Oração XLVI. À Santa Virgem Maria

Com a recordação dos seus méritos e dos nossos males.

Ó bem-aventuradíssima e santíssima sempre virgem Maria, eis que estou aflito diante da face da vossa piedade e muito me envergonho pelas abominações dos meus pecados, com que me tornei disforme e horrível diante de Deus e de vós, dos seus anjos e de todos os santos. Temo veementemente o juízo final da condenação, quando a cada um for divinamente retribuído segundo o que fez, seja o bem, seja o mal (2 Coríntios 5:10). E, porque por isso o temor e o tremor vieram sobre mim, e cobriram-me as trevas (Salmo 54:6) das minhas más ações, e me vejo leproso e imundo, sei por isso que mereço ser separado da companhia dos fiéis, de quem me distinguem a candura e a pureza da castidade; por isso, chorando e lamentando, suplico, Senhora, que não desvieis a vossa face de mim, morto há quatro dias, já cheio de fedor intolerável, mas antes olheis com que grave úlcera estou ferido e considereis como me curar com remédio celeste, e me restituais purificado ao vosso Filho, nosso Senhor Jesus Cristo, de quem sois mãe e que de vós nasceu. Pois vós sabeis, misericordiosíssima rainha, que nascestes para isto: para que por vós nascesse o mesmo nosso Senhor Jesus Cristo, verdadeiro Deus, verdadeiro homem, em quem creio com toda a verdade e de cuja piedade não desespero; para que ele, que era o Criador dos homens, se tornasse também Salvador, e tivesse em vós tal mãe que, intercedendo pelos pecadores, lhes alcançásseis a salvação perfeita. Vós, porém, senhora, sois mãe dele, virgem no parto, virgem antes do parto e virgem depois do parto. Em vós permanecem intacta a castidade, íntegro o pudor e firme a constância. Vós vos alegrais de ter concebido virgem, de ter trazido o Senhor do céu em castas entranhas, de ter dado à luz virgem, de ter sido saudada pelo anjo e coberta pela sombra do Espírito Santo (Lucas 1:35). E o que a pureza angélica anunciou, a inefável Divindade realizou, e merecestes gerar aquele Deus que por sua vontade concedeu a todas as coisas nascerem.

Vós, senhora, admiráveis a integridade do vosso corpo e a fecundidade da concepção, e vos alegráveis por estardes para dar à luz o vosso genitor, nosso Senhor Jesus Cristo: pois de dois dons vos alegrastes. Admirais-vos de ter dado à luz virgem, e vos alegrais de ter gerado o Redentor do mundo, Jesus Cristo, Filho de Deus. Por isso, rainha de inefável misericórdia, creio que não estais vazia de entranhas de piedade, vós que gerastes a própria fonte de toda ela. E vós, que amamentastes o Anjo do grande conselho, podeis também ser para mim anjo do grande conselho, se rogardes por mim ao Filho de Deus, que por vós apareceu ao mundo na carne, para que o mundo, que o desconhecia enquanto oculto junto do Pai, o reconhecesse manifestado pela carne, e, reconhecido, nele cresse, e, crendo nele, fosse salvo pela fé. Ele, por seu dom inenarrável, concedeu que a natureza humana, criada à semelhança do seu Criador e tornada dessemelhante pelo pecado e pela morte, de modo algum perecesse na condenação eterna, mas que, pela sua imensa piedade, ele a restaurasse por vós, e que vós, virgem nova e imaculada, expiásseis o delito da antiga virago.¹

Ó admirável operação da divina disposição! Vós, bendita entre todas as mulheres, não conhecestes varão; e sois mãe, e depois de nascido o Filho permanecestes virgem. Esta santa fé, depois que a recebi, senhora, nem sempre a mantive pelo caminho reto, porque não obedeci aos seus preceitos. Se me tivesse empenhado em obedecer-lhes, facilmente me ouviríeis clamando a vós, sabendo que eu agradava ao vosso filho. Mas, porque o antigo inimigo me seduziu, me feriu com as suas setas, me despojou das vestes brancas e me vestiu de vestes negras, lacrimosas e meio queimadas pelo fogo dos meus pecados, por isso aparecerei diante de vós vestido de vestes disformes. Por isso, clementíssima rainha e senhora, não me desprezeis; mas, lembrada da fragilidade humana, concedei que eu não fuja desesperado, mas espere a vossa consolação, a qual comprovarei ter chegado se sentir que os incêndios de crimes e iniquidades que há em mim, e sobretudo aqueles em que incansavelmente ardo, pouco a pouco se apagam em mim pela vossa virtude e se extinguem no meu coração e no meu corpo pela chuva das vossas intercessões.

