Oração XXIX. A ser feita pelo sacerdote antes da Missa

Sumo Sacerdote e verdadeiro Pontífice, que vos oferecestes a Deus Pai como hóstia pura e imaculada no altar da cruz por nós, míseros pecadores, e que nos destes a vossa carne a comer e o vosso sangue a beber, e estabelecestes este mistério no poder do vosso Espírito, dizendo: Todas as vezes que fizerdes isto, fá-lo-eis em memória de mim (Lucas 22:19). Rogo-vos, pelo vosso sangue precioso, grande preço da nossa salvação; rogo-vos, por esta admirável e inenarrável caridade com que vos dignastes amar-nos assim, a nós míseros e indignos, a ponto de nos lavardes dos nossos pecados no vosso sangue (Apocalipse 1:5): ensinai-me, a mim, vosso servo indigno, que, entre os outros dons vossos, vos dignastes chamar ao ofício sacerdotal, não por mérito algum meu, mas só pela condescendência da vossa misericórdia; ensinai-me, peço-vos, pelo vosso Espírito Santo, a tratar tão grande mistério com aquela reverência e honra, com aquela devoção e temor que é preciso e convém. Fazei-me, pela vossa graça, crer e entender, sentir e firmemente sustentar, dizer e pensar sempre acerca de tão grande mistério aquilo que vos agrada e convém à minha alma. Entre o vosso bom Espírito no meu coração, para ressoar ali sem som e, sem ruído de palavras, dizer toda a verdade de tão grandes mistérios; pois são profundíssimos e cobertos de um véu sagrado. Pela vossa grande clemência, concedei-me celebrar as solenidades da Missa com coração limpo e mente pura. Livrai o meu coração dos pensamentos imundos e nefandos, vãos e nocivos. Muni-me da piedosa e fiel guarda e da fortíssima proteção dos bem-aventurados anjos, para que os inimigos de todo bem se retirem confundidos. Pelo poder de tão grande mistério e pela mão do vosso santo anjo, afastai de mim e de todos os vossos servos o duríssimo espírito de soberba e de vanglória, de inveja e de blasfêmia, de fornicação e de impureza, de dúvida e de desconfiança. Sejam confundidos os que nos perseguem, pereçam os que se apressam a tudo perder.¹

Rei das virgens, amante da castidade, Deus, extingui no meu corpo, com o orvalho celeste da vossa bênção, a acendalha da concupiscência ardente, para que permaneça em mim a constância da castidade do corpo e da alma. Mortificai nos meus membros os aguilhões da carne e todos os movimentos libidinosos, e dai-me a verdadeira e perpétua castidade, com os outros dons vossos que em verdade vos agradam, para que eu possa oferecer-vos cada dia o sacrifício de louvor com corpo casto e coração puro. Pois com quanta contrição de coração e fonte de lágrimas, com quanta reverência e tremor, com quanta castidade do corpo e pureza da alma se deve celebrar este divino e celeste sacrifício, Senhor, em que a vossa carne é em verdade recebida, em que o vosso sangue é em verdade bebido, em que as coisas mais baixas se unem às mais altas, em que está presente a assistência dos santos anjos, em que vós sois sacrifício e sacerdote, de modo admirável e inefável?

Quem pode celebrá-lo dignamente, se vós, Deus onipotente, não tornardes digno quem o oferece? Sei, Senhor, e sei verdadeiramente, e isto mesmo confesso à vossa bondade, que não sou digno de me aproximar de tão grande mistério, por causa dos meus excessivos pecados e das minhas infinitas negligências.

Mas sei, e creio verdadeiramente de todo o meu coração, e confesso com a minha boca, que vós podeis tornar-me digno, vós que sois o único que pode tornar limpo o que foi concebido de semente imunda (Jó 14:4); só vós, de indignos fazeis dignos, de imundos limpos, e de pecadores justos e santos. Por esta vossa onipotência vos rogo: concedei-me, pecador, celebrar este sacrifício celeste com temor e tremor, com pureza de coração e fonte de lágrimas, com alegria espiritual e gozo celeste. Sinta a minha mente a doçura da vossa beatíssima presença e a vigilância dos vossos santos ao meu redor.

Pois eu, lembrado da vossa venerável paixão, aproximo-me do vosso altar, embora pecador, para vos oferecer o sacrifício que vós instituístes e mandastes oferecer em memória de vós para a nossa salvação (Lucas 22:19). Recebei-o, pois, peço-vos, Deus altíssimo, pela vossa santa Igreja e pelo povo que adquiristes com o vosso sangue. E, já que quisestes que eu, pecador, fosse mediador entre vós e esse mesmo povo vosso, ainda que não reconheçais em mim testemunho algum de boa obra, não recuseis ao menos o ofício da dispensação que me foi confiada, nem por mim, indigno, pereça o preço da salvação daqueles pelos quais, feito vítima salutar, vos dignastes ser redenção. Apresento-vos, pois, Senhor (se vos dignais olhar propício), as tribulações das gentes, os perigos dos povos, os gemidos dos cativos, as misérias dos órfãos, as necessidades dos peregrinos, a penúria dos fracos, os desesperos dos enfermos, os desfalecimentos dos anciãos, os suspiros dos jovens, os votos das virgens, os lamentos das viúvas.

