Oração XXV. A Cristo

Quando o sacerdote muito teme que o ofício do altar que exerce lhe seja mais prejudicial do que proveitoso; e que conselho toma a esse respeito.

Dulcíssimo e benigníssimo Senhor Jesus Cristo, altíssimo Filho do altíssimo Pai, que com esse mesmo Pai vosso e o Espírito Santo sois o Criador do universo; vós, a quem todas as coisas são conhecidas antes de acontecerem, conheceis a minha insensatez, conheceis quão fraca e frágil é a minha alma; e os seus pecados e delitos não vos estão escondidos. Reconheço que vós sois o meu Criador, e confesso que me ministrais tudo o que me é necessário para a vida presente. Fizestes-me, pois, quando vos aprouve, e estarei nesta vida enquanto vos aprouver; e, enquanto vos aprouver, força alguma me poderá tirar daqui. E, porque estou certíssimo de que assim é, peço acima de tudo à vossa imensa bondade que, aconteça-me o que acontecer enquanto vivo, ao menos o meu fim seja bom, e, perdoadas todas as minhas iniquidades por uma verdadeira penitência, eu possa chegar à glória da vossa visão, para a qual me criastes.

Confesso, dulcíssimo Senhor Jesus, que todos os bens que tenho vós mos destes, e que mos destes para isto: que eu vos amasse acima de todas as coisas, como seria digno, e fizesse de muito boa vontade tudo o que vos agrada, e de modo nenhum ousasse fazer o que vos desagrada. Mas, entre os outros bens que me prescrevestes acerca do vosso serviço, por não sei que oculto juízo vosso permitistes que me fosse imposto o encargo do sacerdócio. Quando considero com atenção com quanta reverência se deve exercer este serviço, e quão pura deve ser a consciência e quão limpa de todo contágio do pecado a mente que assume tratar de tão terrível ministério; e, de outra parte, com não menor atenção olho quem sou eu que ouso tratar disto, temo não pouco a minha presunção, e temo com toda a veemência que me seja para maior juízo e para a condenação de um juízo maior o ousar eu, tão indigno, aproximar-me de coisa tão digna. Sei com certeza, e disto não duvido de modo algum, que, se eu vivesse como deve viver aquele que exerce este ministério, nenhum serviço de Deus poderia fazer que me fosse tão proveitoso e salutar. Mas, assim como seria proveitoso, se a vida fosse digna, assim um perigo maior e uma condenação maior ameaçam a alma fraca e carregada dos seus pecados que, indigna, ousa tratar de coisa tão digna. Verdadeiramente assim é: mais do que se pode dizer, esta coisa é útil e salutar ao bom sacerdote, e, mais do que se pode dizer, perigosa a quem dela trata indignamente. Que fará, pois, dulcíssimo Senhor Jesus, este vosso sacerdote, ou antes, que fará este pecador, oprimido pelo peso deste vosso serviço? Pois estou muito incerto sobre o que me é mais útil: deixá-lo ou fazê-lo. Mas, se o deixo de todo, temo então muito, por outro lado, que, a pretexto deste temor, ouse começar ou mesmo cometer muitos males e muitos pecados que antes, pelo temor deste serviço, nem ousava pensar.

Confesso, com efeito, que muitas vezes, quando me preparo para o serviço deste ofício, me aflijo dentro de mim, com mais angústia e rigor, pelos males que reconheço ter feito, e rejeito mais prontamente os vãos pensamentos e os vãos deleites que então me perturbam; e, terminado o serviço, acolho com mais receio, pelo temor desse mesmo serviço, os muitos males e pecados que de novo se levantam. Quando assim acontece, tenho alguma consolação de ter ousado esse serviço, porque entendo que, pelo temor da sua reverência, me abstenho um pouco dos meus pecados. Mas, ó mansíssimo e misericordiosíssimo Jesus, como vós vedes, com frequência o meu coração está tão cheio de toda malícia e tão cego pelas trevas de todas as iniquidades que, pondo de lado todos estes temores e desprezando conscientemente os vossos preceitos, como uma torrente que arrasta consigo todas as coisas fétidas que nela escorrem e as revolve ora para cima, ora para baixo, o meu coração, com a minha alma miserável, acolhe todas as imundícies dos deleites carnais; e, como porco na lama, assim se revolve e torna a revolver nessas mesmas imundícies. Confesso, ó misericordiosíssimo Jesus, diante da vossa majestade, as minhas iniquidades; confesso as minhas imundícies, confesso as minhas monstruosas soberbas e os meus pensamentos sórdidos, que a minha infeliz alma, lançado fora o vosso temor, infelizmente abraça por dentro. Como vós vedes, clementíssimo Senhor Jesus, como vós vedes, assim faço vezes sem conta, e num vaso tão sórdido, ou antes, num coração tão sórdido, recebo o vosso corpo e o vosso sangue; digo a verdade, não me poupo! Assim, muitas vezes, cheio de pecados e de iniquidades, me aproximo do serviço do vosso altar; por isso temo muito que esta ousadia me seja mais para perdição do que para salvação: que eu, assim fétido e malcheiroso, ouse tocar sacramentos tão puros.