Ó minha senhora, que direi ou que farei? Estou nas trevas e não vejo a luz do céu. Para onde irei, ou para onde, da face do vosso filho que julga, fugirei? (Salmo 138:5.) Nem no oriente nem no meio-dia, nem no ocaso nem no aquilão, nem no profundo do abismo tenho refúgio; em toda parte está o vosso filho, em toda parte inteiro, em toda parte presente, em toda parte discernindo e julgando tudo, e habitando acima dos céus. Se ele me julgar justamente segundo as minhas ações, mais me teria valido não ter sido concebido, ou ter morrido logo ao nascer. Nem isto me poderia ter valido, porque, concebido e nascido então nos pecados e morto sem batismo, sem dúvida teria perecido. Pois eu, concebido de pecadores e nascido pecador, batizado e salvo, tornei-me de novo pecador. E não tal como antes, mas mais sórdido e mais cruel; pois sou tal que o mundo não tem outro pior. Por isso procuro um auxílio tal que o mundo, depois do vosso filho, não pode encontrar mais poderoso nem melhor. Tem o orbe apóstolos, patriarcas, profetas, mártires, confessores, virgens, bons e ótimos auxiliadores, a quem desejo rogar suplicante. Mas vós, senhora, sois melhor e mais excelsa que todos estes auxiliadores; porque destes e de todos os outros santos, e também dos espíritos angélicos, e ainda dos reis e das potestades do mundo, dos ricos, dos pobres, dos senhores, dos servos, dos maiores e dos menores sois senhora, e o que todos estes podem convosco, vós sozinha podeis sem todos eles. Por que podeis isto? Porque sois mãe do nosso Salvador, esposa de Deus, rainha do céu e da terra e de todos os elementos. A vós, pois, procuro, a vós me refugio, e suplicante vos peço que me ajudeis em tudo. Calando vós, ninguém rogará, ninguém ajudará. Rogando vós, todos rogarão, todos ajudarão.

Mil vezes cem mil homens (ó piedosíssima rainha) clamam a vós, e todos são salvos; e eu clamarei a vós e não serei socorrido? Talvez não; porque de todos eles sou o pior e o péssimo. E então? Nem por isso me calarei. Clamando, pois, brado a vós. Egrégia virgem e piedosíssima senhora, poupai-me e atendei-me. Atendei o miserável e consolai o aflito; recolhei o que anda errante, reanimai o que desespera. Sarai em mim as feridas que vedes com os vossos santos remédios e, tirando de mim as vestes sórdidas, estendei-me vestimentas verdes e esplêndidas, com as quais, renovado, me apresenteis ao vosso filho, nosso Senhor Jesus Cristo. Sede para mim, contra o diabo, torre de fortaleza, muro inexpugnável, braço de defesa. Enfrentai-o quando se enfurece contra mim e, para que com a sua astúcia não me trespasse, fraco de forças como sou, resisti-lhe invencivelmente. Ele é astuto e fraudulento, e não teme combater contra os fortes, mas lança maiores forças de tentação contra os valentes do que contra os fracos. Vós, porém, auxiliadora celeste, que conheceis as suas astúcias, quebrantai de tal modo a sua força, que nenhuma sugestão astuta dele me engane tentando-me; mas, quando ele tentar enganar, retire-se confundido, vencido pela vossa virtude, e eu, pobrezinho, protegido pela vossa defesa, nunca cesse de louvar a vós e ao vosso filho.

Fazei, ó feliz senhora e digníssima de todo louvor, que eu, vosso servo, que em toda a longa duração dos meus dias caí miseravelmente pelos despenhadeiros dos pecados, agora, posto nos últimos dias, faça penitência pelos meus pecados, quaisquer que tenha cometido em pensamento, vontade, obra e negligência. E, embora por longuíssimo tempo, isto é, desde o princípio da minha vida até esta hora, tenha perseverado nos mesmos pecados que comecei, vós, contudo, rainha dos céus, alcançai do vosso clementíssimo filho que não reine mais em mim a iniquidade, mas a virtude da divindade. A abundância de virtudes e de orações me justifique, purifique e fortaleça e, conduzindo-me pelas sendas da justiça, me leve e me faça avançar até o bem da perseverança. Posto também no fim da vida, nenhum esquecimento me embote, nenhum vício de paixão impeça o ofício da língua. E, completado o número dos meus dias e cumprido em mim o santo ministério da Igreja, mereça ser recebido pelo anjo da luz, livrado do anjo da morte e levado ante o tribunal do piedosíssimo juiz, onde por vós, senhora, alcance o repouso da paz da vida eterna. Amém.

Footnotes

1. Nota do tradutor: Virago é o nome que a Vulgata dá a Eva em Gênesis 2:23 (“tirada do varão”). O autor contrapõe a virgo nova à virago antiga, jogo de palavras que o português não reproduz. ↩