Pois vós tendes compaixão de todos, Senhor, e não odiais nada do que fizestes (Sabedoria 11:24-25). Lembrai-vos de qual é a nossa substância, porque vós sois o nosso Pai, porque vós sois o nosso Deus; não vos ireis em demasia, nem contenhais sobre nós a abundância das vossas entranhas. Pois não prostramos as nossas preces diante da vossa face confiados nas nossas justiças, mas nas vossas muitas misericórdias. Tirai de nós, Senhor, as nossas iniquidades, e acendei clementemente em nós o fogo do Espírito Santo. Tirai da nossa carne o coração de pedra e dai-nos um coração de carne (Ezequiel 11:19), que vos tema, vos ame, vos queira bem, em vós se deleite, vos siga, de vós goze. Rogamos, Senhor, à vossa clemência que vos digneis olhar com rosto sereno a vossa família, que aguarda os ofícios do vosso sagrado nome; e, para que o voto de ninguém seja vão, nem vazio o pedido de ninguém, sugeri-nos vós as preces que vós mesmo vos comprazeis em ouvir e atender propício.

Rogamo-vos também, Pai santo, pelas almas dos fiéis defuntos, que este grande sacramento de piedade lhes seja salvação, saúde, alegria e refrigério. Meu Deus, seja-lhes hoje um grande e pleno banquete de vós, pão vivo, que descestes do céu e dais a vida ao mundo (João 6:33), da vossa carne santa e bendita, a do Cordeiro imaculado que tira os pecados do mundo (João 1:29), que foi tomada do santo e glorioso seio da bem-aventurada Virgem Maria e concebida do Espírito Santo; daquela, digo, fonte de piedade que, pela lança do soldado, manou do vosso sacratíssimo lado; para que, dali refeitos e saciados, refrigerados e consolados, exultem no vosso louvor e na vossa glória. Peço à vossa clemência, ó Deus, que desça sobre ele a plenitude da vossa bênção e a santificação da vossa divindade. Desça também, Senhor, aquela invisível e incompreensível majestade do vosso Espírito Santo, como outrora descia sobre as hóstias dos pais antigos, e faça das nossas oblações o vosso corpo e o vosso sangue, e ensine a mim, sacerdote indigno, a tratar tão grande mistério com pureza de coração e devoção de lágrimas, com reverência e tremor, de modo que recebais plácida e benignamente o sacrifício das minhas mãos, para a salvação de todos, tanto vivos como defuntos.

Rogo-vos, Senhor, por este mesmo sacrossanto mistério do vosso corpo e do vosso sangue, com que cada dia na vossa Igreja somos alimentados e dessedentados, lavados e santificados, e feitos participantes da única e suma divindade: dai-me as vossas santas virtudes, para que, cheio delas, me aproxime do vosso altar com boa consciência, de modo que estes sacramentos celestes se tornem para mim salvação e vida. Pois vós dissestes com a vossa boca santa e bendita: O pão que eu darei é a minha carne pela vida do mundo. Se alguém comer deste pão, viverá eternamente (João 6:52). Pão dulcíssimo, curai o paladar do meu coração, para que eu sinta a suavidade do vosso amor. Curai-o de toda languidez, para que não sinta outra doçura senão vós, não busque outro amor senão vós, não ame outra beleza senão vós. Pão alvíssimo, que tendes todo deleite e todo sabor de suavidade (Sabedoria 16:20), que sempre nos refazeis e nunca em vós desfaleceis, coma-vos o meu coração, e da doçura do vosso sabor se encham as entranhas da minha alma. Come-vos o anjo com a boca plena; coma-vos o homem peregrino na sua pequena medida, para que, refeito com tal viático, não possa desfalecer no caminho. Pão santo, pão vivo, pão belo, pão puro, que descestes do céu e dais a vida ao mundo, vinde ao meu coração e purificai-me de toda mancha da carne e do espírito (2 Coríntios 7:1); entrai na minha alma e santificai-me por dentro e por fora. Sede proteção e salvação contínua da minha alma e do meu corpo. Afastai de mim os inimigos que me armam ciladas; retirem-se para longe da presença do vosso poder, para que, protegido por vós por fora e por dentro, chegue por caminho reto ao vosso reino, onde, não em mistérios, como se faz neste tempo, mas face a face vos veremos (1 Coríntios 13:12), quando entregardes o reino a Deus e Pai (1 Coríntios 15:24), e Deus será tudo em todos (ibid., 28). Então me saciareis de vós com uma saciedade maravilhosa, de modo que não tenha fome nem sede eternamente.

Footnotes

1. Nota do tradutor: Esta oração, com variantes, entrou nos missais como a Oração de Santo Ambrósio (Summe Sacerdos), proposta ao sacerdote para a preparação da Missa; hoje é geralmente atribuída a João de Fécamp. ↩