Lição 6

45 E, entrando no templo, começou a expulsar os que nele vendiam e compravam,

46 dizendo-lhes: “Está escrito: ‘Minha casa é casa de oração’; vós, porém, fizestes dela uma caverna de ladrões”.

47 E ensinava diariamente no templo. Os chefes dos sacerdotes, os escribas e o chefe do povo procuravam matá-lo,

48 mas não encontravam o que lhe fazer, pois todo o povo o ouvia com a atenção suspensa.

Gregório, Sobre os Evangelhos. Aquele que havia narrado os males futuros entrou imediatamente no templo para expulsar dali os que vendiam e compravam, mostrando que a ruína do povo se devia sobretudo à culpa dos sacerdotes. Por isso se diz: “E, entrando no templo, começou a expulsar os que nele vendiam e compravam”.

Ambrósio. Deus quer que seu templo seja, não uma hospedaria de mercadores, mas uma morada de santidade; e dá forma ao exercício do ministério sacerdotal, não por um serviço religioso posto à venda, mas por um serviço gratuito.

Cirilo. Havia no templo uma multidão de mercadores que vendiam animais destinados a ser imolados em sacrifício segundo o rito da Lei. Mas já chegara o tempo de cessar a sombra e resplandecer a verdade de Cristo. Por isso Cristo, que juntamente com o Pai era adorado no templo, ordenou que os ritos da Lei fossem corrigidos e que o templo se tornasse casa de oração. Por isso se acrescenta: “Dizendo-lhes: ‘Está escrito: Minha casa é casa de oração; vós, porém, fizestes dela uma caverna de ladrões’”.

Gregório. Pois não havia dúvida de que aqueles que se sentavam no templo para receber dádivas procurariam prejudicar alguns que não as dessem.

Teofilato. O Senhor também fez isso no princípio de sua pregação, como narra João; e agora o fez novamente. Isso agrava a culpa dos judeus, que não se corrigiram com a primeira advertência.

Agostinho, Questões sobre os Evangelhos. Misticamente, entende pelo templo o próprio homem Cristo, ou também Cristo unido a seu corpo, que é a Igreja. Segundo aquilo pelo qual é cabeça da Igreja, foi dito: “Destruí este templo, e em três dias o levantarei”; segundo aquilo pelo qual a Igreja está unida a ele, entende-se o templo do qual parece ter dito: “Tirai daqui essas coisas”. Significou, com efeito, que haveria na Igreja pessoas que prefeririam tratar de seus próprios negócios ou ter nela abrigos para ocultar seus crimes, em vez de seguir a caridade de Cristo e, pela confissão dos pecados, recebido o perdão, corrigir-se.

Gregório, Sobre os Evangelhos. Nosso Redentor não retira as palavras da pregação nem dos indignos nem dos ingratos; por isso, depois de manter o rigor da disciplina expulsando os perversos, mostrou-lhes o dom da graça. Pois se acrescenta: “E ensinava diariamente no templo”.

Cirilo. Diante do que Cristo havia dito e feito, convinha adorá-lo como Deus; eles, porém, longe de fazê-lo, procuravam matá-lo. Segue-se, com efeito: “Os chefes dos sacerdotes, os escribas e os chefes do povo procuravam matá-lo”.

Beda. Ou porque ensinava diariamente no templo, ou porque expulsara os ladrões do templo, ou porque, vindo ali como rei e Senhor, recebera da multidão dos crentes o louvor de um hino celeste.

Cirilo. O povo, porém, tinha por Cristo uma estima maior do que os escribas, os fariseus e os chefes dos judeus, que, não acolhendo a fé de Cristo, repreendiam os outros. Por isso se segue: “Mas não encontravam o que lhe fazer, pois todo o povo o ouvia com a atenção suspensa”.

Beda. Isso pode ser entendido de dois modos: ou, temendo um tumulto do povo, não encontravam o que fazer com Jesus, a quem haviam decidido matar; ou procuravam matar Jesus porque viam que, desprezado o ensino deles, muitos acorriam para ouvi-lo.

Gregório. Misticamente, assim como o templo de Deus está na cidade, assim está a vida dos religiosos entre o povo fiel. Muitas vezes alguns assumem o hábito religioso e, ao receberem um lugar nas ordens sagradas, transformam o ofício da santa religião num comércio de negócios terrenos. Os que vendem no templo são aqueles que concedem por pagamento o que a alguns compete por direito; pois vender a justiça é observá-la em troca de uma recompensa. Os que compram no templo são aqueles que, não querendo dar ao próximo o que é justo e desprezando fazer o que devem por direito, compram o pecado mediante um pagamento a seus protetores.

Orígenes, Sobre Lucas. Se alguém vende, portanto, será expulso, sobretudo se vende pombas. Pois, se eu vender publicamente por dinheiro aquilo que me foi revelado e confiado pelo Espírito Santo, ou não o ensinar sem remuneração, que outra coisa faço senão vender a pomba, isto é, o Espírito Santo?

Ambrósio. De modo geral, portanto, o Senhor ensina que os contratos seculares devem estar afastados do templo de Deus. Espiritualmente, porém, expulsou os cambistas, que procuram lucro com o dinheiro do Senhor, isto é, a Escritura divina, e não discernem o bem e o mal.

Gregório. Estes fazem da casa de Deus uma caverna de ladrões, porque, enquanto homens perversos ocupam um lugar na religião, matam com as espadas de sua maldade onde deveriam vivificar o próximo pela intercessão de sua oração. O templo também é a própria mente dos fiéis; se ela produz pensamentos perversos para prejudicar o próximo, é como se ladrões morassem numa caverna. Mas, quando instrui cuidadosamente a mente dos fiéis a evitar os males, a Verdade ensina diariamente no templo.