Le chrétien en oraison, entretien XXIV

Jésus-Christ. — Eu vous créant, je n’a vols aucun besoin de vous : mon bonheur et ma gloire sont indépendans de toutes les créatures. L’existence que vous avez reçue de moi est donc un pur effet de ma, bonté infmie. Tout ce que vous possède/, santé, esprit, talens, doit donc ra’ètre consacré ; à moi seul vous devez en rendre hommage.

Le Chrétien. — Seigneur, me voici. Oui je suis entièrement à vous, puisque je n’ai rien qui ne vienne de vous. Que je soi? entre vos mains comme uiie eire molle. Donnez-moi toutes les formes qu’il vous plaira. Ah ! surtout rendez-moi tel, que je sois toujours agréable à vos yeux.,

Jésus-Christ. — Me connoître, m’aimer, me servir, voilà à quoi vous devez tendre sans cesse, voilà où doivent aboutir toutes vos pensées, toutes vos actions. Réglez-vous sur moi; je suis votre modèle. Voyez comme je me suis consumé pour le service et la gloire de moji père. Que n’ai-je pas fait, que n’ai-je pas soulfert, pour réparer. la gloire que les péchés des hommes lui avoient ravie, pour accroître sur la terre celle qu’il reçoit dans le Ciel, et pour rendre h cette gloire tout l’hommage qu’elle mérite?

Le Chréileii. — Mon cher Sauveur, enseîgnez-moi, excitez-moi à me consumer pour la gloire de votre père, qui est devenu le mien, par les mérites de vos souffrances. Je désire glorifier dans le temps, un Dieu infiniment digne de tout honneur, un Dieu qui veut m’associer à sa gloire pendant l’éternité. Que tout ce que je ferai ne respire que Dieu et sa gloire!

Jésus-Christ, — C’est en vain que vous chercheriez à vous satisfaire hors de Dieu. Votre esprit et votre cœur seront toujours dans l’agitation, dans l’inquiétude, dans l’affliction, tant qu’ils ne s’appliqueront pas uniquement à Dieu.

Le Chrétien. — O Dieu, qui êtes mon Dieu, je n’ai besoin que de vous ; vous seul pouvez remplir les désirs de mon âme, me rassasier, me rendre heureux. Vivez toujours dans ma mémoire et dans mon cœur. Je ne veux plus faire usage de mes membres, de mes sens, de toutes mes facultés, que pour votre gloire; je vous offre tout en sacrifice, je ne veux jamais cessef de vous immoler tout avec beaucoup d’amour. Que le feu divin me dévore, qu’il me consume

Jésus- Christ. — Que l’usage de votre langue, de vos yeux, de votre entendement, soit toujours consacré à Dieu.

Le Chrétien. — 0 mon Dieu, que je pense toujours à vous, que je m’attache uniquement à vous, que je n’agisse que pour vous, que je ne respire que vous!

Jésus- Christ. — ^^ La modération extérieure conduit au recueillement intérieur. Modérezvous en tous- temps et en tous lieux, dans votre démarche, dans vos paroles, dans le ton de votre voix» dans tous les mouvemens de votre corps. Si vous pensez continuellement que vous taileâ l’œuvre de Dieu, cette réflexion vous inspirera une modération toute divine : votre extérieur sera toujours bien réglé, vous agirez toujours saintement.

Le Chrétien. — 0 mon divin Mc||lfe, toujours je vous aurai devant les yeux, afin d’imiter votre modestie. Accordez -moi la grâce de savoir me posséder, pour conserver voire paix dans mon çgeur. Que j’agisse non par le mouvement de la nature et de la passion, mais par les impressions seules de votre divin esprit 1

Jésus -Christ. — Une légèi;e infidélité dans des choses, même de peu de conséquence, est q^uelquefois punie par la soustraclion de beaucoup de grâces; et cette diminution,d^, grâces peut devenir un acheminement au péché, à l’habitude dans le péché, à l’impénitence finale, et à la mort éternelle. Soyez donc toujours fidèle jusque dans les plus petites choses.. C’est à cette fidélité constante que Dieu attache- ici,- bas se?

grandes faveurs, iet après cette vie un très-haut degré de gloire.

Le Chrttien. — O mon- Dieu, je vous aime ; et c’est parce que je vous aime, que je ne veux rien négliger de ce que vous m’ordonnez, rien omettre de ce que vous désirez de moi. Mais, 6 mon Dieu, c’est à vous à me rendre fidèle : sans vous je ne puis rien.

Jésus -Christ, — Je désire que votre union avec moi soit telle, que vous ne soyez pas plus touché qu’un mort, de tout ce que l’on fera contre vous, ou du moins que vous vous hâtiez d’étouffer, pour mon amour, toutes les répugnances d’une nature, qui ne désire que ce qui la flatte. Regardez toutes les humiliations, toutes les contradictions, toutes les persécutions, comme des coups de grâce. ’

Le Chrélicn. — Mon très-cher Maître, ah ! que désormais ma plus douce nourriture, que mes délices soient d’être humilié, méprisé, regardé comme un ver de terre, comme un infâme pécheur !

Jésus -Christ. — Tenez -vous recueilli en vous-même, et abandonnez-vous par amour, à ma très-sainte volonté.

Le Chrétien. — Seigneur, faites-moi connoître ce que vous voulez et ce que vous ne voulez pas. Je suis dans la disposition d’acconaplir avec joie et par amour, votre volonté, qui est toujours adorable. Je veux obéir promplement et fidèlement aux mouvemens de voire grâce. Que votre divin esprit opère en moi! je ne veux me reposer qu’en vous.

Vin8;t-cinquicmc Entretien.