiner cet établissement l'aient endommagé, qu'au contraire Dieu s'en est servi pour le mieux affermir et pour en tirer de plus grands fruits. Car plus les œuvres de Dieu participent à la croix de son Fils, plus ils ont de part aux grâces et aux bénédictions qui en procèdent. Nos ergo gloriari oportet in cruce Domini Nostri Jesu Christi, per quem salvati et liberati sumus: ipsi gloria et imperium in aeternum! Amen.
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