Oração XXVIII. A Cristo

A ser feita pelo sacerdote antes da consagração do corpo de Cristo.

Ó dulcíssimo Senhor Jesus Cristo, que pela minha redenção fostes crucificado e morto, diante de vós está todo o meu desejo, e o meu gemido não vos está escondido (Salmo 37:10). Eis, benigníssimo Deus, diante de vós está a minha miséria, e nas minhas mãos está a vossa misericórdia: a miséria da minha alma pecadora, a misericórdia da vossa redenção. Tende pois piedade de mim, ó Deus, segundo a vossa grande misericórdia, e segundo a multidão das vossas compaixões apagai a minha iniquidade (Salmo 50:1-3), e desde esta hora até o fim guardai a minha vida. Defendei de toda iniquidade a minha alma, para que eu já não possa fazer nada com que ofenda os olhos da vossa majestade. Dai-me, benigníssimo Deus, amar-vos acima de todas as coisas, como mandais e é reto; e depois amar o próximo não menos que a mim mesmo, como também prescreveis. Pois é justíssimo e de todo razoável que devamos amar-vos acima de todas as coisas, e mesmo mais do que a nós, porque vós nos amastes antes que existíssemos, amando-nos nos criastes e, criados, cuidastes de nos trazer ao conhecimento do vosso santíssimo nome; e nós nem isto mesmo, que vos amamos a vós ou a algum bem, o temos de nós mesmos, mas de vós. Vós nos mandais com razão amar o nosso próximo como a nós mesmos (e não o amamos retamente, como mandais), porque com igual amor nos criastes a todos, com igual amor padecestes por todos, igualmente preparastes para todos a vida eterna. Dai a todos os que têm a fé reta, clementíssimo Pai, viver reta e santamente e não se desviar em coisa alguma do que prescreveis; e aos que ainda não creem em vós, dai que, antes de saírem desta vida, recebam a fé e o amor do vosso santíssimo nome e, recebida, a guardem reta e inviolada até o fim. Seja o sacrifício do vosso corpo e do vosso sangue, para todos os vivos e defuntos, remissão de todos os pecados: para os vivos que vivem retamente, e que, se ainda não vivem retamente, querem um dia viver retamente; e para os defuntos que esperam receber, por este sacrifício, na vossa misericórdia, a remissão das suas iniquidades, e depois disso chegar à glória sempiterna e ao reino dos céus.

Cremos acerca de vós, Senhor Jesus Cristo, que vós mesmo, que sois o Filho de Deus, sois o Filho da Virgem; vós mesmo, que no princípio éreis o Verbo, e o Verbo éreis junto de Deus, e o Verbo éreis Deus, e por quem todas as coisas foram feitas (João 1:1-3); gerado pelo Pai antes de todos os séculos, nascestes no tempo da Virgem, embora sejais de outra natureza que o Pai depois que vos fizestes Filho da Virgem e habitastes entre nós; existindo na outra natureza, segundo a qual sois Filho de Deus; embora em duas naturezas, a vossa pessoa, Deus e homem, sois igual ao Pai segundo a divindade, menor que o Pai segundo a humanidade. E, porque vós sois o mesmo Deus que é homem, e o mesmo homem que é Deus, por isso a santíssima Virgem que vos trouxe no seio é proclamada e crida por todos os fiéis Θεοτόκος, isto é, Mãe de Deus. E porque vós não sois um o Filho de Deus e outro o Filho do homem, mas vós mesmo sois o Filho de Deus que, como Filho do homem, padecestes a paixão e a morte pela salvação do gênero humano, não na natureza da divindade, mas na natureza da humanidade; vós sois o mesmo, não outro por causa da diferença de natureza, assim como não sois de uma só natureza por causa da unidade da pessoa.

Há ainda, dulcíssimo Senhor Jesus Cristo, algo que podemos e devemos pensar da inefável caridade com que nos amais: o que nos mostrais, a nós míseros pecadores, como sinal do vosso grande amor, neste mistério do vosso corpo e do vosso sangue. Quando um homem ama outro homem o mais que pode, além de outras coisas, pela força do amor pode talvez morrer por ele, se o amor assim o exige; mas raramente acontece que alguém queira sofrer isto pelo seu amado. E, se alguma vez um amigo o faz pelo amigo, leva a grande admiração e grande espanto todos os que o ouvem. Vós, porém, dulcíssimo Senhor Jesus, quisestes morrer não só pelos amigos, mas também pelos inimigos; e não só isto, mas fizestes, e ainda fazeis, aquilo que ninguém quer fazer pelo amigo: quando a vós mesmo, que sofrestes a morte por nós, vos dais a comer e a beber neste mistério do vosso corpo e do vosso sangue, comemos o vosso corpo e bebemos o vosso sangue, isto é, o preço da nossa redenção. Dai-me, pois, Senhor Jesus, viver de tal modo, fazer daqui em diante tão casta e santamente o serviço do vosso altar, que, vivendo assim, fazendo assim, comendo assim a carne e bebendo o sangue, depois da morte da carne, absolvido de todos os pecados, possa chegar por caminho reto a vós, meu Criador e Redentor, onde, com todos os santos, na felicidade eterna, vos possa louvar e bendizer sem fim.