Sectio 10, art. 3: AD QUAMNAM VIRTUTEM CARDINALEM ANNECTITUR

P/ENITENTIA

Ut ostendit S. Thomas, q. 85, art. 3, annectitur ad justitiam commutativam, quia pasnitentia est ad alterum per reparationem pro peccato, qua; in justitia debetur Deo offenso. Sed quia pamitentia, ut religio, non potest reddere Deo ad aqualitatem, est imperfecta justitia, quamvis sit perfectior quam justitia perfecta qua; reddit hpminibus ad asqualitatem id quod eis debetur. Ita filius prodigus fecit actum justitia; erga Patrem suum dicens ei, revertendo ad ipsum « Pater, peccavi in cajlum et coram te. Jam non sum dignus vocari filius tuus ». Luc. XV, 19-21. Ptenitentia venit infra religionem, qua; non prasupponit proprium peccatum, sic religio fuit in Christo non pasnitentia. Sic pa;nitentia definitur: virtus moralis inclinans ad reparandam injuriam Deo illatam per peccatum.

De virtute P^:nitenti«

Ad 4um: Actus pamitentiw ad cmteras viriutes refertur prout supponit fidem de valore Passionis Domini, spem beatitudinis credentibus repromissa;, saltem tendit ad caritatem recuperandam aut in justo ab ea imperatur. Est etiam sub directione prudentise christiana;, sub infiuxu religionis et potest ipsa imperare actus fortitudinis, patientia; vel temperantia; in mortificationibus ordinatis ad reparationem peccati et ad tollendas peccati reliquias.

Ad 2um: Peenitentia ponit medium, in quantum inferl debitam paanam proportionatam pro qualibet culpa, secundum acceptationem Dei. - Videbimus quod quamvis virtus panitentia; esset necessaria etiamsi non esset sacramentum, tamen pro hoc statu nova; legis non est virtus nisi includat votum sacramenti.