Le chrétien en oraison, entretien XVIII

Jés^xs- Christ. — Vous êtes de Dieu, vou.^ êtes à Dieu, vous êtes en Dieu, vous êtes pour Dieu. Combien, sous tous ces rapports, Dieu mérite-t-il d’être souverainement aimé î Si vous ne pouvez lui donner tout l’amour qu’il mérite, aimez-le du moins autant que vous le pouvez.

Le Chrétien, — Seigneur, éclairez-moi de votre lumière, afin que je marche dans la vérité, que je ne donne à chaque chose que son prix et sa valeur, que je ne les regarde toutes que comme vous les voyez. Faites que je voie clairement que toute créature n’est rien, que vous êtes le seul qui êtes, et que vous êtes le grand Tout.

Jésus-Christ, — Détestez, rejetez, combattez tout ce qui est contraire à Dieu, à sa volonté, à sa gloire, et à la sanctification de son nom.

Le Chrétien, — O m on Dieu, la vie présente, le monde, et toutes les créatures, ne sont rien à mes yeux. Vous êtes mon unique tout : que Je n’attache mon cœur à rien de ce que le monde estime et chérit; qu’il n’y ait jamais que vous seul qui régniez en moi.

Jésus- Christ. — Je vous ai aimé d’un amour de complaisance: mes délices onl été d’être avec vous. Je vous ai aimé d’un amour de bienveillance : en me faisant homme, je vous ai élevé Jusqu’à Dieu. Je vous ai aimé d’un amour d’union : je m’unis à vous intimement, fortement, indissolublement, afin de vous rendre heureux. Le Chrétien, — O mon très - cher Maître, votre amour pour moi a été inouï, votre bonté a été véritablement ineffable. Vous vous êtes comme anéanti ; pour vous unir à mon humanité j pour me remplir de votre humanité, pour me combler de vos biens, pour me communiquer votre félicité. Je vous aime et vous aimerai toujours.

Jésus-Christ. — Choisissez : vos destinées sont entre vos mains : ou une gloire éternelle, ou une confusion éternelle ; ou un amour éternel, ou une haine éternelle ; ou un bonheur éternel, ou un malheur éternel ; ou la vie éternelle, ou la mort éternelle. Si votre choix vous porte à Dieu, vous serez glorifié, vous serez béatifié ; vous aimerez, vous vivrez éternellement. Le Chrétien. — Seigneur, dilatez mon cœur, en le remplissant de votre amour. Que je marche, que je courre, que je vole dans la voie de vos commandemens !

Jésus-Christ. — Vanité, vanité, vanité, tout ce qui ne conduit pas à l’éternité bienheureuse.

Le Chrétien. — Mon Dieu, accordez -moi de bien faire tout ce que je dois faire, de faire uniquement pour vous, par amour, tout ce que vous me commanderez ; tout ce que vous désirerez.

Jésus-Christ. — Tâchez de bien vous pénétrer de la vérité de cette sainte maxime : Tout coopère à l’avantage de ceux qui aiment Dieu. Aimez-le, il est votre père, il vous aime. Contentez-vous de Dieuseul. Dites-lui tous les jours : je commence maintenant à bien vous aimer.

Le Chrétien. — Seigneur, je suis désolé de ce que j’ai désiré autre chose que vous. Je suis à vous seul, je ne veux jamais que vous seul. Vous êtes tout-puissant et infiniment bon; daignez prendre soin de moi ; montrez-moi que vous êtes le plus tendre des pères. Veillez sur tous, mes besoins spirituels et corporels. 0 mon Dieu, pensez continuellement à moi, avec amour.

Jésus-Christ. — Faites beaucoup pourDieu, ne faites rien sans amour, faites tout par amour.

Le Chrétie7i. — Mon Dieu, je désire que mon cœur ne soit rempli que de vous seul. Je ne veux rien entreprendre, rien faire, rien souffrir, que pour vous plaire.

Jésus-Christ. — Modérez-vous, mais non en l’amour. La modération est bonne en tout, excepté en l’amour de Dieu, parce que vous devez aimer Dieu, non par mesure, mais sans mesure.

Le Clirétlen. — 0 mon Dieu, tous êtes mon vrai bien, vous êtes tout mon bien, vous êtes un bien qui m’est absolument nécessaire. Je vous aime, et je voudrois pouvoir vous aimer infiniment. Que votre amour me fasse prier, parler et agir ! Que votre amour me fasse gémir, souffrir et mourir !

Jésus Christ. — Supportez toutes vos peines avec beaucoup d’amour, en pensant que j’en ai souffert pour vous de si grandes, avec tant d’amour.

Le Chrétien. — 0 Jésus, qui avez été crucifié pour moi, daignez habiter en moi, et aucune croix ne sera pour moi une croix. Qu’il doit me paroître doux de souffrir et de mourir pour celui qui a voulu souffrir et mourir pour moi !

Dix-neuvième Entretien.