Venha agora algum fiel que esteja cheio do Espírito de Deus e instrua com o seu conselho espiritual o miserável sacerdote sobre o que lhe é melhor e o que é pior: deixar o serviço do altar por tais impedimentos, ou fazer o serviço para refrear as muitas iniquidades que, pelo temor desse mesmo serviço, são muitas vezes reprimidas. Ora, a este respeito (segundo me parece), o conselho claro e salutar é deixar de pecar e prestar o serviço que devemos a Deus; pois, ainda que sejamos indignos de servir a Deus, Deus não é indigno do serviço da sua criatura; dos outros não sei o que eles mesmos preferem; de mim sei que prefiro servir a Deus, ainda que não possa abster-me de todo da malícia, a deixar o seu serviço por temor do pecado e jazer mais tranquilo na condenação dos pecados. Melhor é que ele nos açoite por alguma falta no seu serviço, mas fazendo nós o seu serviço, do que nos condene por não querermos fazer o seu serviço por temor do pecado. Pois imensa é a sua piedade, imensa a sua misericórdia: se vir que caminhamos pela via da sua retidão, ainda que coxeando, ainda que caindo e recaindo muitas vezes, mas sem querer afastar-nos da retidão desse caminho, se nós não nos cansarmos, ele não poderá conter-se por muito tempo, mas ajudará o nosso esforço e dirigirá os nossos passos para o caminho da salvação. Todavia, se os pecados do sacerdote são graves, é-lhe mais útil abster-se humildemente de imolar o sacrifício do que, imolando por presunção, incorrer em maior condenação, até que, começada ou cumprida a penitência, possa aproximar-se com mais segurança do serviço do altar.

Mas eis que, dulcíssimo e misericordiosíssimo Senhor Jesus, confesso à vossa imensa bondade que sou grande pecador, que faço muitíssimas coisas que vos desagradam, e que, no entanto, ouso fazer o serviço do vosso altar. Pois não posso desesperar da vossa misericórdia; não posso, nem me convém, deixar o serviço do vosso altar, não receber o vosso corpo, que pela minha redenção sofreu a morte, e o vosso sangue, que, para a remissão dos pecados, saiu com água do vosso lado aberto pela lança do soldado (João 19:34). Se sou indigno, como sou, e eu o confesso, açoitai-me, emendai-me e corrigi-me, e castigai o vosso sacerdote, ou antes, o vosso pecador, até que se aparte de mim toda a ferrugem do pecado que, por tão longo tempo, com grande descuido, se endureceu nas paredes da minha alma. Confesso, confesso: sou pecador, sou imundo, sou indigno, e, contudo, não me aparto de vós, dulcíssimo Jesus Cristo; queirais o que quiserdes, não vos deixo; ainda que com mão fraca, eu vos segurarei. Não vos apartareis de mim até que me absolvais de todo contágio do pecado; e assim, comendo eu cada dia a vossa carne e bebendo o vosso sangue, aderindo sem cessar à vossa vontade e cumprindo assiduamente os vossos preceitos, conduzi-me, depois da morte da carne, à verdadeira salvação, isto é, a vós, verdadeiro Sacerdote, onde, com os outros sacerdotes, que são os vossos membros, também eu, então não pecador, mas sacerdote digno e membro digno do vosso corpo, vos louve e vos glorifique pelos séculos eternos. Amém.